Ennen tulleet muinaiset sivilisaatiot: Rakentaminen esi -isien raunioiden päälle - Osa 2

Ennen tulleet muinaiset sivilisaatiot: Rakentaminen esi -isien raunioiden päälle - Osa 2

Lue: Itsensä hävittäminen vai luonnonkataklysmi? - Osa I

Egyptologian kirjallisuus on laaja. Se on kuitenkin hukkunut - ismejä: skepticismi, relativismi, materialismi, presentismi, obscuritarismi ja scientismi. Kuitenkin jotkut teoreetit ulkopuolisissa piireissä ovat järkeviä tai itse asiassa todellisia lisää järkeä kuin perinteiset.

Meillä on Robert Bauvalin kehittämä Orionin korrelaatioteoria (1993), joka viittaa siihen, että Gizan tasangon kolme pyramidia rakennettiin peilaamaan Orionin tähtikuvion kolme tähteä, joka tunnetaan myös Orionin vyönä. Ei vain sitä, vaan Bauval huomauttaa pidemmälle, että suuren pyramidin kuilu oli jossain vaiheessa menneisyydessä suunnattu Orionin vyön keskitähdelle, joka on samaa pyramidia edustava tähti.

Khufun pyramidi Gizassa on esitetty sisäakseleilla. ( CC BY-SA 3.0 )

Näillä havainnoilla on valtavia vaikutuksia, kun me yhdistämme ne tähtitieteelliseen ilmiöön, jota kutsutaan päiväntasausten precessioksi. Ilmiö on maan kiertokierto, joka kestää NASAn mukaan 25 800 vuotta. Tämä sykli ilmenee havaittavassa tosiasiassa, että taustatähdet ja eläinradan tähtikuviot kevätpäiväntasausten aamulla muuttuvat vuosituhansien aikana, jolloin jokainen horoskooppikuvio kestää 2125 vuotta noina aamuina, jolloin päivä ja yö ovat yhtä pitkiä. Tämä sykli johtuu joko kuun vetovoiman aiheuttamasta maan hitaasta heilumisesta tai koko aurinkokunnan liikkumisesta kierteisellä kiertoradalla.

Ensimmäinen tieteellinen tunnustus precessiosyklistä tapahtui antiikin Kreikassa (129 eaa.) Tähtitieteilijä Hipparchos. Kuitenkin kauan ennen sitä muinainen Mesopotamia, Mesoamerica ja Egypti tiesivät jotenkin kiertokulusta, emmekä tiedä, luovutettiinko tämä tieto aiemmista ajoista vai löysivätkö ne tieteellisesti itse. Tämä sykli seuraa aikaa laajasti ja on kirjailija ja toimittaja Graham Hancockin mukaan ”erittäin vaikea havaita ja vielä vaikeampaa mitata tarkasti ilman hienostuneita laitteita”.

  • Sfinksin arvoitus
  • Suuren pyramidin tähti -akseliteoria - murskattu
  • Gizan suuri pyramidi luomisen monumenttina - Osa 1: Maa

Suuri sfinksi: Ajan ja avaruuden merkitseminen

Bauvalin mukaan tapa, jolla Gizan tasangot liittyvät tähtitieteelliseen kiertoon, on se, että koko Gizan alue seuraa aikaa. Pyramidien välittömässä läheisyydessä on sfinksi, joka on itään päin. Sphinx -muoto muistuttaa leijonaa, joten Bauval väittää sen symboloivan horoskooppileijonaa. Päiväntasausten aamuna sfinksi, nykyisellä aikakaudella, kohtaa Kalat -tähtikuvion ja siirtyy hieman kohti Vesimiehen tähdistöä. Jos kuitenkin suoritamme tietokonesimulaation maan precessiosta taaksepäin, havaitsemme, että sfinksi jossain vaiheessa kaukaisessa menneisyydessä kohtasi tähtikuvion Leo alkaen 10 970 - 8 810 Eaa. Tässä suuri pyramidi on kätevä määritettäessä tarkka päivämäärä. Kun sen akseli on linjassa Orion -vyön keskitähden kanssa, saamme tarkan vuoden 10 450 eaa. Kysymys: mistä päivästä on kyse?

Gizan sfinksi, Egypti. Lähde: BigStockPhoto

Orion -teoria näyttää antavan paremman vastauksen kysymykseen " miksi"Mutta entä se 'Miten ’? Kaksi lohkoa 2,3 miljoonassa kivilohkassa ei ole todettu samankokoisiksi tai painaviksi suuressa pyramidissa. Kuinka ne sopivat kauniisti homogeeniseen kokonaisuuteen halutulla suurella tarkkuudella? Tarvitset mikroprosessorin, jotta voit määrittää, mihin kukin ainutlaatuinen, keskimäärin 2,5–15 tonnin lohko menee. Tekniikassa ja arkkitehtuurissa tiedetään nyt, että epätasaisista lohkoista rakennettu rakenne kestää todennäköisemmin maanjäristyksiä ja kestää pidempään.

Tässä vaiheessa on jopa epäilyttävää ajatella, että muinaiset egyptiläiset suunnittelivat ja rakensivat Gizan nekropolin. Tunnemme monia muinaisen egyptiläisen jokapäiväisen elämän yksityiskohtia pienimmillä yksityiskohdilla. Mitään mainintaa ei kuitenkaan ole: " Muuten, rakensimme myös pyramidit! ”Niiden hieroglyfitietueissa, eikä kolmessa pääpyramidissa ole hieroglyfikirjoitusta.

Gizan suuren pyramidin suuri galleria. ( CC BY-SA 3.0 )

Jotkut todisteet viittaavat jopa siihen, että sivusto on ennen legendaarista tulvaa. Suuren pyramidin sisältä löytyi luonnollista suolaa, kun se avattiin ensimmäisen kerran. Myös hänen Historiat, Herodotos kertoi myös havainneensa pyramidien ympäröivällä alueella simpukoita ja merkkejä suolaisen veden kalkkeutumisesta. Kaikki tämä saa epäilemään pyramidien rakentajien perinteistä tietämystä, niiden rakentamisen ajankohtaa ja miksi ja miten ne rakennettiin.

Toipuivatko ihmiset katastrofista?

Yksi asia on varma, että 10 th vuosituhannes eKr. on merkittävä päivämäärä pyramidien rakentajille ja myös tavanomaiselle viisauksellemme. Silloin myöhäinen jääkausi päättyi, kun Amerikan mantereelle ilmestyi puurakennuksia ja ihmisasutuksia eläinten kesyttämisen myötä. Ihmisten jäänteet luolissa ja merkittävä muutos, joka on merkitty maatalouden käyttöönotolla, ovat peräisin samasta aikakaudesta. Kaikki nämä äkilliset tapahtumat voivat merkitä kahta mahdollista skenaariota. Ensimmäinen on se, että ihmiset olivat todistamassa merkittävintä askelta pitkän kehitysketjunsa aikana. Toinen viittaa siihen, että ihmiset olivat todellisuudessa toipumassa maailmanlaajuisesta katastrofista. Todisteilla ei ole väliä, vaan se, miten katsomme niitä, antaa niille merkityksen.

Turkin Göbeklitepen rauniot, maailman vanhin temppeli. Mitä nämä salaperäiset kivet kertovat meille hyvin muinaisesta menneisyydestä? Wikimedia yhteiset

Tietenkään ei voisi odottaa katastrofista selviytyneiden rakentavan kaupunkeja alusta alkaen. Niiden olisi levitettävä ympäri maapalloa. Näin ollen toistensa seuranta ei olisi mahdollista kommunikaatiovälineiden puuttumisen vuoksi. Tämä johtaisi lopulta kielelliseen poikkeamaan ja historiallisten tilien vääristymiseen. Sen sijaan, että olisi edennyt eteenpäin, ihmisen olisi täytynyt käydä läpi hiljaisuuden vaihe, taistella luonnon kanssa ja käyttää arkaaisia ​​työkaluja. Tieto, joka meillä on alapaleoliittisen aikakauden arkaaisista ihmiskulttuureista (Oldowan, Acheulean ja Mousterian työkalukulttuurit), antaa hyvän kuvauksen katastrofin jälkeisestä ihmisestä, joka yrittää selviytyä esi-isiensä raunioista.

Kaikki kulttuurit näyttävät alkaneen syntyä samanaikaisesti ilman merkittäviä merkkejä alustavista vaiheista suuren laskun jälkeisellä aikakaudella. He siirtyivät metsästäjä-keräilijöistä kansalaisiksi, joilla oli oikeuksia ja velvollisuuksia.

