22. elokuuta 1944

22. elokuuta 1944


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

22. elokuuta 1944

Elokuu

1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031

Sota merellä

Saksalainen sukellusvene U-344 upposi kaikilla käsillään Pohjois-Kapkaupungista

Fleet Air Arm aloittaa operaation Tirpitz paikassa Alten Fjord



Presidentti Lincoln vastaa Horace Greeleylle

Presidentti Abraham Lincoln kirjoittaa huolellisesti muotoillun kirjeen vastauksena vaikutusvaltaisen toimittajan Horace Greeleyn poistamispäätökseen New York Tribuneja vihjaa muutokseen orjuutta koskevassa politiikassaan.

Sisällissodan alusta lähtien Lincoln julisti sodan##2019 tavoitteeksi kansakunnan yhdistämisen. Hän puhui vähän orjuudesta, koska hän pelkäsi vieraannuttavansa keskeiset vaalipiirit, kuten Missourin, Kentuckyn, Marylandin ja vähemmässä määrin Delawaren rajavaltiot. Jokainen näistä valtioista salli orjuuden, mutta ei ollut eronnut unionista. Lincoln oli myös huolissaan pohjoisdemokraateista, jotka yleensä vastustivat sodankäyntiä orjuutettujen ihmisten vapauttamiseksi, mutta joiden tukea Lincoln tarvitsi.

Hinaavat häntä toiseen suuntaan olivat lakkauttavat, kuten Frederick Douglass ja Horace Greeley. Pääkirjoituksessaan `` Kaksikymmentä miljoonaa rukousta '' Greeley syytti Lincolnia hänen lempeästä kohtelustaan ​​orjaeläimiä kohtaan ja hänen haluttomuudestaan ​​panna täytäntöön takavarikointilain, jossa vaadittiin konfederaatioiden omaisuutta, mukaan lukien orjuutetut ihmiset, ottamaan huomioon, kun heidän asuntonsa valloittivat unionin joukot. Abolitionistit pitivät tekoja kiilana ajaa orjuuden instituutioon.

Lincoln oli leikkinyt ajattelulla vapautumisesta jo jonkin aikaa. Hän keskusteli asiasta kabinettinsa kanssa, mutta päätti, että tarvitaan jonkinlaista sotilaallista menestystä toimenpiteen uskottavuuden lisäämiseksi. Vastauksessaan Greeley ’s -toimitukselle Lincoln vihjasi muutoksesta. Harvinaisessa julkisessa vastauksessa kritiikkiin hän muotoili politiikkansa sanomalla: “I Jos voisin pelastaa unionin vapauttamatta orjaa, tekisin sen ja jos voisin pelastaa sen vapauttamalla kaikki orjat, tekisin sen ja jos Voisin pelastaa sen vapauttamalla jotkut ja jättäen toiset yksin, niin tekisin myös. ilmainen. ”


Sodan väsynyt ranskalainen nainen kaataa brittiläiselle sotilaalle kupin teetä taistelujen aikana liittoutuneiden laskeutumisen jälkeen Normandiassa. Lisieux, Calvados, Ala -Normandia, Ranska. 22. elokuuta 1944. [1135 x 1088]

Ehdottomasti. Brittinä olen asiantuntija teen tunnistamisessa ja skottilainen, alkoholin tunnistamisen asiantuntija.

Se on ehdottomasti siideriä. Sitä paitsi, millainen hullu tarjoilisi teetä kannusta?

Helvetti, jos tämä 's Calvados on suuri kaatopaikka.

Yksinkertainen ystävällinen teko kuoleman ja ampujen tuhoamisen aikana menee pitkälle. Hatut pois tältä naiselta.

On hassua, kuinka ajatus juomisen nauttimisesta on niin brittiläinen. Olisin täysin uskonut tämän olevan teetä, jos kukaan ei selittäisi. Se on kuin he nyökkää kohti kohteliaisuutta jopa silloin, kun heidän on ilmaistava barbaarisuutensa.

Ei vain ystävällinen teko, vaan rohkeus hänen puolestaan. Hän saattoi piiloutua kellariin, mutta ei, hän päätti ottaa itselleen riskin tulla ulos ja auttaa millä tavalla hän voisi, vaikka se olisi vain juoman hankkiminen ampujalle. Hyvä hänelle.

Hän oli odottanut tätä hetkeä neljä vuotta.

Sen vankityrmän avaimen, joka hänellä on kädessään, on johdettava jonnekin mielenkiintoiseen paikkaan.

Kellari, jossa siideritynnyrit ovat.

Aaaaa ja sain idean dnd -kohtaamiseen.

Samanlainen ele 65 vuotta myöhemmin toisessa sodassa:

Afganistanilainen mies antaa teetä yhdysvaltalaisille kolmannen prikaatin 10. vuortedivisioonan partiolaisille etsintäoperaation aikana metsästämään Talebanin jäseniä Wardakin maakunnan Nerkhin piirissä Kabulin länsipuolella Afganistanissa perjantaina 1. toukokuuta 2009.

Tämä on uusi suosikkikuvani, tämä kaveri makaa siellä kuin "Aion vain laskea tämän .30 cal konekiväärin muutaman tunnin ja odottaa Gerryä, toivottavasti et välitä" ja tämä nainen 's vain & quot Haluaisitko teetä hieman vanhentunutta siideriä? & quot

Näyttää .303-cal. Bren kevyt konekivääri hän 's pääsi sinne.

Amerikassa varttuneena, joka ei ole koskaan nähnyt sotaa omien silmieni edessä, yksi kiehtovimmista näkökohdista on se, miten ihmiset vain yrittävät elää ja tehdä päivittäin tällaisen myllerryksen keskellä . On uskomatonta kuvitella naisen kävelevän tarjoilemaan teetä sotilaalle, joka makaa maassa turvallisuuden vuoksi.


Upseerin päiväkirja 19. - 22. elokuuta 1944

Liikkuimme vasta keskipäivällä, mikä antoi meille hieman aikaa toipua eilisestä <‘s> väsyttävästä marssista.   Tällä kertaa siirrymme itse ECOUCHE-kaupungin etelälaidalle.   Tiimi on pahoin lyöty kuorien ja#038 pommien & kanssa, meillä on vaikeuksia neuvotella raunioista.

Kaksi pistoolin asentoa (A & B Troop) ovat avoimilla kentillä Battery C.P. pienessä louhoksessa, joka on noin 40 jalkaa maanpinnan alapuolella.

