Miksi joulua vietetään 25. joulukuuta?

Miksi joulua vietetään 25. joulukuuta?

Useimmat nykyajan kristityt eivät luultavasti voi kuvitella joulua muuna päivänä kuin 25. joulukuuta, mutta se ei aina ollut niin. Itse asiassa kristinuskon kolmen ensimmäisen vuosisadan aikana Jeesuksen Kristuksen syntymää ei vietetty lainkaan. Uskonnon merkittävimmät juhlapäivät olivat loppiainen 6. tammikuuta, jolloin muistettiin maagien saapumista Jeesuksen syntymän jälkeen, ja pääsiäinen, joka juhli Jeesuksen ylösnousemusta. Ensimmäinen virallinen maininta 25. joulukuuta juhlapäivänä Jeesuksen syntymäpäivänä näkyy varhaisessa roomalaisessa kalenterissa vuodesta 336 jKr.

Mutta onko Jeesus todella syntynyt 25. joulukuuta? Luultavasti ei. Raamattu ei mainitse hänen tarkkaa syntymäpäiväänsä, ja syntymäkertomus sisältää ristiriitaisia ​​vihjeitä. Esimerkiksi paimenten ja lampaiden läsnäolo viittaa kevään syntymään. Kun kirkon virkamiehet asettuivat asumaan 25. joulukuuta kolmannen vuosisadan lopussa, he todennäköisesti halusivat päivämäärän olevan sama kuin nykyiset pakanalliset juhlat, joissa kunnioitetaan Saturnusta (roomalainen maatalousjumala) ja Mithraa (persialainen valon jumala). Tällä tavalla tuli helpommaksi saada Rooman pakanalliset alamaiset hyväksymään kristinusko valtakunnan viralliseksi uskonnoksi

Joulun vietto levisi länsimaissa useiden vuosisatojen ajan, mutta monet kristityt pitivät edelleen loppiaista ja pääsiäistä tärkeämpinä.

Jotkut, mukaan lukien siirtomaa -Uuden -Englannin puritaanit, jopa kielsivät sen noudattamisen, koska he pitivät sen perinteitä - esimerkiksi lahjojen tarjoamista ja puiden koristamista - liittyvänä pakanallisuuteen. Yhdysvaltojen alkuaikoina joulun viettoa pidettiin brittiläisenä tapana ja se putosi muodista Amerikan vallankumouksen jälkeen. Vasta vuonna 1870 joulusta tuli liittovaltion juhla.


Miksi juhlimme joulua?

  • Christian Holidays
  • Kristinuskon alkuperä
  • Raamattu
  • Uusi testamentti
  • Vanha testamentti
  • Käytännön työkaluja kristityille
  • Kristillinen elämä nuorille
  • Kristilliset rukoukset
  • Häät
  • Inspiroivia Raamatun hartauksia
  • Kristinuskon kirkkokunnat
  • Hautajaiset ja muistopalvelut
  • Christian Entertainment
  • Kristinuskon keskeiset termit
  • katolisuus
  • Myöhempien aikojen pyhät

Milloin Vapahtajan todellinen syntymäpäivä oli? Onko Jeesus syntynyt 25. joulukuuta? Koska Raamattu ei käske meitä muistamaan Kristuksen syntymää, miksi juhlimme joulua ollenkaan?

Kristuksen todellinen syntymäaika ei ole tiedossa. Sitä ei ole kirjoitettu Raamattuun. Kaikkien uskontokuntien ja uskontokuntien kristityt Armenian kirkkoa lukuun ottamatta juhlivat kuitenkin Jeesuksen syntymää 25. joulukuuta.

Tärkeimmät takeaways: Joulu 25. joulukuuta

  • Joulu on Jeesuksen Kristuksen syntymän juhla.
  • Varhaisin joulun vietto eli syntymäjuhla 25. joulukuuta pidettiin Roomassa vuonna 336 jKr.
  • Termi "joulu" tulee vanhasta englannista Cristes Maesse, mikä tarkoittaa Kristuksen messua.
  • Itäisissä kirkoissa Jeesuksen syntymää juhlittiin alun perin 6. tammikuuta loppiaisen päivän yhteydessä, kunnioittaen Kristuksen ilmestymistä maailmalle hänen kasteessaan.