Esivanhempien raunioilla

"Kuinka monimutkainen sivilisaatio syntyy täysillä? Katso 1905 -autoa ja vertaa sitä nykyaikaiseen. "Kehitysprosessia" ei voi erehtyä. Mutta Egyptissä ei ole yhtäläisyyksiä. Kaikki on heti alussa. Vastaus mysteeriin on tietysti ilmeinen, mutta koska se hylkii nykyajan ajattelua, sitä harvoin harkitaan. Egyptin sivilisaatio ei ollut "kehitys", se oli perintö. " - John Anthony West, 1979

Tätä sivilisaation syntymistä tuki epäilemättä muinainen viisaus, ja tämä viisaus säilyy edelleen nykypäivään asti. Maailman heliocentrisessä kuvassa on varhaisimmat jäljet ​​muinaisissa sanskritinkielisissä teksteissä (esim. Yajnavalkya, n. 900 eaa., Aryabhata n. 476 jKr.) Ja myöhemmin Samoksen Aristarkossa (noin 230 eaa.). Tämä tekee Kopernikan vallankumouksesta pikemminkin kadonneen tiedon herätyksen. Tämän lisäksi 12 Zodiac -tähtikuvion keinotekoinen jako, jonka tarkkuus on 30 astetta jokaisessa tähtikuviossa, ei ole jäljitettävissä millekään kulttuurille.

"Toisin kuin tunnemme historian, sillä kaukaisella aikakaudella, jota kutsumme" esihistorialliseksi ", oli olemassa kiusallista runsaasti tähtitieteellistä tietoa. Ja saanko ehdottaa, että mitä tarkemmin asiaa tarkastellaan, sitä enemmän tuntuu, että tieteellisten jättiläisten rotu on edennyt meitä. ” - Johnathan Gray, 2004

Sähköä ei itse asiassa löydetty, vaan löydetty uudelleen. Arkeologisista kohteista on löydetty monia alumiinista valmistettuja esineitä, esim. kenraali Zhou Chun (265-420 jKr.) hautauspaikalla, kun taas alumiinia uskotaan syntyneen vasta vuonna 1854, koska sen valmistusprosessi vaatii ehdottomasti sähköä.

Muinaiset hindulaiset tekstit kuvaavat suuria taisteluja ja tuntematonta asetta, joka aiheuttaa suurta tuhoa. Käsikirjoituskuva Kurukshetran taistelusta, tallennettu Mahabharatassa. Kuvan lähde: Wikipedia

  • 1200-vuotias puhelin, hämmästyttävä keksintö muinaisesta Chimu-sivilisaatiosta
  • Usermontun lääketieteellinen mysteeri: Miksi 2600-vuotiaan polviruuvin löytäminen vasemmasta asiantuntijasta hämmästyi
  • Kulttuurinen ja teknologinen nousu 50000 vuotta sitten liittyi vähemmän testosteroniin

Fysiikan lisäksi muinaiset kartat antoivat sysäyksen merenkulkuun. Piri Reis -kartta hämmentää nykyajan ihmistä sen tarkkuuden ja Antarktiksen kuvaamisen vuoksi kauan ennen mantereen löytämistä vuonna 1819. Kartta näyttää tarkasti maanosan ilman jäätikköä, yksityiskohtaisesti vuoret ja joet, jotka vastaavat ruotsalais-brittiläis-norjalaista seismisesti -kaikuisen profiilin Etelämantereen retkikunnalla 1949 (Ohlmeyer, USAF: n komentaja, kirjeessä Charles Hapgoodille, 1960).

Samaan aikaan akateeminen maailma saarnaa, että Etelämantereen maa -alue on ollut jäätikön alla kauan ennen kuin ihmiskunta edes "kehittyi".

"Ero fiktion ja todellisuuden välillä? Fiktiolla on oltava järkeä. ” - Tom Clancy

Mikä tahansa tieteen "poikkeavuus" voi olla välähdys uudesta löydöstä tai paradigman muutoksesta, joka voidaan jättää huomaamatta tai jopa kieltää väärinkäytösten - muutoksen vihan - pelossa. Todellista tieteellistä ja älyllistä rehellisyyttä ei koskaan saavuteta, ellei otamme huomioon poikkeavuutta yrittämällä mukauttaa tai jopa rekonstruoida teoreettisia olettamuksiamme vastaavasti - kunnes poikkeava, kuten Kuhn sanoo, tulee odotetuksi. Tarvitsemme epätoivoisesti paitsi paradigman muutosta myös, mikä tärkeintä, tieteellistä renessanssia.

Menneisyytemme tuntemisella on suuri arvo, ja sillä on valtavia vaikutuksia nykyhetkeen ja tulevaisuuteen. Menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus ovat kaikki yksi tapahtumaketju. Mitä enemmän tiedämme menneisyydestä, sitä paremmin tunnemme itsemme ja mihin olemme menossa. Jäljelle jää kysymys: osoittavatko pyramidit katastrofin päivämäärään?

Esillä oleva kuva: Maalaus monista luurankoista, jotka löytyvät Mohenjo Darosta (Pakistan), poikkeuksellisesta muinaisesta metropolista, joka on raunioina raunioiksi tuntemattomista syistä. Kuvan lähde: Wikimedia

Kirjailija: Zakaria Bziker

Viitteet

Bauval, R., & Gilbert, A. (1994). Orionin mysteeri: Pyramidien salaisuuksien avaaminen . New York: Kruunu.

Dinwiddie, J. (2001). Ilmoitukset: Kultainen eliksiiri . Lincoln: iUniverse.

Gray, J. (2004). Kuolleiden miesten salaisuudet: Houkuttelevia vihjeitä kadonneesta superkilpailusta . Bloomington, Indonesia: AuthorHouse.

Kuhn, T. (1970). Tieteellisten vallankumousten rakenne (2. painos). Chicago: University of Chicago Press.

West, J. (1979). Käärme taivaalla: Muinaisen Egyptin korkea viisaus . New York: Harper & Row.


Onko olemassa muinaisia ​​sivilisaatioita, joita emme yksinkertaisesti tunne?

Ehkä paras tapa aloittaa vastauksen esittäminen tähän kysymykseen olisi kysyä itseltämme, mitä tapahtuisi, jos tänään tapahtuisi katastrofaalinen tapahtuma? Oli kyse sitten valtavasta meteori -iskusta, ydinsodasta tai jopa ihmispopulaation läpi pyyhkäisevästä taudista, joka ei säästänyt yhtäkään ihmistä, jos ihmiset vain kuolisivat tai katosivat paikkamme, jonka luulimme olevan historian varma. Loppujen lopuksi infrastruktuurimme ja nykymaailman jäännökset (se, joka ei ole raunioitunut tällaisessa tapahtumassa) olisivat allekirjoituksemme kerran kukoistavan sivilisaation planeetalla, eikö?

No, ehkä ei. Monia saattaa yllättää se, että on olemassa todellinen mahdollisuus, että jos tällainen traaginen loppu kohtaa ihmiskuntaa, ”seuraava” sivilisaatio, vaikka kuinka monta miljoonaa vuotta, ei todennäköisesti tietäisi, että olimme kerran olemassa. Vaikka elämä alkaisi "vain" useiden tuhansien vuosien kuluttua, on olemassa kaikki mahdollisuudet, että sivilisaatiomme jäljellä olevaa pientä osaa ei ymmärretä. Ja siihen mennessä, kun uudet sivilisaatiot olivat kehittyneet, olemassaolomme voidaan nähdä niin kuin monet meistä katsovat Atlantiksen ”myyttejä” tai maailmanlaajuista tulvaa jossain vaiheessa (ei liian) kaukaisessa menneisyydessä. Muista, että ikä, jonka laitamme sivilisaatioille ja jopa maapallolle, kaikkien akateemisten koristeiden osalta, on pohjimmiltaan arvailua. Eikä heitä pakoteta olemaan sataprosenttisesti oikeassa koko ajan.

Ennen kuin tarkastelemme joitain löytöjä, väitteitä ja teorioita sivilisaation todellisesta mahdollisuudesta, ehkä jopa useita, olemassa maapallolla ennen meitä, katsotaanpa kuinka nopeasti asiat muuttuisivat maan päällä ja miten ja miksi siellä olisi hyvin vähän jäljellä maailmasta.


Todisteita vedenpaisumusta edeltävistä sivilisaatioista? Yonagunin vedenalainen kompleksi

Osana Amazon Services LLC Associates -ohjelmaa tämä sivusto voi ansaita hyväksyttäviä ostoksia. Voimme myös ansaita provisioita muista vähittäiskauppasivustoista tehdyistä ostoksista.

Onko mahdollista, että Yonagunin vedenalainen kompleksi on yksi planeettamme monista ‘muinaisista paikoista, jotka jäivät jälkeen ennen tulvia? Monet ihmiset ympäri maailmaa uskovat, että nämä uskomattomat vedenalaiset rauniot ovat muinaisen ihmiskunnan työtä.