Olimme erittäin kiinnostuneita havaitsemaan, että kaupunki itse oli vapaiden ranskalaisten panssaridivisioonan prikaatin miehittämä. 160 He olivat hyvin vakiintuneita kaupungissa ja olivat erittäin hyvissä väleissä paikallisten ihmisten kanssa.   Ymmärrämme, miksi heitä kutsuttiin vapaiksi ranskalaisiksi.!   Illalla kaksi ranskalaista sotilasta   lähestyi B -joukkoa CP ja pyysi meitä varoittamaan vartijoitamme olemaan häiritsemättä heitä pensaissa!  Sade, ensimmäinen lähes kahden viikon ajan, vaimentaa tunteitamme ja#038 iloitsemme.  

Huomaan punastuneeni, että B -joukko ampui komentokentän virheen vuoksi 60 astetta viivan ulkopuolelle. luulivat olevansa ympäröityjä ja#038 luovuttivat.

20. elokuuta 󈦌      

Saamme äkillisiä käskyjä siirtyä aamulla.   C.P.O päättää ottaa tankin edistyneille juhlille ja katkeroi hienolla tyylillä päättäen olla myöhässä, valitettavasti hän unohti irrottaa akun C.P. ja veti sen perässään louhoksesta!   Pitkästä kärsivällisyydestä syntyneellä rauhallisuudella CPOA ’s palauttivat järjestyksen ikään kuin tällaista tapahtuisi joka päivä. hedelmätarhojen reunustamana.

Eversti: antaa käskyn “Liiku itsenäisesti ” ja on upea näky, kun 6 pylvästä latautuu eri puolilla maata, kaikki yhtyvät yhdelle kapealle tielle, tie Argentaniin. Asealueemme on avoimilla kentillä noin 3 kilometriä Argentanista länteen, jonka tuhoutuneen horisontin näemme vain nousevan maan yli. Savupylväät nousevat osoittamaan, missä he ovat tappaneet ” toisen ajoneuvon tai kaatopaikan. kastava sade ajaa meidät bivouaceihimme.

21. elokuuta 󈦌          

Aamulla sataa edelleen voimakkaasti, kun pakkaamme tavaraa ja valmistaudumme muuttamaan uudelleen.   Olemme valmiita siirtymään eteenpäin klo 8.45, mutta kello on 9.45, ennen kuin olemme tiellä liikenneruuhkien vuoksi.   Aivan kuin Regtin viimeinen ajoneuvo pääsee tielle, Argentanin pylvään pää pysähtyy Brigade Start -pisteeseen. vanhan maailman kaupunki.   GI Joes valitsee tiensä raunioiden ja väistämättömien Jeeppien yli. roiskuttaen meitä vesivärisellä tiilipunaisella kivisellä tiellä.  

Keskipäivällä siirrymme jälleen   vain työntämään pois tieltä muutaman mailin päässä, kun taas lisää tankeja kulkee. .   Saamme loistavan vastaanoton Exmesin kylältä, ennen kuin pääsemme lopulliseen asemaan CROISSILLESin länsipuolella.

Komento Post & vaunulinjat ovat vakiintuneita suurella maatilalla & vieraanvarainen maanviljelijä & hänen vaimonsa, tyttäristään puhumattakaan, jaa niin paljon siideriä ja#038 Calvadosia kuin voimme juoda.   Tällä tilalla asuu monia paakkuja Croisellesilta.   Munat & voi olivat tervetulleita lisäyksiä Compoomme.

22. elokuuta   󈦌                        

Eteneminen jatkuu, tällä kertaa ilman sadetta.   Siirrymme ensin paikkaan N.E. LE ‘MERLERAUTin kylän kylässä. jonkun Chateau -tiloihin kuuluvan tilan alue. #160 Jahti jatkuu ja meillä on kampanjan nopein liike.

Reittiä muutetaan, kun olemme liikkeellä ja saamme edistyneitä osapuolia.   Meidät pidetään vain kerran ylhäällä, kun jotkut metsässä olevat tarkka -ampujat aiheuttavat meille ongelmia ja paikallinen ranskalainen maquis varoittaa meitä miinoista. &# 160 Vihdoin viikon kaistojen jälkeen tulemme päätielle kohti L ’AIGLEa ja edistymme nopeasti.  


Marian tahraton sydän

Kuten Jeesuksen pyhään sydämeen omistautumista käsittelevässä artikkelissa, tätä aihetta käsitellään kahden päälaen alla:

Hartauden luonne

Aivan kuten omistautuminen Jeesuksen Pyhälle Sydämelle on vain yksi omistautumisen muoto Jeesuksen ihastuttavalle henkilölle, niin on myös omistautuminen Marian Pyhälle Sydämelle, mutta erityinen antaumuksen muoto Marialle. Jotta oikein puhuttaessa voisi olla omistautumista Marian sydämeen, uskovien huomio ja kunnioitus on suunnattava itse fyysiseen sydämeen. Tämä ei kuitenkaan yksinään riitä, että uskollisten on luettava siitä kaikki, mitä Marian ihmissydän ehdottaa, ja kaikki se on ilmeikäs symboli ja elävä muistutus: Marian sisäinen elämä, hänen ilonsa ja surunsa, hänen hyveensä ja piilotetut täydellisyyksiä ja ennen kaikkea hänen neitsytrakkauttaan Jumalaansa, äidillistä rakkauttaan jumalallista Poikaansa kohtaan ja äidillistä ja myötätuntoista rakkautta syntisiä ja kurjia lapsiaan kohtaan täällä alla. Marian sisäisen elämän ja hänen sielunsa kauneuden huomioon ottaminen ilman ajattelua hänen fyysisestä sydämestään ei muodosta omistautumistamme, eikä se tarkoita sitä, että Marian sydäntä pidetään vain osana hänen neitsytkehoaan. Nämä kaksi elementtiä ovat oleellisia antaumukselle, aivan kuten sielu ja ruumis ovat välttämättömiä ihmisen rakentamiselle.