Mutta pakanalliset juhlat Olivat Tapahtui tuolloin

Koska vaikuttaa epätodennäköiseltä, että Jeesus syntyi 25. joulukuuta, se herättää loogisen kysymyksen siitä, miksi joulua vietetään tällä hetkellä. Vastaus viittaa pakanallisiin juhliin, jotka pidettiin talvipäivänseisauksen ympärillä. Kaksi juhlaa pidettiin erityisesti 25. joulukuuta - Saturnalia ja auringon jumalan Mithran syntymäpäivä.

Saturnalia -festivaali alkoi 17. joulukuuta ja laajeni myöhemmin juhlilla 25. joulukuuta asti. Se kunnioitti Saturnusta, kylvämisen ja kasvatuksen maatalousjumalaa, ja se liittyi valon uudistumiseen ja uuden vuoden tulemiseen. Lomaa vietettiin uhrauksella Saturnuksen temppelissä, jota seurasi julkinen juhla ja yksityinen lahjojen antaminen, jatkuva juhla ja karnevaalitunnelma.


Joulun varhaishistoria

Vaikka Zacharias oli temppelissä 24. syyskuuta, Gabriel teki vieraile Marian kanssa tasan kuusi kuukautta myöhemmin ja Jeesuksen oli syntynyt juuri hänen eräpäivänään, on silti mahdollista, että juhlimme joulua 25. joulukuuta eri syystä.

Kun 3. vuosisadan kristityt palvoivat Jumalan Poikaa, jotkut heidän pakanallisista kollegoistaan ​​kiittivät auringon jumalaa. 270 -luvulla Rooman keisari Aurelianus popularisoi Sol Invictustai ”Voittamaton aurinko”, jonka juhlapäivää vietettiin 25. joulukuuta. John Carrollin yliopiston historian professorin Joseph F. Kellyn mukaan muut roomalaiset kunnioittivat persialaista jumalaa Mithraa, jonka juhlapäivä saattoi myös laskea 25. joulukuuta. oli myös Saturnalia, vuosittainen roomalainen festivaali, joka kesti 17. joulukuuta-23. joulukuuta. Lyhyesti sanottuna, monet muinaiset roomalaiset olivat tottuneet juhlimaan jotain joulukuun lopussa, kun kristinusko tuli valtavirtaan.

Antoine Calletin maalaus Saturnalia -juhlista, 1783. Themadchopper, Wikimedia Commons // Public Domain

Tämä tapahtui Konstantinuksen Rooman vallan aikana 400 -luvun alussa. Vuonna 313 Constantine ja hänen hallitsijatoverinsa Licinius antoivat Milanon käskyn, joka periaatteessa laillisti kristinuskon ja tuomitsi sen harjoittavan jatkuvan vainon. Konstantinus oli itse hurskas kristitty, ja hän vietti koko hallituskautensa levittäessään uskontoa koko valtakunnassa. Ensimmäinen tunnettu ennätys 25. joulukuuta Jeesuksen virallisena syntymäpäivänä on vuodelta 336, vuosi ennen Konstantinuksen kuolemaa. Koska se mainitaan teoksessa, joka sisältää muita tärkeitä uskonnollisia päivämääriä, jotkut ovat olettaneet, että juhla tapahtui todennäköisesti sinä päivänä, ja 336 mainitaan usein ensimmäisenä tunnettuna "jouluna".

Joko kristityt viettivät joulua 25. joulukuuta ennen vuotta 336, voivat olla ikuisesti tuntemattomia, mutta me tiedämme, että tapa sai nopeasti kiinni (viettää lomaa katsomassa Joulun tarina maraton tulee vasta paljon myöhemmin). 4. vuosisadan loppuun mennessä kristilliset piispat pitivät joulumissaa kaikkialla Roomassa, ja pakanalliset festivaalit putosivat pian muodista. Se, että joulu korvasi olennaisilta osin joulukuussa vietetyt perinteet, voi olla sattumaa, mutta jotkut uskovat sen olevan suunniteltu: Koska roomalaiset olivat jo valmiina juhliin 25. joulukuuta, kirkko olisi voinut yrittää valita sisäänrakennetun tilaajan pohja.

Yhteenvetona voidaan todeta, että joulun alkuperä on yhtä tulkinnanvarainen kuin Jeesuksen todellinen syntymäaika - joten voit soittaa joulumusiikkia milloin haluat.


Miksi joulua vietetään 25. joulukuuta 2020?