Kuten monet muut muinaiset kohteet ympäri maailmaa, jotka valtavirran tutkijat ovat jättäneet huomiotta, monet pitävät Yonagunin uskomattomia vedenalaisia ​​raunioita, jotka sijaitsevat Yonagunin rannikolla, Ryukyun saarten eteläisimmässä osassa Japanissa, todisteena siitä, että olen kaukana menneisyydessä, ennen historiaa, sellaisena kuin me sen tunnemme, planeetallamme asui uskomattomia sivilisaatioita. (Katso 10 faktaa Yonagunin muistomerkistä)

Nämä uskomattomat vedenalaiset rauniot ovat olleet arkeologien ja tutkijoiden keskustelun aiheena siitä lähtien, kun Dive Tour -operaattori Kihachiro Aratake löysi sen vuonna 1985.

Siitä lähtien, kun salaperäiset rakenteet löydettiin, ihmiset ovat keskustelleet siitä, ovatko ne ihmisen tekemiä vai luonnollisia muodostelmia. Jotkut tutkijat ja historioitsijat uskovat, että Yonagunin rakenteet voivat olla Mu: n muinaisia ​​jäänteitä, tarinalaista Tyynenmeren sivilisaatiota, jonka huhutaan kadonneen meren alle.

Vaikka valtavirran tutkijat uskovat, että nämä rakenteet eivät ole muinaisen ihmiskunnan työtä, vedenalaisen kompleksin tutkimus kertoo toisen tarinan. Yonagunin vedenalaisen kompleksin tärkein "muistomerkki" koostuu keskikokoisista tai erittäin hienoista hiekka- ja mudakivilohkoista, jotka kuuluvat Ala -Miocene Yaeyama -ryhmään, jonka tutkijat uskovat tallettaneen noin 20 miljoonaa vuotta sitten.

Tämä tarkoittaa sitä, että jos Yonagunin muistomerkki oli itse asiassa ihmisen tekemä rakenne, kuten monet ehdottavat, se rakennettiin/veistettiin viimeisen jääkauden aikana (noin 10 000 vuotta sitten), kun Yonaguni oli osa maasiltaa, joka yhdisti alueen Taiwan.

Pääasiallinen syy siihen, miksi arkeologit ja geologit suhtautuvat skeptisesti vedenalaiseen kompleksiin, johtuu siitä, että suurin osa Yonagunin vedenalaisista muodostelmista on yhdistetty taustalla olevaan massaan, vastustaen mahdollisuutta, että Yonagunin muistomerkki on koottu vapaasti seisovista kivistä ja kiistävät sen nämä rakenteet ovat itse asiassa veistäneet muinainen ihmiskunta kaukaisessa menneisyydessä.

Vedenalaisen kompleksin videot ja kuvat kertovat kuitenkin erilaisen tarinan.

Yonaguni -kompleksin tärkein ominaisuus on "Monumentti", joka on suorakulmainen muodostus, joka n. mitat 150 x 40 m ja korkeus noin 27 m.

Mutta mikä tekee Yonagunin vedenalaisista raunioista erottuvan?

No, monien ihmisten mielestä yksi vedenalaisen kompleksin parhaista esimerkeistä on portaikkoiset terassit ja upeat tasaiset sivut, joissa on erittäin terävät kulmat, mitä monien mielestä ei voida sivuuttaa ja pitää luonnollisena muodostumana.

Mielenkiintoisia patsasmaisia ​​piirteitä on havaittu myös vedenalaisen kompleksin lähellä. Sukeltajien mukaan siellä on jättiläinen pää, joka sijaitsee noin kahden kilometrin päässä pääkompleksista, joka olisi voinut olla jättiläinen patsas kaukaisessa menneisyydessä.

Professori Masaaki Kimura, merigeologi Ryukyuksen yliopistossa Okinawassa, on opiskellut useita vuosia Yonagunin muistomerkkiä. Kimura ehdottaa, että nämä ovat ihmisen tekemiä muistomerkkejä ja että ne ovat todiste muinaisesta sivilisaatiosta, joka katosi meren alle.

Professori Kimuran mukaan, jos joku väittää, että Yonagunin sivuston viisi kerrosta on veistetty luonnosta, löydät eroosion roskia, jotka ovat kertyneet alueen ympärille, mutta tähän päivään mennessä ei ole vielä löydetty kalliopaloja. Kimuran tutkimuksen mukaan Yonagunin kompleksin ympärillä on tietä näyttävän jäännöksiä, mikä tarjoaa "konkreettisia" todisteita siitä, että tämän kompleksin rakentaminen voidaan katsoa johtuvan muinaisen miehen kekseliäisyydestä ja kehittyneistä rakentamismenetelmistä.


1) Sumerit, vanhin sivilisaatio

Muinaisen Mesopotamian vanhin sivilisaatio oli muinainen Sumer. Lähde

Muinainen Sumer oli ensimmäinen muinaisista Mesopotamian sivilisaatioista. Uskotaan, että noin 5000 eaa oli noin alkuperää. Sen alkamisen tarkka dating on osoittautunut melko vaikeaksi. Pienemmät asutukset ilmestyvät alueelle paljon aikaisemmin kuin tällä kertaa. Lopulta ne laajenivat kaupunkivaltioiksi, joista tuli pian Sumerian kulmakivi.

Todisteet viittaavat noin kymmeneen pienempään kaupunkivaltioon neljännellä vuosituhannella eaa. Nämä koostuivat yleensä aidatusta metropolista, jota hallitsi siksak. Ikoninen, porrastettu, pyramidimainen temppeli, joka liittyy sumerilaiseen uskontoon.

Suurimpia sumerilaisia ​​kaupunkivaltioita olivat Eridu, Ur, Nippur, Lagash ja Kish. Vanhin sivilisaatio ja eniten rönsyilevä oli Uruk, kukoistava kauppakeskus, jossa oli kuusi kilometriä puolustusmuureja ja väkiluku 40000-80 000. Huipussaan, noin 2800 eaa., Se oli todennäköisesti maailman suurin kaupunki.

Sumerin Ziggurat Ur, yksi muinaisen Mesopotamian ensimmäisistä suurista kaupungeista.

Kaupungin talot valmistettiin niputetuista suo -ruokoista tai muta -tiilistä. Heillä oli monimutkaisia ​​kastelukanavia, jotka kaivettiin Tigris- ja Eufrat-alueen lietteen sisältämien vesien hyödyntämiseksi maataloudessa.

Täällä ilmestyivät ensimmäiset kirjalliset kielet, noin 3000 eaa., Cuneiform -kirjoituksena.Sumerilainen kirjoitusjärjestelmä mullistaa ihmisten kommunikointitavan ja on vaikuttanut maailmaan dramaattisesti.

Taiteilijan vaikutelma muinaisesta sumerilaisesta Urukin kaupungista. Lähde

Sumerit olivat pääasiassa kauppakulttuuri, jotka rakensivat aluksia ja muita kuljetusaluksia, jotta voitiin vaihtaa asioita, kuten norsunluuta, kuparia, nahkaa ja jalokiviä. Juuri tämä osa heidän kulttuuriaan on saattanut olla inspiraationa kirjallisen kielen kehittämiselle.

Sumerilaisten kuningasluettelo on savitaulu, joka dokumentoi useimpien Sumerin muinaisten hallitsijoiden nimet sekä heidän hallintonsa pituudet. Se on sekoitus vahvistettua historiaa sekoitettuna salaperäisempään. Erään varhaisen kuninkaan sanotaan eläneen 43 200 vuotta. Siihen kuuluu myös Sumerin yksinäinen naishallitsija Kubaban muodossa, joka on tavernanvartija.

Kuusikymmentä sekunnin minuutin ja kuusikymmentä minuutin tunnin juuret voidaan jäljittää muinaiseen Mesopotamiaan. Kuten moderni matematiikka on desimaalijärjestelmä, joka perustuu numeroon kymmenen, sumerit käyttivät pääasiassa rakennetta, joka perustui 60: n ryhmiin.


Katoavien sivilisaatioiden arvoitus: miten se tapahtui?

Miksi meillä on niin romanttinen ihastus sivilisaatioiden jättämiin muinaisiin raunioihin, jotka salaperäisesti katosivat? Maailmankuulut paikat, kuten Machu Picchu, Petra, Chichen Itza, Angkor Wat, Mesa Verde ja Efesos, ovat vain jäävuoren huippu. Hylättyjä kaupunkeja ja romahtaneita kulttuureja on hajallaan ympäri maailmaa ja koko ihmiskunnan historiassa.

Taiteen ja arkkitehtuurin opiskelijat ovat kiinnostuneita fyysisistä jäännöksistä, mutta osittain vetoomuksen on oltava myös heidän salaisuutensa.

Kuinka voimakas ja hienostunut yhteiskunta voisi lakata olemasta?

Oliko se luonnonkatastrofien aiheuttama äkillinen romahdus vai sodan, ilmastonmuutoksen tai taitojen tai unohtumattomien hallitsijoiden aiheuttama asteittainen heikkeneminen?

Muinaiset rauniot ovat kiehtovia esimerkkejä esi -isiemme kekseliäisyydestä, mutta nämä epäonnistuneet kulttuurit ja niiden salaperäiset hylätyt kaupungit ovat myös kivisiä muistutuksia siitä, että huolellisesta suunnittelusta, hyvistä aikomuksista ja parhaasta tekniikastamme huolimatta voimme silti erehtyä. Historia on osoittanut, että tarvitaan vain huonoa tuuria, huonoa harkintaa ja pään hiekkaa.