Kaikki tämä tehdään riittävän selväksi muualla annetuissa selityksissä (ks.HALLINTA JEESUKSEN Sydämelle), ja jos omistautumisemme Marialle ei saa sekoittua antaumuksemme Jeesukseen kanssa, toisaalta on yhtä totta, että kunnioitamme Marian sydämestä on sinänsä analoginen palvontamme Jeesuksen sydämen kanssa. On kuitenkin tarpeen mainita muutama ero tässä analogiassa, sitä parempi selittää katolisen antaumuksen luonne Marian sydämelle. Jotkut näistä eroista ovat hyvin merkittäviä, kun taas toiset ovat tuskin havaittavissa. Uskollisuus Jeesuksen sydämeen on suunnattu erityisesti jumalalliselle sydämelle, joka on täynnä rakkautta ihmisiä kohtaan, ja se esittää tämän rakkauden meille halveksittuna ja raivoissaan. Omistautumisessa Marian sydämeen toisaalta se, mikä näyttää houkuttelevan meitä ennen kaikkea, on tämän sydämen rakkaus Jeesusta ja Jumalaa kohtaan. Sen rakkautta miehiin ei unohdeta, mutta se ei ole niinkään todisteita eikä niin hallitseva. Tähän eroon liittyy toinen. Jeesuksen sydämeen omistautumisen ensimmäinen teko on rakkaus, joka haluaa vastata rakkauteen, antaumuksessa Marian sydämeen ei ole yhtä selvästi osoitettua tekoa: tässä antaumuksessa kenties opiskelu ja jäljitelmä pitävät tärkeänä paikka rakkautena. Sillä vaikka tämä tutkimus ja jäljitelmä ovat kyllästyneitä lapsen kiintymykseen, antaumuksella ei ole mitään kohdetta, joka olisi riittävän silmiinpistävä rakkautemme herättämiseksi, mikä päinvastoin luonnollisesti herää ja lisääntyy tutkimuksen ja jäljitelmän kautta. Siksi tarkasti ottaen rakkaus on enemmän seurausta kuin omistautumisen kohde, tavoitteena on pikemminkin rakastaa Jumalaa ja Jeesusta paremmin yhdistämällä itsemme Mariaan tätä tarkoitusta varten ja jäljittelemällä hänen hyveitään. Näyttäisi myös siltä, ​​että vaikka Marian sydämeen antaumuksessa sydämellä on olennainen osa symbolina ja järkevänä kohteena, se ei erotu niin näkyvästi kuin Jeesuksen sydämelle antaumuksessa ajatellaan pikemminkin symbolisoitua asiaa , rakkaudesta, hyveistä ja tunteista, Marian sisäisestä elämästä.

Hartauden historia

Marian sydämeen antautumisen historia liittyy monin tavoin Jeesuksen sydämeen, mutta sillä on kuitenkin oma historiansa, joka on hyvin yksinkertainen, mutta ei ole kiinnostamaton. Kristittyjen huomio herätti varhain Marian sydämen rakkaus ja hyveet. Evankeliumi itse kutsui tämän huomion erittäin hienovaraisesti ja hienovaraisesti. Ensin innostui myötätunto Neitsyt Äitiä kohtaan. Niin sanotusti ristin juurella kristillinen sydän tutustui ensin Marian sydämeen. Simeonin ’: n profetia tasoitti tietä ja tarjosi antaumukselle yhden sen suosituimmista kaavoista ja suosituimmista esityksistä: miekalla lävistetyn sydämen. Mutta Maria ei ollut pelkästään passiivinen ristin juurella, ja hän teki yhteistyötä hyväntekeväisyyden kautta ja#8221, kuten Pyhä Augustinus sanoo, ja#8220 lunastustyössämme.

Toinen raamatullinen kohta, joka auttoi tuomaan esiin antaumuksen, oli Pyhän Luukkaan kahdesti toistettu sanonta, että Maria piti kaikki Jeesuksen sanat ja teot sydämessään, jotta hän voisi pohtia niitä ja elää niiden mukaan. Jotkut Neitsyen sanat, jotka on myös tallennettu evankeliumiin, erityisesti Magnificat, paljastavat uusia piirteitä marian psykologiassa. Jotkut isät valaisevat myös Neitsyt -psykologiaa, esimerkiksi Pyhä Ambrose, kun hän kommentoi Pyhää Luukasta ja pitää Mariaa neitsyyden ihanteena, ja Pyhä Efrem, kun hän niin runollisesti laulaa tietäjien tuloa ja nöyrän äidin heille antamaa tervetuloa. Pikkuhiljaa Jumalan ja siunatun Neitsyen välisten rakkaussuhteiden laulun soveltamisen seurauksena Marian sydän tuli kristilliselle kirkolle kanttien puolison sydämeksi ja Neitsyt sydämeksi Äiti. Jotkut kohdat muista Sapiential -kirjoista, jotka myös ymmärretään viittaaviksi Mariaan, jossa ne personoivat viisauden ja hänen lempeän viehätyksensä, vahvistivat tätä vaikutelmaa. Tällaisia ​​ovat tekstit, joissa viisaus esitetään korkean rakkauden, pelon, tiedon ja pyhän toivon äitinä. Uudessa testamentissa Elisabet julistaa Marian siunatuksi, koska hän on uskonut enkelin sanat, että Magnificat on hänen nöyryytensä ilmaus ja vastaus kansan naiselle, joka korottaakseen pojan julisti äidin siunatuksi, ei Jeesus itse sanokaa: “ Siunattuja ovat ne, jotka kuulevat Jumalan sanan ja pitävät sen ”, joten tavalla, joka kutsuu meitä etsimään Mariasta sitä, mikä oli niin rakastanut häntä Jumalalle ja saanut hänet valituksi Jeesuksen äidiksi? Isät ymmärsivät Hänen merkityksensä ja löysivät näistä sanoista uuden syyn Marian ylistämiseen. Pyhä Leo sanoo, että uskon ja rakkauden kautta hän siirsi Poikansa hengellisesti jo ennen kuin sai hänet kohdussaan, ja pyhä Augustinus kertoo meille, että häntä siunattiin enemmän siitä, että hän oli kantanut Kristuksen sydämessään kuin että hän oli hedelmöittänyt hänet lihassa.

Vasta kahdennentoista vuosisadalla tai yhdennentoista vuosisadan lopulla Pyhän Bernardin (De duodecim stellis) saarnassa havaitaan pieniä viitteitä säännöllisestä antaumuksesta, josta kirkko on ottanut otteen ja jota on käytetty myötätunnon ja seitsemän dolouurin toimistoissa. Vahvempia todisteita on havaittavissa Ave Mariaa ja Salve Reginaa koskevissa hurskaissa mietiskelyissä, jotka yleensä luetaan Pyhän Anselmin Luccalle (k. 1080) tai Pyhä Bernardille, ja myös suuressa teoksessa “De laudibus B.Mariae Virginis &# 8221 (Douai, 1625), Richard de Saint-Laurent. Rouenin vankila 1500 -luvulla. Pyhässä Mechtildessä (k. 1298) ja pyhässä Gertrudessa (k. 1302) antaumuksella oli kaksi vakavaa kannattajaa. Hieman aiemmin Pyhä Thomas Becket oli sisällyttänyt sen omistautumiseen Marian iloille ja suruille, siunattu Hermann (k. 1245), yksi Pyhän Dominicuksen ensimmäisistä hengellisistä lapsista, muissa omistautumisissaan Marialle, ja hieman myöhemmin se ilmestyi St. Bridget ’s “ Ilmestyskirjassa ”. Tauler (k. 1361) näkee Mariassa mystisen mallin, aivan kuten Pyhä Ambrose koki hänessä neitsyt sielun mallin. Pyhä Bernardine Sienasta (k. 1444) oli syvemmässä neitsyt sydämen mietiskelyssä, ja juuri häneltä kirkko on lainannut toisen nocturnin opetukset Marian sydämen juhlaa varten. Pyhä Francis de Sales puhuu tämän sydämen täydellisyydestä, Jumalan rakkauden mallista, ja omistaa sille hänen#8220Theotimus ”.