Kukaan ei tiedä Jeesuksen syntymäpäivää! Päivämäärää ei ole ilmoitettu Raamatussa, joten miksi juhlia 25. joulukuuta? On niin paljon argumentteja siitä, milloin sitä tulisi juhlia varhaiskristittyjen puolesta! Lisäksi Jeesus ei todennäköisesti syntynyt vuoden sisällä, vaan vähän ennen eKr. Vuosien 2 / eaa ja 7 eaa / eaa välillä, luultavasti 4 eaa / eaa (ei 0 vuotta. Siirry 1/1 eKr / eaa!).

Rooman keisarin Konstantinuksen aikana ensimmäinen joulupäivä oli 25. joulukuuta 336. Mutta tämä ei ollut Rooman valtion virallinen juhla tällä hetkellä.

On kuitenkin monia perinteitä ja teorioita siitä, miksi joulua vietetään 25. joulukuuta.

Hyvin varhaiskristillisen perinteen mukaan päivänä, jolloin Marian käskettiin synnyttää hyvin erityinen lapsi. Jeesus (nimeltään Ilmestyskirja) oli 25. maaliskuuta ja#8211 ja sitä vietetään edelleen 25. maaliskuuta.

25. maaliskuuta 25 kuukautta maaliskuun 25. päivän jälkeen! 25. maaliskuuta oli myös päivä, jolloin jotkut kristityt luulivat maailman luoduksi. Päivä, jolloin Jeesus kuoli, kun hän kasvoi.

Maaliskuu 25 valittiin siksi, että ihmiset laskivat Jeesuksen kuolinpäivän. Vanhimpana (14. juutalainen juutalainen kalenteri) he tulivat raskaaksi Jeesukseen ja hän kuoli samana päivänä vuonna.

Talvi on lyhin aika auringonnousun ja -laskun välillä. Se järjestetään 21. tai 22. joulukuuta pohjoisella pallonpuoliskolla. (Eteläisellä pallonpuoliskolla tällä kertaa kesä ja talvi esiintyvät kesäkuun lopussa)

25 joulukuuta

Tämä merkitsee pakanoille sitä, että he tietävät, että päivät alkavat kevyesti ja pidempään ja yöt lyhenevät ja#8211 sää muuttuu. Ihmisten juhla on talven puolivälissä juhlittava auringon "voittoa" talven pimeydestä.

Tänä aikana elintarvikkeiksi pidettävät eläimet teurastetaan talvisyöttöön ja juovat myös joitain juomia, joita he ovat juoneet syksyn / sadonkorjuun jälkeen. Tämä on hyvä aika juhlia ruokia ja juomia ennen muuta talvea, joten ole valmis siihen. (Juhlimme uutta vuotta lähellä tätä aikaa!)

Skandinaviassa ja joissakin muissa Pohjois -Euroopan osissa. Talvipäivänseisaus tunnetaan nimellä Yule (vaikka sana Yule on vain 300 vuotta vanha). Itä-Euroopassa keskitalven festivaalia kutsutaan koledaksi.

Iranilainen / persialainen kulttuuri, talvipäivänseisaus tunnetaan nimellä ‘Yalda Night ’. ‘Shab-e Chelleh ’ ja perhe ja ystävät kokoontuvat syömään, juomaan ja lausumaan runoja. Shab-e Chelleh tarkoittaa ‘kymmentä yötä ’, mikä tarkoittaa, että talvella on neljäkymmentä yötä.

Sana Yalda tarkoittaa ‘ syntymää ’ ja tällä hetkellä Jeesuksen syntymää juhlitaan Persiassa asuvien varhaiskristittyjen taholta. Ruoka, hedelmät, pähkinät, granaattiomena ja vesimeloni ovat tärkeitä Yalda / Chellessa, ja voit saada vesimelonin näköisiä Yalda -kakkuja!

Joulun juhla (miksi joulua vietetään)

Roomalainen Saturnalian festivaali järjestetään 17. - 23. joulukuuta ja se on omistettu roomalaiselle jumalalle Saturnukselle. Roman tunsi myös, että siellä oli taustakuva 25. joulukuuta. Vuonna 274 Rooman keisari Urellian ‘Day Natalis Solis Invicti ’ (eli ‘ syntymäpäivä ilman aurinkoa ’) tunnetaan myös nimellä ‘Soul Invictus ’ ja se pidettiin 25. joulukuuta.

Päivämääristä johtuen jotkut sanovat, että kristityt ottivat vallan 25. joulukuuta näistä roomalaisista festivaaleista ja/tai Julesta. Kuitenkin tietueet ulottuvat vuodesta 200 eaa. Nissaniin 14. – 25.3., Jotta 200 kristittyä voitaisiin yhdistää. Joten 25. joulukuuta on ‘Christian ’ -festivaalin päivämäärä monta vuotta ennen ‘Soul Invictus ’!

Viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, että ‘Soul Invictus ’ -yhteys ilmestyi vasta 1200 -luvulla ja että se on peräisin käsikirjoituksen reunojen muistiinpanosta. ‘Soul Invictus ’ voi tapahtua myös lokakuussa, ei joulukuussa

Varhaiskirkko vietti joulua 6. tammikuuta, ja he myös juhlivat loppiaista (eli Jeesus on Jumalan Poika) ja Jeesuksen kastaa.

(Samanlainen päivä kuin edellä 25. joulukuuta, joka perustuu Jeesuksen kuoleman / hedelmöityksen laskemiseen, mutta ei 6. huhtikuuta - 25. maaliskuuta.) Nyt loppiainen juhlii ensisijaisesti Jeesuksen, viisaiden lapsen, matkaa. Juhli uudelleen. Molemmat lohta! Jeesuksen kaste katsottiin alun perin tärkeämmäksi kuin hänen syntymänsä, kun hän aloitti palveluksensa.

Talven juhlafestivaali

Juutalainen valon juhla, Hanukkah Kisale, alkaa 25. päivänä (juutalainen kalenteri juutalaisessa kalenterissa lähes samaan aikaan). Hanukkaa vietetään, kun juutalaiset voivat vihkiä uudelleen ja palvoa temppelissään ilman lupaa seurata uskontoaan monien vuosien ajan.

Jeesus on juutalainen, joten tämä voi olla toinen syy siihen, miksi varhaiskirkko valitsi joulukuun 25. päivän joulupäiväksi!

Paavi Gregorius XIII: n vuonna 1582 käyttämää gregoriaanista kalenteria käytetään laajalti ympäri maailmaa. Aiemmin käytettiin ‘Roman ’- tai Julian -kalenteria (nimetty Julius Caesarin mukaan).

Gregoriaaninen kalenteri on paljon tarkempi kuin roomalainen kalenteri, joka on monta päivää vuodesta! Kun kytkin kytkettiin päälle, oli kulunut 10 päivää, joten 15. lokakuuta 1582 jälkeinen päivä oli 15. lokakuuta 1582. Vuonna 1752 kalenteria muutettiin Isossa -Britanniassa. Syyskuun 2. päivän 1752 jälkeinen päivä oli 14. syyskuuta 1752.

Monet ortodoksiset ja koptiset kirkot käyttävät edelleen Julian -kalenteria ja viettävät siksi joulua 7. tammikuuta (joka kuuluu Julian -kalenteriin 25. joulukuuta).

Ja Armenian apostolinen kirkko juhlii sitä 6. tammikuuta! Joissakin osissa Iso -Britanniaa 6. tammikuuta tunnetaan edelleen nimellä ‘Vanha joulu ’, koska joulu ei muutu kalenterissa. Jotkut ihmiset eivät halunneet käyttää uutta kalenteria, koska he luulivat sen pettävän itseään 11 ​​päivän ajan!

Joulukuusi lähellä minua

Kristityt uskovat, että Jeesus on maailman valo, joten varhaiskristityt ajattelivat, että tämä oli oikea aika juhlia Jeesuksen syntymää. Hän suoritti myös joitain talvipäivänseisauksen rituaaleja ja antoi niille kristillisiä merkityksiä, kuten Holi, misteli ja joulutervehdykset!

Augustinus Canterburysta esitteli joulujuhlat laajalti suurilla alueilla Englannissa (muut kelttiläiset Britannian osat eivät olleet kristittyjä, mutta kristinusko saattoi olla otettu käyttöön anglosaksien hallitsemilla alueilla 6. vuosisadalla), mutta ei paljon asiakirjoja siitä, vietettiinkö Jeesuksen syntymää vai ei.

Paavi Gregorius lähetti pyhän Augustinus Canterburyn Suureen Roomaan, ja kirkko käytti roomalaista kalenteria, jotta länsimaat voisivat viettää joulua 25. joulukuuta. Sitten Britannian ja Länsi -Euroopan ihmiset juhlivat joulua ympäri maailmaa 25. joulukuuta!

Jos haluat tietää enemmän jouluseurustelun takana olevasta historiasta, lue tämä hyvä artikkeli Bible History Daily -lehdessä.