Rauniot kaupunki ei välttämättä ole ihanteellinen paikka etsiä parasta tietä eteenpäin, mutta se voi olla täynnä vältettäviä teitä. Ja jos tämä on totta, toivomme, että tämä katoavien sivilisaatioiden sarja on ajattelemisen aihe meille kaikille.


Arkeologit ovat löytäneet kivikauden työvälineitä, Khoisan-luolamaalauksia, nuolenpäitä, keramiikkaa ja kivityökaluja useilta Zimbabwen alueilta. Vaikuttavin näistä sivustoista on Suuren Zimbabwen rauniot, joiden mukaan maa on nimetty Masvingon lähellä. Todisteet viittaavat siihen, että nämä kivirakenteet rakensivat 9. ja 13. vuosisadan välisenä aikana alkuperäiskansojen afrikkalaiset, jotka olivat luoneet kaupallisia yhteyksiä kaupallisiin keskuksiin Afrikan kaakkoisrannikolla.

Mapungubwen ihmiset, bantukieliset siirtolaisryhmät nykyisestä Etelä-Afrikasta, asuivat Suuren Zimbabwen alueella noin 1000–1550 jKr, syrjäyttäen aikaisemmat khoisan-ihmiset. Noin 1100 -luvulta lähtien linnoitus muotoutui ja saavutti huippunsa 1500 -luvulla. Nämä olivat Kalangan ja Karangan ihmisten esi -isiä. Kuninkaallinen Totem oli Moyo. Nykyään Moyo Totemin kantajia löytyy Zimbabwen ja Botswanan Kalanga -ihmisten sekä Masvingon alueen Karanga -ihmisten joukosta. Professori Thomas Huffmanin (arkeologian, maantieteen ja ympäristötutkimuksen viisaan koulun puheenjohtajan) mukaan Kalanga oli Mapungubwen kuningaskunnan kieli, joka edeltää Suurta Zimbabwen valtakuntaa. Lisäksi hän ehdottaa, että Karangan murre olisi voinut syntyä Kalangasta Zezurun vaikutuksen seurauksena. Muut tutkijat kuitenkin väittävät, että Kalanga on Karangan johdannainen. He uskovat, että Kalangan on täytynyt syntyä Karangan murteen turmeluksen seurauksena hyökkäämällä Ndebeleen. Jälkimmäinen näyttää vähemmän todennäköiseltä, jos ajatellaan, että Kalangaa puhutaan alueilla, joilla hyökkäävä Ndebele ei tunkeutunut. Virhetöntä Kalangaa puhutaan edelleen Shoshong Botswanassa, josta löytyy Suuren Zimbabwen kaltaisia ​​raunioita. Muita Suuren Zimbabwen kaltaisia ​​raunioita löytyy Lusvingosta, Khamista, Dlodlosta ja muilta alueilta, joilla Kalanga on edelleen paikallisten yhteisöjen puhe. Itsenimitykset Kalanga ja Karanga ovat sama sana, joka lausutaan eri tavalla, koska r: n sanat ovat siirtyneet l: ään, mikä on ominaista kielten toisiinsa liittyville tavoille.

Zimbabwessa on ollut monia sivilisaatioita, kuten Khamin, Suuren Zimbabwen ja Dhlo-Dhlon muinaiset kivirakenteet osoittavat. Ensimmäinen suuri sivilisaatio, joka vakiintui Mwene Mutapaksi (tai Monomotapas), jonka sanottiin rakentaneen Suuren Zimbabwen, jonka raunioista löytyi Zimbabwen lipun alla oleva vuolukivilintu. 1440-luvun puoliväliin mennessä kuningas Mutotan valtakuntaan kuului lähes kaikki Rhodesian (Zimbabwen) tasangot ja laajoja osia nykyisestä Mosambikista. Tämän imperiumin rikkaus perustui pienimuotoisiin teollisuudenaloihin, kuten raudan sulatukseen, tekstiileihin, kultaan ja kupariin, sekä maatalous. Imperiumin kauppakaupunkien vakituiset asukkaat olivat swahili -kauppiaita, joiden kanssa käytiin kauppaa.

Myöhemmin he muodostivat Rozwin valtakunnan, joka jatkui 1800 -luvulle asti.


Ennen tulleet muinaiset sivilisaatiot: Rakentaminen esi -isien raunioille - Osa 2 - Historia

Ovatko universaalin muinaisen sivilisaation rauniot veden alla?

Luotto: Adobe Stock - Sven Bachstroem

Huolimatta kulttuurisista, perinteisistä, uskonnollisista ja kielellisistä eroistamme ihmiset ovat usein samanlaisia. Tämä ei ole yllättävää, koska me kaikki kuulumme samaan rotuun.

Kun tutkimme muinaista menneisyyttämme, havaitsemme hämmästyttäviä yhtäläisyyksiä kulttuurien välillä, joita erottaa suuret etäisyydet.

Muinaiset ihmiset, joiden ei pitänyt ottaa yhteyttä toisiinsa, rakensivat lähes identtisiä rakennuksia, käyttivät samoja symboleja ja luottivat samanlaisiin uskonnollisiin rituaaleihin jokapäiväisessä elämässään.

Esihistoriallisilla sivilisaatioilla on epäilemättä yhteinen yleinen tieteellinen ja teknologinen tieto.

Ovatko nämä silmiinpistävät muinaiset samankaltaisuudet, joita kohtaamme maailmanlaajuisesti, seurausta yleismaailmallisesta mielestä tai pikemminkin universaalin muinaisen sivilisaation perinnöstä, joka synnytti kaikki muut muinaiset kulttuurit ympäri maailmaa?

Oliko aikoinaan maailmanlaajuinen äiti -sivilisaatio, joka edeltää kaikkia esi -isien sivilisaatioita?

Nykyään Mesopotamia tunnetaan sivilisaation kehdoksi, mutta viime vuosina jotkut tutkijat ovat kiistäneet tämän teorian.

"Yhä useammat todisteet vahvistavat erittäin rohkean teesin, jonka mukaan Balkanin niemimaa eikä muinainen Mesopotamia, joka on sivilisaation kehto.

Todisteet vähän tunnetusta Egyptin ja jopa sumerin kulttuuria edeltävästä kulttuurista ovat herättäneet tutkijoiden huomion ja kääntäneet kaiken, mitä tiedämme antiikista, ylösalaisin.

Tämän muinaisen yhteiskunnan jäänteet ovat vähitellen nousseet ihmiskunnan historian tuhkasta ja vieneet meidät noin 6-7 vuosituhannen taaksepäin ajassa taaksepäin, kun maassamme kukoisti pitkälle kehittynyt tuntematon sivilisaatio, ajanjakso, joka edelsi Sumeria ja Akkadia ainakin vuosituhannen ajan. . & quot 1

On totta, että noin 8000 vuotta sitten Mesopotamian ihmiset harjoittivat maataloutta ja muinaiset sumerit johtivat sen perustan, joka nykyään määritellään sivilisaatioksi.

Emme voi kiistää sitä tosiasiaa Mesopotamia muutti maailman. Emme voi kuitenkaan sivuuttaa sitä, että on olemassa muinaisia ​​vedenalaisia ​​raunioita, jotka ovat ennen Sumerin sivilisaatiota.

Nämä rakenteet todistavat planeetallamme olevien vanhempien kulttuurien olemassaolosta.


Esimerkkinä voidaan mainita, että Dwarkaa on pitkään pidetty myyttisenä paikkana.

Kuitenkin vedenalaisen raunion löytäminen Cambaynlahdella on vahvistanut, että Dwarka oli olemassa, ja valtava kaupunki,

& quotis uskotaan edeltävän vanhimmat tunnetut jäänteet niemimaalla yli 5000 vuotta.

Valtatieteen tutkijat väittävät, että muinainen intialainen kulttuuri/sivilisaatio ulottuu noin 4-5 tuhatta vuotta. Kuitenkin Cambaynlahden alapuolella olevat rauniot ulottuvat vähintään 9 tuhatta vuotta, eli aikaan, jolloin alue upotettiin veden alle.

Tämä tarkoittaa sitä, että kaupungin on täytynyt olla olemassa ennen tulvia eli vähintään 9 tuhatta vuotta sitten. "

Meidän on myös otettava huomioon se tosiasia, että suurin osa meristämme on tutkimatta.

Tämä tarkoittaa sitä, ettemme voi hylätä mahdollisuutta, että jopa yli 9000 vuotta vanhemmat voivat olla piilossa vesillä odottamassa löytöämme.

Voidaanko universaalin esihistoriallisen sivilisaation jäänteet upottaa? Se on varmasti mahdollista.