Saman ajanjakson aikana satunnaisesti mainitaan hartauskäytäntöjä Marian sydämelle, esim. Nicolas du Saussayn (k. 1448) “Antidotarium ”, Julius II ja Lanspergiuksen “Pharetra ”. 1500 -luvun jälkipuoliskolla ja seitsemännentoista luvun ensimmäisellä puoliskolla askeettiset kirjoittajat pitivät tätä hartautta pidempään. Se oli kuitenkin varattu pyhälle Jean Eudesille (k. 1681) antaumuksen levittämiseksi, julkistamiseksi ja juhlaksi Marian sydämen kunniaksi, ensin Autunissa vuonna 1648 ja sen jälkeen useita Ranskan hiippakunnista. Hän perusti useita uskonnollisia yhteisöjä, jotka olivat kiinnostuneita pitämään yllä ja edistämään antaumusta, joista hänen suuri kirjansa Coeur Ihailtava(Ihailtava sydän), julkaistu vuonna 1681, muistuttaa yhteenvetoa. Pere Eudes ’ pyrkivät saamaan toimiston ja juhlan hyväksynnän epäonnistumaan Roomassa, mutta tästä pettymyksestä huolimatta omistautuminen Marian sydämelle eteni. Vuonna 1699 isä Pinamonti (k. 1703) julkaisi italiaksi kauniin pienen teoksensa Marian pyhästä sydämestä, ja vuonna 1725 Pere de Gallifet yhdisti Marian sydämen ja Jeesuksen sydämen syyn saadakseen Rooman. 8217 -luvun kahden hartauden hyväksyminen ja kahden juhlan järjestäminen. Vuonna 1729 hänen hankkeensa voitettiin, ja vuonna 1765 nämä kaksi syytä erotettiin toisistaan ​​varmistaakseen pääprojektin onnistumisen.

Vuonna 1799 Pius VI, joka oli silloin Firenzen vankeudessa, myönsi Palermon piispalle Marian puhtaimman sydämen juhlan joillekin hiippakuntansa kirkoille. Vuonna 1805 Pius VII teki uuden myönnytyksen, jonka ansiosta juhlaa pidettiin pian laajasti. Tällainen oli vallitseva tilanne, kun Pariisissa alkanut kaksisuuntainen liike antoi uutta vauhtia antaumukselle. Tämän liikkeen kaksi tekijää olivat ensinnäkin vuonna 1830 ilmestynyt ihmeellinen mitali ” ja kaikki sitä seuranneet ihmeet, ja sitten Notre-Dame-des-Victoiresin perustaminen Marian tahraton sydän. , Suojien turvapaikka, joka levisi nopeasti ympäri maailmaa ja oli lukemattomien armojen lähde. Rituaalien seurakunta hyväksyi 21. heinäkuuta 1855 vihdoin puhtaimman Marian sydämen viran ja messun asettamatta niitä kuitenkaan universaalikirkolle.

Nyt on ainakin kolme Marian sydämen juhlaa, joilla kaikilla on eri toimistot:

  • Rooman, havaittiin monissa paikoissa taivaaseenastumisen jälkeisenä sunnuntaina ja toisina kolmantena sunnuntaina helluntaina tai heinäkuun alussa
  • Pere Eudesin juhlaa vietettiin eudistien keskuudessa ja useissa yhteisöissä 8. helmikuuta ja
  • Notre-Dame-des-Victoires, joka juhlittiin hieman ennen paastonaikaa.

Mitään juhlaa ei kuitenkaan ole vielä järjestetty koko kirkolle.

Pääjuhlassaan tämä juhla on identtinen “Marian sisäisen elämän ” juhlan kanssa, jota veistivät veistokset 19. lokakuuta. Se muistuttaa Jumalan äidin iloista ja suruista, hänen hyveistään ja täydellisyydestään, hänen rakkaudestaan ​​Jumalaa ja hänen jumalallista Poikaansa kohtaan ja hänen myötätuntoisesta rakkaudestaan ​​ihmiskuntaa kohtaan.

Jo vuonna 1643 Pyhä Johannes Eudes ja hänen seuraajansa pitivät 8. helmikuuta Marian sydämen juhlana.

Vuonna 1799 Pius VI, joka oli silloin Firenzen vankeudessa, myönsi Palermon piispalle Marian puhtaimman sydämen juhlan joillekin hiippakuntansa kirkoille. Vuonna 1805 Pius VII teki uuden myönnytyksen, jonka ansiosta juhlaa pidettiin pian laajasti. Tällainen oli vallitseva tilanne, kun Pariisissa alkanut kaksisuuntainen liike antoi uutta vauhtia antaumukselle. Tämän liikkeen kaksi tekijää olivat ensinnäkin vuonna 1830 ilmestynyt Ihmeellinen mitali ” ja sitten Notre-Dame-des-Victoiresissa oleva Marian tahrattoman sydämen arkkipiispa, syntisten turvapaikka , jotka levisivät nopeasti. Rituaalien seurakunta hyväksyi 21. heinäkuuta 1855 vihdoin puhtaimman Marian sydämen viran ja messun asettamatta kuitenkaan niitä universaalikirkolle.
Paavi Pius XII perusti Marian tahrattoman sydämen juhlan vuonna 1944, ja sitä vietettiin 22. elokuuta [8] samaan aikaan kuin perinteinen oktaavin taivaaseenastumisen päivä. Vuonna 1969 paavi Paavali VI siirsi Marian tahrattoman sydämen juhlapäivän, lauantain, heti Jeesuksen pyhän sydämen juhlan jälkeen. Tämä tarkoittaa käytännössä, että se pidetään nyt kolmantena lauantaina helluntain jälkeen.

Samaan aikaan, kun hän liittyi läheisesti Marian tahrattoman sydämen ja Jeesuksen pyhän sydämen juhliin, paavi Paavali VI siirsi Marian kuningattaren juhlan 31. toukokuuta - 22. elokuuta yhdistäen sen hänen juhlaansa Olettamus. Ne, jotka käyttävät Rooman Missalin vuoden 1962 versiota tai aikaisempaa (mutta enintään 17 vuotta ennen vuotta 1962), noudattavat Pius XII: n asettamaa päivää.

Sitä vietetään Ecuadorin tasavallan, Pyhän Hengen seurakunnan, Jeesuksen ja Marian pyhien sydämien yhdistyksen ja Marian sydämen lähetysseuran suojelijajuhlana

Tämän blogin alkuperäinen kirjoittaja kuoli heinäkuussa 2016. RIP -isä Carota.