Joten milloin Jeesus syntyi?

Jeesus ei ehkä ole syntynyt talvella, mutta on olemassa vahva ja käytännöllinen syy jäädä keväällä tai keväällä tai syksyllä! Talvella on hyvin kylmä ja paimenet eivät todennäköisesti pidä lampaita kukkuloilla (koska nämä kukkulat voivat joskus saada hieman lunta!).

Keväällä (maaliskuussa tai huhtikuussa) on juutalainen festivaali nimeltä ‘Passover ’. Tämä juhla on 1500 vuotta ennen Jeesuksen syntymää, juutalaiset vapautettiin Egyptin orjuudesta. Monet karitsat piti uhrata Jerusalemin temppelissä pääsiäisen aikana.

Kaikki Rooman valtakunnan juutalaiset menivät pääsiäiseen Jerusalemiin. Rooman kansalle oli siis hyvä aika suorittaa väestönlaskenta. Maria ja Joosef menivät Betlehemiin laskemaan (Betlehem oli kuuden mailin päässä Jerusalemista).

Syksyllä (syyskuussa tai lokakuussa) on juutalainen festivaali ‘Sukkot ’ tai ‘juhlapäivät ja#8217. Tämä on Raamatun eniten mainittu juhla!

Juutalaiset pakenivat Egyptistä ja viettivät 40 vuotta autiomaassa muistellen, että he kaikki luottivat Jumalaan. Se juhlii myös sadonkorjuun päättymistä. Festivaalin aikana juutalaiset asuvat väliaikaisissa turvakoteissa (sana ‘tabernacle ’ on latinalainen sana, joka tarkoittaa ‘booth ’ tai ‘hut ’).


Miksi juhlimme joulua 25. joulukuuta?

Kuuntele podcast tästä jaksosta.

Kristityt ovat viettäneet joulua, Jeesuksen Kristuksen syntymää, joulukuun 25. päivänä vuosisatojen ajan. Ilman todellista kirjaa Jeesuksen syntymästä ja ilman mitään tietoa muutaman sukupolven kuluessa siitä, kun Jeesus oli maan päällä, millä tahansa päivämäärällä, kuinka päädyimme päättämään, että Jeesus syntyi 25. joulukuuta? Mikään Raamatussa ei kerro mitään tiettyä päivämäärää. Parin ensimmäisen vuosisadan aikana ei ole viitteitä siitä, että varhaiskristilliset yhteisöt juhlisivat Jeesuksen syntymää ollenkaan, puhumattakaan 25. joulukuuta. Jotkut kristilliset lahkot juhlivat tänään Jeesuksen syntymää 6. tammikuuta.

Toinen teoria on, että sen oli tarkoitus korvata festivaali kuolee natalis solis invicti, ‘ syntymättömän auringon syntymäpäivä ’. Tämä oli talvipäivänseisauksen juhla, jolloin päivät alkoivat taas pidentyä. Sitä juhlittiin myös 25. joulukuuta (ne olivat muutaman päivän vapaalla siitä, mitä tunnemme nykyään todellisena päivänseisauksena). Tämä oli myös Rooman siviililoma Mithrasin uskonnolle. Mithraa kuvattiin usein vauvana näissä uuden vuoden alkujuhlissa (aivan kuten vauvan uusi vuosi tänään). Mithra oli suosittu myös Egyptissä ja Syyriassa. Nämä alueet olivat myös tärkeitä kristinuskon keskuksia. Keisari Aurelianus (214–275) oli kultin kannattaja, joten sen juhlapyhiä noudatettiin laajalti. Tämä oli vain muutama vuosikymmen ennen kuin keisari Konstantinus (272-337) teki kristinuskosta valtion uskonnon.

Ajatus siitä, että varhaiskristilliset johtajat tekisivät vain petoksen ilmoittamalla, että Jeesuksen syntymäaika pyyhki pois toisen uskonnon juhlapyhän, vaikuttaa hieman oudolta.

Varhaisin viittaus jouluun tulee Konstantinuksen aikakaudelta. Roomalainen kalenteri vuodelta 354 jKr viittaa sekä Kristuksen syntymään kristityille että Mithran "valloittamattoman auringon" juhlaksi sinä päivänä. Joten näitä kahta juhlittiin samanaikaisesti ainakin jonkin aikaa.