Muinaisten sivilisaatioiden välillä on niin paljon yhtäläisyyksiä, että on mahdotonta keskustella niistä kaikista tässä artikkelissa, mutta voimme mainita muutamia esimerkkejä.

Muinaisten ihmisten välisen yhteyden tutkimus osoittaa, että pyramidit ja dolmenit olivat vakiovarusteita eri puolilla maailmaa.

"Useimmat ihmiset ajattelevat Egyptiä, kun sana" pyramidi "mainitaan.

Vaikka Egyptin pyramidit ovat nykyään tunnetuimpia ja houkuttelevat jatkuvasti turisteja, emme saa unohtaa, että pyramidit rakennettiin maailmanlaajuisesti muinaisina aikoina.


Luotto:

MessageToEagle.com


Muinaiset dolmenit ovat jälleen yksi loistava esimerkki muinaisesta yleismaailmallisesta ajattelusta.

On selvää, että muinaiset perinteet olivat samat huolimatta näiden kulttuurien suuresta etäisyydestä. Pidetään myös mielessä, että dolmenien rakentajat eivät olleet toisiinsa yhteydessä.

Mielenkiintoista, eikö? & Quot 3

Löydämme käsimaalauksia, jotka on kuvattu rock -taiteessa ympäri maailmaa, ja jostain tuntemattomasta syystä esi -isämme veistivät kierremerkin lukemattomille kiville, veistoksille, lohkareille ja muinaisille luolamuureille ympäri maailmaa.



Luotto:


Toki mielipiteitä on erilaisia,

& kiintiöt, kuinka pitkälle näitä sivilisaatioita voidaan pitää erillisinä ja erillisinä, mutta epäilemättä historia paljastaa suuria yhteiskunnallisia yhtenäisyyksiä, joilla on helposti tunnistettavat kulttuuriset ominaisuudet.

Lisäksi näillä ykseyksillä on kasvuaikoja ja heikkenemistä: tämä ilmiö näyttää olevan yleismaailmallinen, sillä sitä esiintyy sekä Keski -Amerikan että vanhan maailman sivilisaatioissa.

Se on todella hämmästyttävä panoraama, jonka historia paljastaa, ettei tapahtumien kulun yleisestä luonteesta voi olla epäilystäkään, vaikka yksityiskohdat olisivatkin hämäritä.

Sivilisaatiot nousevat mäkeä ylös ja alas mäkeä tietyllä väistämättömyydellä. & Quot 4

On selvää, että esi -isillämme eri mantereilla oli enemmän yhteistä kuin aiemmin luulimme.

On aiheellista kysyä, oliko tämä yleismaailmallinen tieto perintö kauan sitten menneestä äiti-kulttuurista, jonka ihmiset selvisivät katastrofista ja loivat uusia sivilisaatioita ympäri maailmaa?


Ennen tulleet muinaiset sivilisaatiot: Rakentaminen esi -isien raunioille - Osa 2 - Historia

Löytö: Atlantiksen kadonnut maanosa
Rauniot
Kartta Todisteet
Muinaisia ​​kirjoituksia Atlantiksesta

TUTKIMUS: ATLANTISEN HÄVITETTY SISÄLTÖ

"Tämä on luultavasti maailmanhistorian suurin löytö", totesi Maxine Asher, Atlantin merenpohjasta löytäneen tieteellisen tutkimusmatkan apulaisjohtaja kertoi United Press Internationalista (UPI) ja Yhdysvaltain suurista sanomalehdistä kesällä 1973.

"Maxine Asher sanoi, että sukeltajat löysivät tietoja, jotka osoittavat sen ylisivilisaation olemassaolon, joka legendan mukaan upposi meren alle tuhansia vuosia sitten."

. & quotthe sukeltajat olivat löytäneet todisteita teistä ja suurista pylväistä, joista osassa oli samankeskisiä spiraalikuvioita, täsmälleen paikasta, jonka kreikkalainen filosofi Platon kuvaili "(Herculesin pylväiden ulkopuolella, Espanjan ulkopuolella).

"Pepperdinen yliopisto Los Angelesissa Kaliforniassa hyväksyi noin 70 tutkijan, opettajan ja seikkailijan ryhmän."

Seuraavilla sivuilla paljastetaan yli 30 raunioa, mukaan lukien pyramidit, kupolit, päällystetyt tiet, suorakulmaiset rakennukset, pylväät, kanavat ja esineet, jotka on löydetty valtameren pohjasta Bahamalta läheisille Euroopan ja Afrikan rannikoille viitaten kadonneen maanosan koko.

Keskustelemme siitä, kuinka yli tusina arvostettua historioitsijaa ja kuuluisaa kirjailijaa kirjoitti Atlantiksesta, jonka he uskoivat olevan olemassa, kuinka mayat ja atsteekit olivat kertoneet valloittajilleen, että he olivat kotoisin Atlantisista ja Muista, Perussa kuvatuista muinaisista tableteista, jotka heiluttivat näitä kahta kadonnutta maanosaa, Atlantis ja Lemuria, ja keskustele muinaisista kartoista, jotka osoittavat selvästi Atlantiksen. Tutkimme geologisia todisteita siitä, että Atlantis oli kerran veden yläpuolella.

Mikä tärkeintä, muistamme Atlantiksen nousun ja tuhon, Lemurian, Thulen, Lumanian ja muut kadonneet maanosat, joilla oli kulttuuri, koulutusjärjestelmät, tekniikka ja hallitus kaukana 1990 -luvun paikasta. Nämä tiedot EIVÄT perustu mihinkään New Age -kanavointiin tai psyykkisiin muistutuksiin tai ilmentymiin.

se on perustuu pääasiassa moniin muinaisiin kirjoituksiin löytyy ympäri maailmaa.

1. Kaupunki Atlantin valtameren pohjalla Espanjan tuntumassa, jonka löysi tohtori Maxine Asherin retkikunta vuonna 1973 ja jonka UPI raportoi. Asheria haastateltiin ja todistaja todisti Steve Omar, johtaja M.I.N.D. International Research Agency, Maui, Havaiji.

2. Pyramidin tutki Dr. Ray Brown merenpohjassa Bahaman saarilla vuonna 1970. Brownin mukana oli 4 sukeltajaa, jotka löysivät myös teitä, kupolia, suorakulmaisia ​​rakennuksia, tunnistamattomia metallilaitteita ja patsaan, jossa oli "salaperäinen" kristalli, joka sisälsi pienoiskoossa pyramideja. Metalliset laitteet ja kiteet vietiin Floridaan analysoitavaksi siellä sijaitsevassa yliopistossa. Havaittiin, että kide vahvisti sen läpi kulkevaa energiaa. Brown haastatteli M.I.N.D.

3. Teiden ja rakennusten rauniot, joita Bimini -saari löysi 1960 -luvulta Dr. Mansan Valentine. Steven Forsberg, Lahaina Times -lehden perustaja, kiersi näihin raunioihin vuonna 1982 todistamaan niitä omakohtaisesti. Samanlaisia ​​raunioita kuvattiin myös Cay Salista Bahamalla. Rauniot ovat rakenteeltaan samanlaisia ​​kuin vanhin kaupunki, joka on koskaan löydetty maasta, arkeologien mukaan Tiahuanacossa, Boliviassa, jossa paljastettiin kalenteri, joka osoittaa tähtien ja planeettojen tarkan sijainnin 27 000 vuotta sitten. Tämä on yli 20 000 vuotta ENNEN kouluhistorian vanhimpia sivilisaatioita!

4. Samanlaisia ​​vedenalaisia ​​raunioita löydettiin Marokon edestä ja kuvattiin 50-60 jalkaa veden alla.

5. DR. David Zink löydettiin vuonna 1957 Bahaman rannikolta, tyylitelty marmoripää, muottiin valettu rakennuspalikka ja hiukan porattu rakennuskappale sekä hänen ilmoittamansa kivipylväs. Forsberg, M.I.N.D. haastatteli tohtori Zinkiä ja hankki valokuvat.

6. Kapteeni löysi tuhoutuneen sataman kaltaisen kompleksin merenpohjasta Biminin edustalta John Alexander.

7. Syvänmeren sukellusvene Alumiinioksidi löysi hyvin säilyneen päällystetyn tien Atlantin valtameren pohjasta, joka oli valmistettu mustakattoisesta magnesiumoksidista ja joka kulki merenpohjaa pitkin Floridasta Etelä -Carolinaan.

8. Temppelin pilarit, rakennukset, patsaat, leveät kaarevat bulevardit ja pienemmät kadut, jotka haarautuvat kuin pinnat pyörässä, majesteettiset temppelit ja pyramidit videokuvaa kapteeni Reyes Miraga espanjalaisella pelastusaluksella "Talia".

9. Valtava 11 huoneen pyramidi löysi 10 000 jalkaa veden alapuolelta Atlantin valtameren keskeltä ja valtavan kristallikannen, kuten raportoi Tony Benlk.

10. Useat hehtaarit valkoista marmoria muistuttavia raunioita löytyi laattojen valtameren pohjasta Kuuban edustalta Lieceser Hemingway.