22. elokuuta 1944 - Historia

Shepton Malletin vankila Somersetissa.

Shepton Malletin vankila rakennettiin vuonna 1610 ja on maan vanhin vankila. Se on synkkä kivirakenne ja on edelleen toiminnassa. Se sisälsi ranskalaisia ​​sotavankeja Napoleonin sotien aikana ja toisen maailmansodan aikana. Cell 10: tä käytettiin joidenkin kansakuntien aarteiden suojaamiseen, mukaan lukien Tuomiopäiväkirja, kopio Magna Cartasta ja Nelsonin lippulaivan, HMS Victoryn, lokit.

Se oli Somersetin läänin teloituspaikka vuodesta 1889 lähtien, kun se oli ottanut Tauntonin vallan, ja siviilit teloitettiin siellä vuoteen 1926. Nämä olivat:
Samuel Rylands, joka kärsi 13. maaliskuuta 1889 pienen tytön murhasta, joka ensimmäisenä hirtettiin täällä.
Hieman yli kaksi vuotta myöhemmin, 15. joulukuuta 1891, Henry Dainton hirtettiin vaimonsa murhasta Bathissa.
Charles Squires teloitettiin 10. elokuuta 1893 lapsen tappamisesta.
Vielä neljä miestä hirtettiin siellä vuosina 1914 - 1926. Ensimmäinen teloituksista oli Henry Quarterlyn teloitus tiistaina 10. marraskuuta 1914, kun hän ampui naapurinsa Henry Pugsleyn. Thomas Pierrepoint toimi hirttämisessä. Verney Asser seurasi neljännesvuosittain hirsipuulle tiistaina 5. maaliskuuta 1918. Asser oli australialainen sotilas, joka oli sijoitettu Sutton Veneyyn ensimmäisen maailmansodan aikana ja joka oli ampunut sotilastoverin, kapteeni Joseph Durkinin. Häntä tuomittiin Devizesissa Wiltshiressa tammikuussa 1918 ja John Ellis hirtti hänet William Willisin avustamana.
Robert Baxter hirtti William Bignallin tiistaiaamuna 24. helmikuuta 1925 tyttöystävänsä Margaret Leggin murhasta.
Tiistaina 2.

Shepton Mallet Yhdysvaltain armeijan vankilana toisen maailmansodan aikana.
Toisen maailmansodan aikana Yhdysvaltain hallitus otti osan vankilasta käyttöön sotilasvankilana ja teloituspaikkana amerikkalaisille sotilaille, jotka tuomittiin vierailevista voimista annetun lain (1942) määräysten nojalla, mikä mahdollisti Yhdysvaltain armeijan oikeudenmukaisuuden. säädetty Britannian maaperällä. Näiden teloitusten toteuttamiseksi vankilan siipiin lisättiin uusi tiilistä rakennettu laajennus. Kaksikerroksinen punatiilinen rakenne näyttää täysin väärältä alkuperäisen rakennuksen haalistuneita kiviseiniä vasten. Uusi brittityylinen hirsipuu asennettiin rakennuksen ensimmäiseen kerrokseen ja kaksi päärakennuksen kennoa muutettiin tuomittavaksi soluksi.

Shepton Malletissa suoritettiin 18 sotilas teloitusta, mikä vastaa 17% Euroopan ja Pohjois -Afrikan operaatioiden teattereissa (ETO) palvelevien yhdysvaltalaisten sotilaiden 96 teloituksesta. (Luvut 19 ja jopa 21 teloituksesta Yhdistyneessä kuningaskunnassa on annettu joillakin tileillä, mutta eivät varmasti pidä paikkaansa.) Näistä 18 miehestä yhdeksän tuomittiin murhasta, kuusi raiskauksesta ja kolme molemmista rikoksista. Heidän rotuyhdistelmänsä olivat: kymmenen afroamerikkalaista, kolme latinoa ja viisi valkoista - heidän keski -ikänsä oli 21,5 vuotta. 17 oli yksityishenkilöitä ja yksi kapraali. Kukaan ei sijoittunut korkeammalle kuin tämä.
Näiden miesten etnisestä taustasta on tehty paljon, mutta hyvin vähän siitä, mistä heidät tuomittiin. Paljon puhutaan myös näiden miesten saamien kokeiden väitetystä huonosta laadusta. Ainakin kahdessa tapauksessa miesten kuolemanrangaistus muutettiin. (Thomas Bell, joka oli tuomittu raiskauksesta ja George Fowler, katso alla).

Muista, että tuomio murhasta Isossa -Britanniassa sisälsi pakollisen kuolemantuomion ja että ei ollut epätavallista, että siviilimurha -oikeudenkäynti kesti vain päivän tai kaksi. Raiskauksesta ei seurannut kuolemanrangaistusta Ison -Britannian lainsäädännössä, mutta Yhdysvaltain sotilaslaissa. Teloitusta teloituksella ei sallittu Britanniassa murhasta, mutta se oli Yhdysvaltain armeijan lain mukaan. Raiskauksesta tuomittiin kuolema useimmissa Etelä -Amerikan osavaltioissa, ja itse asiassa viimeinen teloitus raiskauksesta Yhdysvalloissa tapahtui toukokuussa 1964, kun Ronald Wolfe kaasutettiin Missourissa. Hieman yli 300 raiskaus teloitusta (jossa uhri asui) suoritettiin vuosina 1941–1964.

Tässä lyhyt kuvaus jokaisesta tapauksesta:

Pte. David Cobb, 22 -vuotias musta G.I. oli ensimmäinen hirtetty 12. maaliskuuta 1943. Cobb, Dothanista, Alabama, sijoitettiin Desborough Campiin Northamptonshiressa ja oli vartioinut jonkin aikaa sunnuntaina 27. joulukuuta, jolloin toinen luutnantti nuhteli häntä. Robert J.Cobner. Hän vastusti ja Cobner määräsi vartijan kersantin pidättämään Cobbin. Cobb uhkasi miestä, joka perääntyi, joten Cobner päätti epäviisaasti yrittää itse ottaa kiinni. Cobb ampui kiväärillään Cobneria ja loukkasi häntä kuolettavasti. Yhdysvaltain sotaoikeus tuomitsi hänet Cambridgessa 6. tammikuuta 1943. Hänen oikeudenkäynti kestää alle päivän. Hänen kuolemantuomionsa vahvistettiin aikanaan ja viranomaiset tarkistivat sen ennen kuin Thomas ja Albert Pierrepoint teloittivat hänet Shepton Malletin uudessa telineessä.