Ei ole todisteita siitä, että kristilliset yhteisöt juhlisivat Jeesuksen syntymää ainakin kahden ensimmäisen vuosisadan ajan kristillisen palvonnan aikana. Eräs varhainen kirkon johtaja, Aleksandrialainen Origenes (165 �) kirjoittaa pilkallisesti roomalaisista käytännöistä syntymäpäivien viettämisessä. Hän pitää niitä "pakanallisina" käytäntöinä, joita on vältettävä. Tämä osoittaa, että kristityt eivät viettäneet mitään syntymäpäiväänsä.

Klemens Aleksandriasta
Varhaisin viittauksemme Jeesuksen syntymään tulee Aleksandrian Klemensiltä (150--215), joka mainitsee useita mahdollisia päivämääriä, joista yksikään ei ollut joulukuussa:

“On niitä, jotka ovat määrittäneet paitsi Herramme syntymävuoden myös päivän, ja he sanovat, että se tapahtui 28. elokuuta ja [Egyptin kuukauden] Pachonin [25. päivänä]. 20. toukokuuta nykyaikaisessa kalenterissa. [21. huhtikuuta] ja muut sanovat, että Pharmuthin 19. päivänä [15. huhtikuuta] Vapahtaja kärsi. Lisäksi toiset sanovat, että Hän syntyi Pharmuthin 24. tai 25. päivänä [20. tai 21. huhtikuuta]. ”

Augustinus, Hippo
Kaikki nämä päivämäärät ovat maaliskuussa tai huhtikuussa, eli kukaan ei väittänyt, että Jeesus syntyi joulukuussa tai tammikuussa. Toinen vihje tulee Hippon Augustinusilta. Augustinus panee merkille noin 400 jKr., Että mainitaan Donatisteina tunnettu paikallinen toisinajattelijaryhmä, joka vietti joulua 25. joulukuuta, mutta kieltäytyi viettämästä loppiaista 6. tammikuuta, koska se oli innovaatio. Ilmeisesti donatistit eivät hyväksyisi päivämäärää ilman historiallista perustaa. Koska donatistit perustettiin vasta 300 jKr., Näytti siltä, ​​että he uskoivat Jeesuksen syntyvän 25. joulukuuta ennen tätä aikaa.

Näin on, 25. joulukuuta päivämäärä luultavasti vahvistettiin jossain vaiheessa noin 200-300 jKr. Tänä aikana kristinusko oli yleensä laiton kultti Rooman valtakunnassa. Kirkon johtajat eivät pystyneet poistamaan pakanallisia juhlapäiviä luokittelemalla ne uudelleen tänä aikana. He ovat kuitenkin saattaneet haluta oman juhlan aikaan, jolloin kaikki muut juhlivat.

Yksi teoria, joka on mielestäni kiehtova, perustuu varhaisten kirkon johtajien uskomukseen, että Jeesus tuli tähän sanaan ja jätti sen samana päivänä. Evankeliumit osoittavat, että Jeesus kuoli juutalaisen pääsiäisjuhlan aikana, jonka jotkut varhaiskirkossa laskivat olevan 25. maaliskuuta. Jos siis Jeesus olisi syntynyt 25. maaliskuuta, hän olisi syntynyt yhdeksän kuukautta myöhemmin 25. joulukuuta. puuttui, tällaisia ​​kaavoja käytettiin usein päivämäärän keksimiseen.

Kukaan ei tiedä varmasti, miten 25. joulukuuta vietettiin Jeesuksen syntymäpäivänä. Se on kuitenkin niin syvälle juurtunut länsimaiseen perinteeseen, että sitä olisi mahdotonta muuttaa, vaikka paljastuisi vakuuttava näyttö eri päivämäärästä.


Pakanallisten ja kristillisten uskomusten yhdistäminen

Kun Konstantinus kääntyi kristinuskoon 4. vuosisadalla, hän ei ehkä voinut kuvitella, kuinka vaikeaa olisi muuttaa pakanat kristityiksi. Siirtymisen helpottamiseksi Jeesuksen syntymä liittyi pakanallisiin juhliin, jotka laskivat joulukuussa. Kun pakanalliset juhlat saivat kristillisen merkityksen, päätettiin, että aurinkojumalan syntymäpäivän tulisi olla myös Jumalan Pojan syntymäpäivä. The Catholic Encyclopaedia lainaa varhaiskristillistä väittäen: "Oi, kuinka ihmeellisesti Providence toimi, että sinä päivänä, jona tuo aurinko syntyi. Kristus syntyisi".