11. Salaperäiset kupolirakenteet ovat kuulemma nähneet kirkkaassa vedessä useiden lentäjien toimesta Floridan salmessa.

12. Neuvostoliiton retkikunnat Atlantin ampeerimerelle johtivat valokuviin laavan tuhoamista raunioista (kuten atsteekit ja mayat kirjoittivat, että Atlan tuhosi). Tämä löytö oli New York Times -lehdessä 21. toukokuuta 1978. Valokuvat ovat Akatemian kehittämiä Petrovsky Marakujev ja raportoi Neuvostoliiton tiedeakatemian merentutkimuslaitoksen apulaisjohtaja, professori Aksyonove, joka ilmoitti myös raunioista, jotka löydettiin Espanjan Cadizista samalta alueelta kuin tohtori. Maxine Asheredellinen löytö.

13. Vuoden 1981 retkikunta P. Cappellano löysi salaperäisiä raunioita, joissa oli outoja symboleja, merenpohjasta Kanariansaarten edustalta.

14. 1977 raportti valtavasta pyramidista, joka löydettiin Cay Salista Bahamalta, valokuvannut Ari Marshallretkikunta, noin 150 jalkaa veden alla. Pyramidi oli noin 650 metriä korkea. Salaperäisesti ympäröivää vettä valaisi kuohuviini valkoinen vesi, joka virtaa pyramidin aukoista ja jota ympäröi vihreä vesi, mustan veden sijaan kaikkialla muualla tuolla syvyydellä.

15. Urni toi pinnan tohtori Asherin retkikunta.

16. 100 x 75 jalkarakenteen perustukset kuvattiin merenpohjassa Androsin saari.

17. Upotettu kaupunki noin 400 mailin päässä Portugalista, jonka löysivät johtamansa Neuvostoliiton retkikunnat Boris Asturua, joissa rakennukset on valmistettu erittäin vahvasta betonista ja muovista. Hän sanoi, että katujen jäännösten ehdottaminen ehdottaa monorailien käyttöä liikenteessä. Hän lisäsi, että hän nosti patsas.

18. Kuuden jalan pylväs tai torni, joka ulkonee merenpohjaan upotetusta kaksinkertaisesta pyöreästä vaihteistomaisesta pohjasta, ja erikoiset valonlähteet akselin pohjalta näkyvät Dr. William Bell vuonna 1958.

19. Pilarit löysivät Atlantin pohjasta vuonna 1969 Robert Fero ja Michael Grumley, jonka palan veistettiin kalliosta, jota EI löytynyt missään päin maailmaa.

20. Tie Bahamalta, jonka tutki Dr. Manson Valentine.

21. Dimitri Rebikoffkäyttäen vedenalaista tasoaan ja erityistä keräilylinssiä ilmoitti raunioista, jotka löydettiin vedenalaisen makean veden lähteen ympäriltä.

22. Marmorinen Akropolis vedenalaisesti viiden hehtaarin pylväisiin kohotettujen aaltopylväiden yli.

23. Heinrich Schliemann, mies, joka löysi ja kaivoi kuuluisat Troijan rauniot Atlantiksen kuningas Chronos! IDENTICAL keramiikka löytyi Tiahuanaco, Bolivia.

24. Kaksikymmentä tutkijaa, mukaan lukien arkeologit, meribiologi, geologi ja kartografia, kyyristivät raunioille merenpohjassa Biminin edustalla vuonna 1975 ja toivat takaisin esineitä, joista he päättivät, että seinät ja tiet olivat tehty materiaaleista, joita ei löydy tuosta maailmasta .

Platon ja muut kirjoittivat sen Atlantis oli valtava manner, kuten Afrikka, joka ulottui Atlantin yli. Atsteekit, mayat ja inkat ja muut intialaiset heimot kertoivat Atlantin ja upotetun ATLANin tutkimusmatkailijoille MU (Lemuria) Tyynellämerellä.

Tyynellämerellä muinaisen kaupungin raunioita tutkittiin merenpohjassa Ponape Island. Toinen löydettiin veden alla 30 mailin päässä Pääsiäissaaresta.Pilaantunut tie Karotongan saarella menee mereen, kulkee veden alla monta kilometriä ja tulee merestä toisella saarella suoraan! Duke -yliopiston professori Menzies kuvasi tuhoutunutta sivilisaatiota merenpohjassa Perun ja Tahitin välissä tuntemattomilla hieroglyfeillä sarakkeessa.

Kadonneesta sivilisaatiosta löytyneitä monoliittisia raunioita löytyi puolikymmeneltä Tyynenmeren eteläiseltä saarelta, joiden sanotaan olevan Lemurialainen vuorenhuiput veden yläpuolella.

1. Professori Charles Hapgood, Geologian professori New Hampshiren yliopistossa, kertoi, että suuri tuntematon Atlantin saari näkyy muinaisella kartalla (kuuluisa Piri Reis TV: stä ja kymmenistä kirjoista).

2. Muinainen kartta, jonka kuningas Henrik omisti vuonna 1500 jKr, osoittaa selvästi Atlantiksen.

3. Kreikan asiakirjoja ja karttoja Atlantis että Christopher Columbus opiskeli ennen kuin lähti Amerikkaan, mukaan lukien 1482 Benincasa -kartta, joka osoittaa Atlantiksen saaret joita ei enää ole!

A Muinainen kartta, jonka kuningas Henrik omisti vuonna 1500 jKr, osoittaa selvästi Atlantiksen.

1482 Benincasa Kartta, joka näyttää kolme Atlantiksen saarta, joita ei enää ole.

ANTENTTIKIRJOITUKSIA ATLANTISTA

1. Platon kirjoitti yksityiskohtaisen kertomuksen Atlantiksesta sen sijainnin, myöhemmin historian, kulttuurin ja tuhon kanssa.

2. Atsteekkien ja mayojen muinaiset kirjoitukset, kuten Chilam Balam, Dresden Codex, Popol Vuh, Codex Cortesianus ja Troano Manuscript, käännettiin myös Atlantiksen ja Lemurian tuhoamisen historiaan.

3. Hollannin Oera Linda -kirjan sanotaan olevan yksi vanhimmista koskaan löydetyistä kirjoista. Adela kertoo suuren Atlantin saaren tuhoutumisesta maanjäristyksissä ja vuorovesi -aalloissa.

4. Antiikin Kreikan historioitsija Diodorus kirjoitti, että tuhansia vuosia aiemmin foinikialaiset olivat olleet valtavalla Atlantin saarella (jossa Platon kirjoitti Atlantiksen). (Huomaa, että foinikialaisia ​​hieroglyfejä on löydetty lukuisista Etelä -Amerikan viidakkojen raunioista, jotka ovat niin vanhoja, että lähellä olevat "valkoiset" intiaaniheimot menettävät muistonsa siitä, kuka nämä rauniot rakensi). Diodorus kirjoitti, että atlantilaisilla oli sota Amazonin kanssa!

5. Kreikkalainen Kantor kertoi vierailevansa Egyptissä, missä he näkivät marmoripylvään, joka oli veistetty hieroglyfeillä Atlantiksesta.

6. Kreikkalainen historioitsija Ammianus Marcellinus kirjoitti Atlantiksen tuhoamisesta (häntä arvostettiin suuresti).

7. Proculus vieraili Afrikan saarilla (Kanariansaaret tai Azorit), missä alkuperäiskansat kertoivat hänelle Atlantiksen tuhoamisesta noin 450 jKr kauan ennen tätä päivää).

8. Plutarkhos kirjoitti kadonneesta mantereesta kirjassaan "Elämät".

9. Herodotos, joita jotkut pitävät muinaisten historioitsijoiden suurimpina historioitsijoina, kirjoittivat Atlantin salaperäisestä sivilisaatiosta ja sen alueella sijaitsevasta kaupungista. Asher -retkikunta juuri se löytyi!

10. Kreikkalainen historioitsija Timagenus kirjoitti Atlantiksen ja Euroopan välisestä sodasta ja sanoi, että muinaisen Ranskan heimot sanoivat sen olevan heidän alkuperäinen kotinsa. (Huomaa, että kirkkaissa kirkkaissa maalauksissa Ranskan luolissa näkyy selvästi ihmisiä, jotka käyttävät 1900 -luvun vaatteita: yksi maalaus johti maanalaiseen pyramidikompleksiin. Ranskalainen historioitsija ja arkeologi Robert Charroux päivätty 15 000 eaa.

11. Claudius Aelianus viittasi Atlantisiin 3. vuosisadan teoksessaan "Eläinten luonne".

12. Theopompos (Kreikkalainen historioitsija) kirjoitti Atlantiksen valtavasta koosta ja sen kaupungeista Machimum ja Eusebius ja kulta -aika ilman sairauksia ja käsityötä.