Pte. Harold Smith, 20 -vuotias, LaGrange, Georgia, oli mennyt AWOL: iin (poissa ilman lomaa) Lontoossa tammikuussa 1943 ja toisen nuoren sotilaan kanssa oleskeli kaupungissa nauttivassa hotellissa, kunnes heidän taloudelliset voimavaransa olivat kuivuneet. Sitten hän palasi Chisledon -leirille lähellä Swindonia löytääkseen oman yksikönsä lähetetty muualle. Hän löysi ladatun pistoolin ja joutui sitten riitaan Pte: n kanssa. Harry Jenkins, jonka hän ampui. Hän ampui myös toista sotilasta, ennen kuin pakeni takaisin Lontooseen, missä brittiläinen poliisi pidätti hänet. Hänet luovutettiin Yhdysvaltain viranomaisille ja hänet tuomittiin Bristolissa 12. maaliskuuta 1943. Hän teki täyden lausunnon ja myönsi syyllisyytensä, ja Thomas ja Albert Pierrepoint hirttivät hänet asianmukaisesti 25. kesäkuuta 1943.

20 -vuotias Lee A. Davis oli toinen nuori musta G.I. joka tuomittiin murhasta sodan aikana. Murha tapahtui lähellä Marlboroughia Wiltshiressä, kun kaksi nuorta naista käveli takaisin elokuvateatterista. Davis kysyi tytöiltä, ​​mitä he tekivät, ja Muriel Fawden sanoi palaavansa sairaalaan, jossa hän työskenteli sairaanhoitajana. He yrittivät päästä pois Davisilta, joka huusi peräänsä "Pysy paikallaan, tai minä ammun". Hän neuvoi kauhuissaan olevia tyttöjä menemään kävelytien viereen pensaisiin. Murielin kumppani Cynthia Lay päätti juosta ja Davis ampui hänet kuoliaaksi. Nyt hän pakotti Murielin pensaisiin ja raiskasi hänet, mutta yllättäen ei tappanut häntä. Hän pystyi antamaan täydellisen lausunnon poliisille, ja sen seurauksena kaikki lähellä olevien amerikkalaisten sotilaiden kiväärit tutkittiin. Davisin todettiin saaneen potkut ja oikeuslääketieteelliset testit sopivat Cynthian lähellä löydettyihin kuoritapauksiin. Davis myönsi olleensa rikospaikalla, mutta sanoi aikoneensa ampua vain tyttöjen pään yli. Hänet tuomittiin sotaoikeuteen Marlborough'ssa 6. lokakuuta murhasta ja raiskauksesta. Molemmissa rikoksissa oli Yhdysvaltain armeijan lain mukainen kuolemanrangaistus. Thomas Pierrepoint hirtti hänet 14. joulukuuta 1943 Alex Rileyn avustamana.

John Waters New Jerseyn Perth Amboysta oli 39 -vuotiaana melko vanhempi kuin muut sotilaat. Hän oli nähnyt paikallisen naisen, 35 -vuotiaan Doris Staplesin, Henleyssä Thamesissa, jonne hän oli sijoitettu. Siellä suhde heikkeni ja 14. heinäkuuta 1943 hän meni verhojen kauppaan, jossa hän työskenteli, ja ampui hänet viisi kertaa. Poliisi saapui Watersin ollessa vielä tiloissa ja alkoi lyhyt piiritys, joka päättyi, kun poliisi heitti kyynelkaasusäiliön kauppaan ja rikkoi oven. Nähdessään hänet nurkkaan Waters ampui itsensä, mutta ei tehnyt siitä hyvää työtä. Aikanaan hän tuli oikeudenkäyntiin Watfordissa, Hertsissä. (29. marraskuuta 1943) ja hänet tuomittiin ja tuomittiin kuolemaan Dorisin murhasta. Tom Pierrepoint hirtti hänet 10. helmikuuta 1944 Alex Rileyn avustamana.

JC Leatherberry, 22 -vuotias Hazelhurstista, Mississippistä, teloitettiin Colchesterin taksinkuljettajan Henry Hailstonen murhasta 5. joulukuuta 1943. them wonder if it had been parked by a foreigner who drove on the other side of the road. In the car was a blood stained jacket with Hailstone's driving licence in the pocket. When the area round the car was searched a blood stained overcoat was found with a name tag inside of Captain Walker. When he was interviewed he told police that the coat had been stolen, along with his Rolex watch, by a black soldier on the day of the murder. However a gas mask had been left during the robbery and this bore the identifier of J. Hill. Hill was traced and said he had lent the gas mask to fellow soldier George Fowler. Fowler was arrested and when his belongings were searched a pawn ticket was found for the missing Rolex. Fowler also admitted that he and Leatherberry had been involved in the murder. Their motive appeared to be to steal the car. Fowler maintained that it was Leatherberry who had strangled the driver. Both were convicted at their court martial at Ipswich on the 19th of January 1944 and both received the death sentence. However Fowler's was commuted as the court accepted that Leatherberry was the principal and because he had given evidence. Fowler was returned to military prison in the USA to serve his life sentence while Leatherberry was sent to Shepton Mallet to be hanged by Thomas and Albert Pierrepoint on the 16th of March 1944.

25 year old Pte. Wiley Harris Jr. from Greenville , Georgia , was another black soldier who was stationed in Belfast in Northern Ireland . He had gone out with his friend Pte. Robert Fils to a bar for the evening where they met a pimp called Harry Coogan who offered them the services of a young woman. These Harris accepted and he and the girl went to a nearby air raid shelter to have sex with Coogan keeping watch outside as this sort of activity was illegal. As they were getting started Coogan shouted to them that the police were approaching. Harris and the girl got dressed and emerged from the shelter to find that there were no police and Harris then demanded his money back. A struggle ensued between Harris and Coogan in which Coogan punched Harris. This caused the fight to escalate to the point where Harris stabbed Coogan 17 times. The court martial were not prepared to accept self defence in view of the number of stab wounds and so Harris was convicted. He was hanged by Thomas Pierrepoint, assisted by Alex Riley, on the 26th of May 1944.

20 year old Alex F. Miranda from Santa Ana , California , became the first American serviceman to suffer death by musketry as the US Army called shooting by firing squad, at Shepton Mallet. He had been convicted of Violation of the 92nd Article of War (murder) and was executed by an eight man firing squad in the prison grounds on Tuesday the 30th of May 1944 for the murder of his sergeant, Sgt. Thomas Evison at Broomhill Camp in Devon . Miranda had gone out drinking and had been behaving badly so was arrested by the civilian police and taken back to the camp. Here he became aggressive and the object of his aggression was Sgt. Evison who was reportedly asleep at the time. Getting no response from the sleeping man he shot him dead. The location of Miranda's court martial is unknown as is the reason why he was sentenced to be shot rather than hanged, bearing in mind that both David Cobb and Harold Smith had also killed other US soldiers. Hanging was the preferred method by the US Military as it was considered a more ignominious death than shooting.