Yläkuva: "Romans of the Decadence" (1847) Thomas Couture. Lähde: Julkinen verkkotunnus

Huhtikuu

April Holloway on muinaisen alkuperän yhteisomistaja, toimittaja ja kirjoittaja. Yksityisyyden suojan vuoksi hän on aiemmin kirjoittanut Ancient Originsista kynänimellä April Holloway, mutta nyt hän päättää käyttää oikeaa nimeään Joanna Gillan.


Miksi joulukuun 25.

Meille, pohjoisamerikkalaisille, on erittäin vaikeaa kuvitella, että Mary ja Joseph kolahtelevat Betlehemiin kaikessa muussa, mutta kuten Christina Rosetti muisti ikimuistoisesti, & quotthe synkän keskitalven, & quot; ympäröimänä & quotsnow lumessa lumessa. & Quot; meille, joulu ja joulukuu ovat erottamattomia. Mutta kristinuskon kolmen ensimmäisen vuosisadan aikana joulu ei ollut joulukuussa eikä kalenterissa ollut missään.

Jos Kristuksen syntymäjuhlaa lainkaan noudatetaan, se yhdistettiin yleensä loppiaiseen (6. tammikuuta), joka on yksi kirkon varhaisimmista juhlista. Jotkut kirkon johtajat jopa vastustivat ajatusta syntymäjuhlasta. Origenes (n. 185-n. 254) saarnasi, että olisi väärin kunnioittaa Kristusta samalla tavalla kuin farao ja Herodes kunnioitettiin. Syntymäpäivät olivat pakanallisia jumalia.

Kaikki Origenesin aikalaiset eivät olleet samaa mieltä siitä, että Kristuksen syntymäpäivää ei pitäisi viettää, ja jotkut alkoivat spekuloida päivämäärää (todelliset tiedot olivat ilmeisesti kauan kadonneet). Klemens Aleksandrialainen (n. 150–215) kannatti 20. toukokuuta, mutta totesi, että muut olivat väittäneet 18. huhtikuuta, 19. huhtikuuta ja 28. toukokuuta. Hippolytus (n. 170–236) puolusti 2. tammikuuta 17. marraskuuta 20. ja 25. maaliskuuta kaikilla oli myös tukijoita. Latinalainen tutkielma, joka oli kirjoitettu noin vuonna 243, kiinnitti 21. maaliskuuta, koska sen uskottiin olevan päivä, jona Jumala loi auringon. Polycarp (n. 69–155) oli noudattanut samaa päättelyä päätelläkseen, että Kristuksen syntymä ja kaste tapahtuivat todennäköisesti keskiviikkona, koska aurinko luotiin neljäntenä päivänä.

Mahdollinen valinta 25. joulukuuta, joka tehtiin ehkä jo vuonna 273, kuvastaa Origenesin lähentymistä pakanallisiin jumaliin ja kirkon Jumalan pojan tunnistamiseen taivaallisen auringon kanssa. Joulukuun 25. päivänä isännöi jo kaksi muuta.

Jos haluat jatkaa lukemista, tilaa nyt. Tilaajilla on täysi digitaalinen käyttöoikeus.


Joulun historia: Miksi juhlimme sitä 25. joulukuuta?

Tästä alkaa joulusarjaa käsittelevä artikkelisarjamme. Adventti alkaa tänä sunnuntaina.

Merkitys

Adventti tarkoittaa Kristuksen lapsen “ tulemista ”. The Adventtiaika vietetään neljä sunnuntai -iltaa ennen joulua, ja sitä vietetään kirkon kalenterissa yhtenä vuoden juhlapyhistä. Tämä vuosi on hieman epätavallinen: koska joulu on maanantaina, neljä edeltävää sunnuntaita alkavat 3. joulukuuta.

Kuten näemme tässä sarjassa, monilla adventtiajan perinteillä, tavoilla ja tarinoilla on kristilliset juuret, kun taas toisilla on ei-kristillisiä lähteitä. Jotkut ovat legendaarisia, ja toiset ovat vahvasti juurtuneet historiaan.

On ehkä ironista, että todellinen päivämäärä Syntymä tai syntymä Kristuksen lapsesta, johon länsimainen kalenterijärjestelmämme perustuu, ei tiedetä varmasti. Todellakin, Joulun juhla ei ollut kirkon varhainen juhla, kuten Ylösnousemuksen sunnuntai (Pääsiäinen) oli, ja itse asiassa, ei yleistä noudattamista vasta 4. vuosisadalla. Länsikirkko sopi nykyisestä päivästä 25. joulukuuta vasta 5. vuosisadan alussa Paavi Leo I, vaikka tämä joulupäivä mainittiin ensimmäisen kerran 4. vuosisadan valaistussa käsikirjoituksessa Aikajana 354.

Historia

Jotkut historioitsijat, etenkin itäkirkossa, ehdottivat, että joulupäivä on johdettu yhdeksän kuukautta sen jälkeen Ilmoitus (Marialle), jota vietetään 25. maaliskuuta. Tämä merkitsisi Kristuksen syntymää 25. joulukuuta. Monet 1700 -luvun tutkijat, mukaan lukien Isaac Newton, väitti, että tämä päivämäärä valittiin pakanallisen vuoden lopun loman korvaamiseksi Kemut jota juhlittiin Roomalaiset ja joista monet tavat säilyvät nykyään: ikivihreiden, hollyjen, mistelin, juhlien ja lahjojen koristeet.

Roomalainen

Joulukuun 25. päivää, heidän talvipäivänseisauksensa muinaista päivämäärää, juhlittiin voittamattoman auringon syntymänä ja#8221 tai Kuoli Natalis Solis Invicti kun auringon ja#8217: n kauttakulku oli horisontin alimmassa kohdassa vuoden lyhin “päivä ” ja sitten pitempien päivien tullen alkoi sen kauttakulku pohjoiseen. Kristillisen kalenterin mukaan 25. päivä tuli tunnetuksi voittamattoman Pojan syntymänä.

Bill Petro, ystävällinen naapurustotutkija
www.billpetro.com

Jos pidit tästä artikkelista, harkitse kommentin jättämistä tai uutissyötteen tilaamista, jotta tulevat artikkelit toimitetaan syötteenlukijaasi tai sähköpostiisi.


Miksi joulu on 25. joulukuuta? Lyhyt historiatunti, joka saattaa yllättää sinut.

25. joulukuuta ei ole Raamatussa mainittu päivämäärä Jeesuksen syntymäpäivänä. Raamattu on itse asiassa hiljaa päivästä tai vuodesta, jolloin Marian sanottiin synnyttäneen hänet Betlehemissä. Varhaisimmat kristityt eivät viettäneet hänen syntymänsä.

Tämän seurauksena on olemassa useita erilaisia ​​kertomuksia siitä, miten ja milloin 25. joulukuuta tunnettiin Jeesuksen syntymäpäivänä.

Useimpien käsitysten mukaan synnytyksen ajateltiin ensimmäisen kerran - noin vuonna 200 jKr. - tapahtuvan 6. tammikuuta. Miksi? Kukaan ei tiedä, mutta se saattoi johtua "laskelmasta, joka perustui oletettuun ristiinnaulitsemisen päivämäärään 6. huhtikuuta yhdistettynä muinaiseen uskomukseen siitä, että profeetat kuolivat samana päivänä kuin heidän hedelmöittymisensä". Neljännen vuosisadan puoliväliin mennessä syntymäpäiväjuhlat oli siirretty 25. joulukuuta. Kuka teki päätöksen? Jotkut kertovat, että se oli paavi, toiset taas eivät.

Yksi yleisimmistä teorioista, miksi joulua vietetään 25. joulukuuta, esitettiin "Golden Bough" -teoksessa, joka on antropologi James George Frazerin kirjoittama 1800-luvun erittäin vaikuttava uskonnon ja mytologian vertailututkimus ja joka julkaistiin alun perin vuonna 1890. ( Ensimmäinen painos oli nimeltään "The Golden Bough: A Study in Comparative Religion" ja toinen painos "The Golden Bough: A Study in Magic and Religion." Kolmannella painoksella, 1900 -luvun alussa, se julkaistiin 12. volyymit, vaikka on olemassa lyhennettyjä yksiosaisia ​​versioita.)

Frazer lähestyi uskonnonaihetta kulttuurisesta - ei teologisesta - näkökulmasta, ja hän yhdisti joulun ajankohdan aikaisempiin pakanallisiin rituaaleihin. Tässä on vuoden 1922 The Golden Bough -lehden painos joulun alkuperästä, joka on julkaistu Bartleby.comissa:

Silti Raamatun arkeologiyhdistyksen verkkosivustolla oleva tili ”Kuinka 25. joulukuuta tuli joulu” on jonkin verran ongelmallinen tämän teorian kanssa:


Katso video: 25. joulukuuta kristityissä maissa vietetään Joulua