25 year old Eliga Brinson from Tallahassee Florida and 22 year old Willie Smith from Birmingham Alabama , were hanged by Thomas Pierrepoint on the 11th of August 1944 for the rape of 16 year old Dorothy Holmes after a dance at Bishop's Cleeve in Gloucestershire. Dorothy left the dance with her boyfriend when they were ambushed by Brinson and Smith who assaulted them and when the boyfriend ran to get help both raped Dorothy. They were caught through the boot prints they left in the field where the rape took place. They came to trial at Cheltenham on the 28th of April 1944 , their case taking two days to complete.

Madison Thomas, a 23 year old from Arnaudville , Louisiana , was another black soldier convicted of rape. His victim was Beatrice Reynolds, who was returning home after helping out at the British Legion hall at Gunnislake in Cornwall on the evening of July 26th 1944 . Thomas accosted her on her way home and she tried to get rid of him by talking to her friend Jean Blight but without success. He hit her and pulled her into a field where he raped her and robbed her of her watch. Thomas had also spoken to Jean Blight and she was able to positively identify him the next day when the entire camp at Whitchurch Down near Tavistock was put on parade. Blood on Thomas's trousers was shown to be of the same group as Beatrice's. He was court martialled at Plymouth on the 21st of August and hanged by Thomas and Albert Pierrepoint on the 12th of October 1944.

35 year old Benjamin Pyegate from Dillon , South Carolina , was the second and last US soldier to face a firing squad at Shepton Mallet. The crime took place at Tidworth Barracks in Wiltshire on the 15th of July 1944 .
Pygate became involved in an argument with three fellow soldiers in his hut and kicked James Alexander in the groin prior to stabbing him to death. On the 28th of November 1944 he was duly executed by firing squad, or musketry. He was led out and tied to a post. A black hood was placed over his head and a four inch diameter white target placed over his heart. 15 yards away eight soldiers stood with their rifles, one of which contained a blank round. The officer in charge of the execution gave the regulation commands as detailed in the US Army Manual. These being : "At the command READY, the execution party (firing squad) will take that position and unlock rifles. At the command AIM, the execution party will take that position with rifles aimed at target on the prisoner's body. At the command FIRE, the execution party will fire simultaneously."
The medical officer then examined the prisoner and, if necessary could direct that a "coup de grace" be administered. The sergeant of the execution party was responsible for administering this with "a hand weapon, holding the muzzle just above the ear and one foot from the head." It is not known whether it was required in Pyegate's case.

24 year old Ernest Lee Clark from Clifton Forge, Virginia and Augustine M. Guerra aged 20 from Cibolo , Texas (both white) were jointly convicted of the rape and murder of 15 year old Elizabeth Green at Ashford Kent on 22nd of August 1944.
Clark and Guerra had been drinking in a pub in Ashford and left at closing time to walk back to their barracks. On the way they encountered Elizabeth whom they raped and strangled. Hair and fibre samples taken from the scene matched those found on Clarke and Guerra and faced with this evidence they confessed to the rape but claimed that they had not intended to kill Elizabeth . They were tried on the 22nd of September 1944 at Ashford and hanged side by side on the 8th of January 1945, by Thomas and Albert Pierrepoint.

Robert L. Pearson, a 21 year old from Mayflower, Arkansas and 24 year old Parson (also given as Cubia ) Jones from Thompson, Georgia (both coloured) were convicted by court martial of the rape of Joyce Brown at Chard in Somerset on the 3rd of December 1944. Joyce was heavily pregnant at the time of her rape and this must have been obvious to her assailants. Joyce was dragged into an orchard where both men raped her. After the rape was reported the clothes of all the men on the base were searched and Pearson and Jones' were found to be muddy. They both admitted to having sex with Joyce but claimed that she consented. Her pregnancy, bruising and her statement to the police told a different story. They were tried at Chard on the 16th of December 1944 and hanged side by side on the 17th of March 1945 by Thomas Pierrepoint, assisted by Herbert Morris.

22 year old William Harrison Jr. from Ironton , Ohio sexually assaulted and strangled seven year old Patricia Wylie in Killycolpy Co. Tyrone, Northern Ireland . Patricia was the daughter of a couple who had shown friendship to him. On the pretext of buying them a thank you present he took Patricia shopping with him on the afternoon of September the 26th 1944 . His trial took place on the 18th of November 1944 and he was hanged on the 7th of April 1945 by Thomas Pierrepoint, assisted by Herbert Morris.

George E. Smith Jr. aged 28 from Pittsburgh , Pennsylvania , had gone hunting on private property ( Honingham Hall in Norfolk ) with fellow soldier Leonard Wojtacha , both armed with service carbines. They were challenged by the owner, Sir Eric Teichman and in the course of this confrontation Smith shot Sir Eric once through the head, killing him. The court martial took place at Attlebridge in Norfolk, commencing on the 8th of January 1945, and lasting five days due to the repeated hospitalisation of Smith. He had made a confession when he was arrested but claimed it had been made under duress and withdrew it at his trial. He was convicted and hanged on 8th May, 1945 (V.E. Day) despite requests for clemency, including one from Lady Teichman . Thomas Pierrepoint, assisted by Herbert Morris, carried out the execution.

Aniceto Martinez, a 23 year old Mexican American soldier from Vallecitos New Mexico was working as a guard at a prisoner of war camp at near Rugeley in Staffordshire. On the night of August the 6th 1945 he broke into the house of 75 year old Agnes Cope in Rugeley where he raped her. She survived to tell the police of her ordeal and the prisoner of war camp became the focus of their enquiries. Only Martinez had been out of the camp the previous night and when questioned he confessed to the rape. Fibre samples taken from his clothing and matching those in Agnes' house matched adding forensic evidence to the confession. Martinez was tried at Lichfield in Staffordshire on the 21st of February 1945 and became the last person to be hanged for rape in the U.K. when he went to the gallows on the 15th of June of that year. Thomas Pierrepoint, assisted by his nephew Albert, carried out the execution.

All of these men were tried by military courts martial and would have been handed over to military authorities after arrest. The 1928 American forces Manual for Courts - Martial laid down the specific procedures to be used.
The court was normally composed of legally trained officers and usually the prisoner was defended and prosecuted by officers at the rank of captain. All but two trials lasted just one day. In the Smith case, the trial lasted about two working days, but took five days due to his repeated hospitalisations. In only one case ( Harrison ) did the trial conform to modern standards, it lasted three and a half days. Typically the defence were allowed two to three weeks to prepare their case. In many cases they had less time, and the Court was usually unwilling to grant defence motions to delay the proceedings - only two such motions were granted.
After the guilty verdict, the death sentence could be passed, either by hanging or shooting, at the discretion of the court. (Shooting was the usual sentence in the case of a person convicted of a purely military offence.) It had to be confirmed and reviewed by a Board of Review. If confirmed it was normally carried out in about three months. (Under British law it was three weeks from sentence to execution at this time.)

Execution details.
The normal U.S. Army method of hanging was not permitted in England and this was confirmed by Albert Pierrepoint, in his autobiography. Most of the normal American execution customs were allowed however. Executions by hanging were normally carried out at 1.00 a.m. in the morning of the specified day. (Shooting executions were carried out around 8.00 a.m. ) The British method of hanging was used, there was no standard drop and no hangmen's coiled noose, but an exactly calculated drop using a British style eyelet noose.
US Army regulations laid down that a condemned prisoner at execution "will be dressed in regulation uniform from which all decorations, insignia, or other evidence of membership therein have been removed. Likewise, no such evidences will appear on any clothing used in burial." In all cases the condemned men had the services of the prison chaplain in the days leading up to their execution. They were housed in a condemned cell adjacent to the execution chamber for the last three or four days of their lives.
Records of these hangings indicate that the time between releasing the trap doors and confirmation of death varied considerably. David Cobb's execution took only 3 1/2 minutes until he was officially pronounced dead by three U.S. medical officers. (He was left hanging for one hour, as was the norm in England ). It took 22 minutes before George Smith could be certified dead. The average time for 15 of the 16 hangings was 14.8 minutes. (The data is not available for one hanging). It is presumed that the time was taken from the drop until no further heartbeat could be detected by the attending medical officer. This would tally with the time it took for the heartbeat to stop in civilian hangings at the time.

Albert Pierrepoint commented adversely upon the delay caused to the execution process caused by the reading of the death warrant on the gallows and allowing the condemned man to make a final statement. Neither of these things were allowed in British executions but were standard practice in American ones. Typically there were up to 20 witnesses and officials in the execution chamber. After execution the bodies were buried in Brookwood Cemetery in Surrey . Many were later re-buried in France .


February 22nd, 1944 is a Tuesday. It is the 53rd day of the year, and in the 8th week of the year (assuming each week starts on a Monday), or the 1st quarter of the year. There are 29 days in this month. 1944 is a leap year, so there are 366 days in this year. The short form for this date used in the United States is 2/22/1944, and almost everywhere else in the world it's 22/2/1944.

Tämä sivusto tarjoaa online -päivämäärälaskurin, joka auttaa sinua löytämään eron kahden kalenteripäivän päivien välillä. Syötä vain alkamis- ja päättymispäivämäärä laskeaksesi tapahtuman keston. Tämän työkalun avulla voit myös määrittää, kuinka monta päivää on kulunut syntymäpäivästäsi, tai mitata aikaa vauvan syntymäpäivään. Laskelmissa käytetään gregoriaanista kalenteria, joka luotiin vuonna 1582 ja jonka Iso -Britannia ja nykyisen Yhdysvaltojen itäosa hyväksyivät myöhemmin vuonna 1752. Saat parhaat tulokset käyttämällä päivämääriä vuoden 1752 jälkeen tai tarkista kaikki tiedot, jos teet sukututkimusta. Historiallisissa kalentereissa on monia muunnelmia, mukaan lukien antiikin Rooman kalenteri ja Juliaaninen kalenteri. Karkausvuosia käytetään vastaamaan kalenterivuotta tähtitieteellisen vuoden kanssa. Jos yrität selvittää päivämäärän, joka tapahtuu X päivän kuluttua tästä päivästä, vaihda Päivien Nyt Laskin sen sijaan.


4 Answers

Not an easy question to answer.

The horrors we witnessed at Hiroshima and Nagasaki and the lessons we learned there have done much to change our perceptions but we have the benefit of hindsight -- a privilege denied to those who made the decision in 1945.

Yes, it was atrocious but the Japanese had themselves perpetrated many atrocities during WWII. Gladys Aylward, in her autobiography "The Small Woman" (later "The Inn of the Sixth Happiness" starring Ingrid Bergman) said that she could not believe the brutality of the Japanese in China when they had been such gentle folk before the invasion.

In 1945, the war had been dragging on for six long, weary years (almost 4 for America) and the world was tired. Most people linked to the Allied nations would have welcomed almost anything that would help them get back to some kind of normality -- and who could blame them?

Of course, not everybody has learned the lesson and while the major nuclear powers understand the meaning of "deterrent" the rogue states do not, and could well precipitate a nuclear holocaust.

But of the major nations, not all politicians are in sync with the rest of the world. Two of the most infamous -- men who stated their willingness to use nuclear weapons -- were Senator Barry Goldwater and now ("If we have nuclear weapons, why can't we use them?") Donald Trump.

Cold War I has passed. Cold War II beckons. It almost makes Matthew 24:6 tenable.


Fair Week is in 63 days

For tickets to this event, please click on the title link above (that says Save America Event – June 26) and go to this link: Save America tickets. For media requests, please go to this link: Save America media requests. You must contact Save America for information about this event – not the fair office.

Please click on the link above to see our new flyer for our Meals & Wheels Weekend – due to lack of response, we have cancelled the garage sale portion of the event.

Click on the link above for information about our Meals & Wheels weekend June 18-20, including food vendors, garage sale vendors, and a cruise ‘in featuring DJ “Frank LaManna Presents.” See our “General Information” page for a link to download the application to be a garage sale vendor.


Spaces Available for Rent Beginning 2022

The Filson Historical Society is a unique venue that blends the historic with the modern and provides a stunning background for any event. Several areas of the campus are available to be rented for dinners, retreats, meetings, receptions, parties, or weddings. The venues have access to 74 free parking spaces and wifi, as well as small catering areas. All of the Filson’s facilities have accessible parking.

1310 S. 3rd St., Louisville, KY 40208
(502) 635-5083

The Filson is temporarily closed to the public to protect our staff, volunteers, and patrons during the coronavirus pandemic. All events are currently being held virtually to register for our live virtual events, please visit our Events Page for information on recorded lectures and other activities, please visit us online at Bringing History Home.


Arms & Accessories Day Firearms Auction #2046

The newest of RIAC's auction formats, the A&A Day Auctions have skyrocketed in popularity since their introduction and are being scheduled with increasing frequency. Different from typical timed “online auctions,” these events utilize a live stream of our licensed auctioneers to conduct the auction. With the exception of a live audience and physical catalog, it is exactly like our other auctions.

Lot 10 : Colt White Stallion Semi-Automatic Pistol with Box Lot 34 : Colt Third Generation Single Action Army Revolver with Box Lot 595 : Pre-War Smith & Wesson K-22 Masterpiece Double Action Revolver Lot 533 : Belgian Browning High-Power Semi-Automatic Pistol Lot 799 : Colt Black Powder Series Model 1861 Rifle-Musket Lot 271 : Pre-Ban Colt AR-15 SP1 Semi-Automatic Rifle

Katso video: Battle of Tannenberg Line