13. James Churchward kirjoitti useita kirjan kirjoja, jotka dokumentoivat muinaisia ​​kirjoituksia, jotka hän väitti kääntäneensä Kaakkois -Aasiassa Atlantiksesta ja Muista, kun taas geologi William Niven väitti kaivanneensa samanlaisia ​​tabletteja Meksikosta.

14. DR. George Hunt Williamson, joka kirjoitti useita kirjoja atlantislais-lemurialaisesta tutkimuksestaan ​​1950-luvulla, oli antropologi-tutkimusmatkailija, joka oli kerran mainittu Who's Who in America -lehdessä. Williamson kirjoitti, kuinka inkojen jälkeläiset johdattivat hänet muinaiseen käsikirjoitukseen Andien vuoriston temppelissä, joka kertoi Atlantiksen ja Mu: n tuhoutumisesta edistyneellä tekniikalla maanjäristysten ja vuorovesi -aaltojen vuoksi. Williamson vieraili myös kymmenissä intialaisissa heimoissa Yhdysvalloissa ja Meksikossa, jotka kertoivat hänelle Atlantisista ja Muista, mukaan lukien hopi -intiaanit.

15. Tabletti Lhasasta. Tiibetistä ja myös pääsiäissaarelta.

Ihmisen jalanjäljet ​​ja kenkäjäljet, täydellisesti suunniteltu kuutio, korut, esihistoriallinen eläin, jonka kallossa on reikä, jonka tutkijat myöntävät vain luodin tekevän, jäänne ruuvista ja muita moderneja esineitä on löydetty kerrostuneista kerrostumien geologeista muodostui näihin esineisiin MILJOONAA VUOTTA VUODESTA! Kaikki nämä löydöt painettiin julkisissa päivälehdissä, kun ne tapahtuivat, ja ne jätettiin pois historiankirjoista yksinkertaisesti siksi, että historioitsijat eivät voineet selittää niitä teorioillaan.

Useimmat muinaiset sivilisaatiot uskoivat TITANSiin, jättiläisrotuun, joka asui maapallolla kauan sitten. Eri rodut tunsivat heidät eri nimillä. Näiden 7–12 jalan humanoidien uskottiin olevan legendaarisia, kunnes yli kymmenen 8–12 metriä korkeaa luurankoa kaivettiin ympäri maailmaa järkyttyneitä arkeologeja. Nämä luurangot olivat positiivisesti ihmisiä. Jotkut näistä luuston jäännöksistä ovat Mauilla laavaluolissa lähellä Ulupalakua ja Olowalu. Espanjan valloittajat jättivät päiväkirjoja villistä vaaleanharmaa, sinisilmäisestä 8-12 jalkaa korkeasta miehestä, jotka juoksivat ympäri Andeja inkojen valloituksen aikana. Pariskunnan kerrottiin vangineen, mutta he kuolivat matkalla Eurooppaan. Jos jättiläiset eläimet (dinosaurukset) olisivat mahdollisia, niin miksi ei jättimiehiä?

Saksalaiset ja pohjoismaiset skandinaavit puhuivat kadonneesta mantereesta Pohjois -Atlantilla, nimeltään THULE, jossa oli HYPERBOREAn sivilisaatio.

THULE raportoi venytetyn nykyiseen pohjoiseen napajäätikköön, jossa se on haudattu kilometrien jään alle, joten emme voi nähdä sitä.


Sisällys

Lukuisat tarkkailijat ovat ehdottaneet, että Mormonin kirja näyttää olevan fiktioteos, joka rinnastaa muita tuolloin yleistyneeseen 1800-luvun "kukkularakentajan" genreen. [7] [8] [9] [10] [11] [12] Jotkut 1800-luvun arkeologiset löydöt (esim. Maan ja puun linnoitukset ja kaupungit, [13] kipsimaisen sementin käyttö, [14] muinainen tiet, [15] metallipisteet ja -välineet, [16] kuparirintaliivit, [17] päälaatat, [18] tekstiilit, [19] helmet, [20] Pohjois-Amerikan alkuperäiskirjoitukset, Pohjois-Amerikan norsujen jäänteet jne. -julkaistu Mormonin kirjan julkaisuhetkellä, ja osa näistä ajatuksista on sisällytetty kertomukseen. Mormonin kirjassa viitataan nykyiseen ymmärrykseen esikolumbialaisista sivilisaatioista, mukaan lukien muodostavat Mesoamerikan sivilisaatiot, kuten (Pre-Classic) Olmec, Maya ja Zapotec.

Smithsonian Institution Muokkaa

1980 -luvun alussa mormonikulttuurissa levisi huhuja siitä, että Smithsonian käytti Mormonin kirjaa ohjaamaan ensisijaista arkeologista tutkimusta. Nämä huhut saatettiin Smithsonian -johtajien tietoon, jotka vuoteen 1982 mennessä lähettivät lomakekirjeen tiedustelijoille, joissa todettiin, että Smithsonian ei käyttänyt Mormonin kirjaa minkään tutkimuksen ohjaamiseen, ja sisälsivät luettelon erityisistä syistä, miksi Smithsonian arkeologit pitivät kirjaa. Mormonin historiallisesti epätodennäköistä. Vuonna 1998 Smithsonian tarkisti lomakekirjeen ja totesi, että Smithsonian ei ollut käyttänyt Mormonin kirjaa missään arkeologisessa tutkimuksessa. [21] Mormonitutkijat arvelivat tämän johtuvan siitä, että kirjeen aiempi versio on ristiriidassa joidenkin Smithsonianin työntekijöiden julkaisemien tutkimusten kanssa. Ei-mormonitutkijat huomauttavat, että Smithsonian ei ole peruuttanut mitään aiemmista lausunnoistaan, ja he katsovat, että vastaus oli lievennetty välttääkseen negatiiviset suhteet mormoneihin. Terryl Givens arvelee, että lausunnon muutos oli pyrkimys välttää kiistoja. [22]

National Geographic Society Muokkaa

Uskonnollisen tutkimuksen instituutti julkaisi verkkosivustollaan National Geographic Societyn vuoden 1998 kirjeen, jossa todettiin, että he eivät olleet tietoisia mistään arkeologisista todisteista, jotka tukisivat Mormonin kirjaa. [23] Sitä ei enää julkaista heidän verkkosivuillaan. [24]

Mormonin kirjan kriitikot ovat väittäneet, että kirjassa on sanoja ja lauseita, jotka ovat anakronistisia arkeologisten löydösten kanssa. Nämä liittyvät esineisiin, eläimiin, kasveihin tai tekniikkaan, joita kriitikot uskovat, ettei niitä ollut Amerikassa Mormonin kirjan aikana (ennen vuotta 2500 eaa. - noin 400 jKr). Alla olevassa luettelossa on yhteenveto muutamista Mormonin kirjan anakronistisista kritiikeistä sekä mormonien anteeksipyyntöjen näkemyksistä ja vastineista.

On viisi tapausta, joissa hevoset mainitaan Mormonin kirjassa, ja niiden on kuvattu olevan metsässä nefiläisten saapuessa ensimmäistä kertaa, "nosta (d)", "ruokitaan", "valmista" (yhdessä vaunujen kanssa), käytetään ruokaan ja on "hyödyllinen ihmiselle". [25] Kriitikot väittävät, että hevoset kuolivat sukupuuttoon läntisellä pallonpuoliskolla yli 10 000 vuotta sitten eivätkä ne ilmestyneet sinne uudelleen ennen kuin espanjalaiset toivat heidät Euroopasta. Christopher Columbus toi hevoset takaisin Amerikkaan (Karibia) vuonna 1493 ja Amerikan mantereelle Cortés vuonna 1519. [26] Mormonien arkeologi John L. Sorenson väittää, että on olemassa fossiilisia todisteita siitä, että jotkut uuden maailman hevoset ovat selvinneet Pleistotseenin ja holoseenin siirtyminen [27], vaikka muutkin Mormonin kirjan tutkijat kiistävät nämä havainnot. [28] Vaihtoehtoisesti mormonien apologi Robert R. Bennett ehdottaa, että sana "hevonen" Mormonin kirjassa saattoi viitata eri eläimeen, kuten tapiriin. [29]

Elefantit mainitaan kahdesti aikaisimmassa Mormonin kirjan aikakirjassa, Eetterin kirjassa. Kriitikot väittävät, että arkeologiset tiedot viittaavat siihen, että kaikki norsun kaltaiset olennot kuolivat sukupuuttoon Uudessa maailmassa noin 10 000 eaa. Tämän sukupuuton lähteen arvellaan johtuvan ihmisten saalistuksesta, merkittävästä ilmastonmuutoksesta tai molempien tekijöiden yhdistelmästä. [30] [31] Pieni mammuttipopulaatio selviytyi St. Paulin saarella, Alaskassa, vuoteen 3700 eaa. [32]

Apologit käsittelevät "elefanttia" suunnilleen samalla tavalla kuin hevosen "anakronismia" vastustamalla seuraavia väitteitä:

  • Erilaiset amatööriarheologit ja mormonikirjailijat ovat maininneet kiistanalaisia ​​todisteita siitä, että Pohjois -Amerikan kumpujen rakentajakulttuurit tunsivat norsun. Nämä todisteet ovat olleet pitkään keskustelunaiheena nykyaikaisten arkeologien kanssa, joiden mukaan elefanttien jäänteet olivat väärin päivättyjä, väärin tunnistettuja tai avoimesti petollisia. [33]

Naudat ja lehmät Muokkaa

Mormonin kirjassa on viisi erilaista "lehmien" tai "karjan" esiintymistä Uudessa maailmassa, mukaan lukien sanamuoto siitä, että ne olivat "nostettu (d)" ja "ihmisten käyttöön" tai "hyödyllisiä elintarvikkeiden ihminen "[34] ja osoittaa, että" karjaa "ja" lehmää "ei pidetty samana eläimenä. [35] Vaikka Mormonin kirja saattaa noudattaa yleistä raamatullista ennakkotapausta, jossa kaikkia kotieläimiä kutsutaan "karjaksi", ei ole näyttöä siitä, että vanhan maailman karja (suvun jäsenet) Bos) asui Uudessa maailmassa ennen Euroopan yhteyksiä 1500 -luvulla jKr. [36] Lisäksi tällä hetkellä ei ole arkeologisia todisteita amerikkalaisten biisonien kesyttämisestä. [37] On yleisesti hyväksytty, että ainoat suuret nisäkkäät, jotka kotieläiminä pidettiin Amerikassa, olivat laama ja alpakka ja että mikään vuohi-, peura- tai lammaslaji ei ollut täysin kesytetty ennen eurooppalaisten saapumista mantereelle.

Jotkut mormonien anteeksipyytäjät uskovat, että Mormonin kirjassa käytetty termi "karja" on yleisempi eikä tarkoita yksinomaan suvun jäseniä Bos. Niinpä he väittävät, että termi "karja" voi viitata vuorivuohien lamoihin tai amerikkalaisen biisonin esi -isään, Bison antiquus (Bovinae -alaperheestä). [38]

Lampaat Muokkaa

"Lampaat" mainitaan Mormonin kirjassa vertauskuvallisesti eri paikoissa nefiläisten aikakirjoissa [39], mutta ne ovat näkyvästi poissa luettelosta eläimistä, joita havaittiin uudessa maailmassa nefiläisten saapuessa. [40] Eräässä tapauksessa lampaiden kuvataan olevan jaredilaisten hallussa Amerikassa noin 2300 eaa. [41] Toisessa jakeessa mainitaan "karitsannahka", jota vihollisarmeijat ryöstävät lanteillaan (noin jKr 21). [42] Kesytettyjen lampaiden tiedetään kuitenkin ensimmäisen kerran tuodun Amerikkaan Kolumbuksen toisen matkan aikana vuonna 1493. [ viite Tarvitaan ]

Mormonien apologeetit väittävät seuraavaa käsitelläkseen tätä anakronismia:

  • Eräs apologaatti mainitsee löydöksen hiiltyneestä villakankaasta haudasta Keski-Meksikon kaivausten aikana vuonna 1935. [43] Löydtävät arkeologit kuitenkin panivat merkille epävarmuutensa määrittäessään, oliko hauta espanjalainen. [44]
  • Jotkut ehdottavat, että sana "lampaat" voi viitata toiseen eläinlajeihin, jotka muistuttivat lampaita, kuten iso sarvelammas tai laama. [45] Kriitikot huomauttavat, että ihmiset eivät ole koskaan kesyttäneet suuria sarveslampaita. [viite Tarvitaan] Laamat ja alpakat ovat kotoisin Andeista Etelä -Amerikassa. [46]
  • Lampaat, joihin jerediläiset viittaavat, koska viittaus ei ole kauan niiden saapumisen jälkeen noin vuonna 2500 eaa., Viittaavat vanhan maailman lampaisiin, kuten Mormonin kirjassa mainitaan, että jaredilaiset toivat mukanaan eläimiä ja lintuja [47]. 48] ja viittaus karitsannahkoihin voi viitata metsästettyihin luonnonvaraisiin lampaisiin. Mitään todisteita kesytetyistä lampaista ei ole löydetty Amerikasta ennen Kolumbusta. [49]

Vuohet Muokkaa

"Vuohet" mainitaan kolme kertaa Mormonin kirjassa [50] ja ne sijoitetaan nefiläisten ja jaredilaisten joukkoon (eli 2500 eaa. Ja 400 jKr.). Kahdessa jakeessa "vuohet" erotetaan "villivuohista", mikä osoittaa, että lajikkeita oli vähintään kaksi, joista yksi mahdollisesti kesytetty.

Eurooppalaisten tiedetään kotieläiminä pitäneiden vuohien tuovan Amerikan mantereelle 1400 -luvulla. viite Tarvitaan ] 1000 vuotta Mormonin kirjan tekemisen jälkeen ja lähes 2000 vuotta sen jälkeen, kun vuohet mainitaan viimeksi Mormonin kirjassa. Aggressiivinen vuorivuohi on kotoisin Pohjois -Amerikasta. Ei ole näyttöä siitä, että se olisi koskaan kesytetty. [ viite Tarvitaan ] Mormonien apologi Matthew Roper on vastustanut näitä väitteitä ja huomauttanut, että 1500-luvun espanjalaiset veljekset käyttivät sanaa "vuohi" viittaamaan alkuperäiseen Mesoamerikan broilerihirveen. [51] Ei ole näyttöä siitä, että broileripeuroja olisi koskaan kesytetty. [ viite Tarvitaan ]

Sika Muokkaa

"Sika" mainitaan kahdesti Mormonin kirjassa [52] [53], ja siinä todetaan, että siat olivat "hyödyllisiä ihmisten ravinnoksi" jaredilaisten keskuudessa. [53] Ei ole ollut mitään jäänteitä, viittauksia, taideteoksia, työkaluja tai muita todisteita, jotka viittaavat siihen, että sikoja olisi koskaan ollut esillä ennen Kolumbiaa. [54]

Apologit huomauttavat, että pekkarit (tunnetaan myös nimellä javelinas), jotka muistuttavat pinnallisesti sikoja ja ovat samassa Suinae -alaperheessä kuin siat, ovat olleet Etelä -Amerikassa esihistoriallisista ajoista lähtien. [55] Mormonikirjoittajat, jotka kannattavat Mormonin kirjan alkuperäistä kukkulanrakentajan asetusta, ovat ehdottaneet vastaavasti Pohjois-Amerikan pekkareita (joita kutsutaan myös "villisioiksi") [56] jaredilaisten "sikiksi". [57] Brasilian uuden maailman varhaisin tieteellinen kuvaus vuonna 1547 kutsuttiin niitä "villisioiksi". [58]

Vaikka ei ole dokumentoitu, että peccaries kasvatettiin vankeudessa, on dokumentoitu, että peccaries oli kesytetty, kirjoitettu ja kasvatettu ruokaa ja rituaaleja varten Yucatánissa, Panamassa, Etelä -Karibialla ja Kolumbiassa valloituksen aikaan. [59] Mesoamerikasta on löydetty pekkareiden arkeologisia jäänteitä esiklassisesta (tai muodostuvan) ajanjaksosta aina ennen espanjalaista yhteyttä. [60] Erityisesti pekkarijäännöksiä on löydetty varhaisen muodostuksen Olmecin sivilisaatioalueilta, [61] joita sivilisaation mormonien apologeetit korreloivat Mormonin jaredilaisten kirjan kanssa.

Ohra ja vehnä Muokkaa

"Ohra" mainitaan kolme kertaa ja "vehnä" kerran Mormonin kirjan kertomuksessa, ja maaperää "muokataan" istuttamaan ohraa ja vehnää yhteen maantieteelliseen paikkaan 1. ja 2. vuosisadalla eKr. Mormonin kirjan kronologian mukaan. [62] Eurooppalaiset esittivät uuden kesytetyn ohran ja vehnän uuteen maailmaan vuoden 1492 jälkeen. [63] Mormonin kirja väittää, että epäspesifisiä "siemeniä" tuotiin Jerusalemin maasta ja istutettiin saapuessaan Uusi maailma ja tuottanut onnistuneen sadon. [64] Tähän mennessä olemassa olevat todisteet viittaavat siihen, että vanhan maailman kasvistoa ja eläimistöä tuodaan Amerikan mantereelle Kolumbian vaihdon aikana. [65]

FARMS -tutkija Robert Bennett väittää seuraavaa käsitelläkseen tätä anakronismia:

  • Sanat "ohra" ja "vehnä" Mormonin kirjassa voivat todella viitata muihin Amerikan kasveihin, kuten Hordeum pusillum. [66] [67] Useimmat Hordeum pusillum on löydetty Iowasta noin 2500 vuotta sitten. [68]
  • Nämä sanat voivat viitata uuden maailman ohran ja vehnän aitoihin lajikkeisiin, joita arkeologiset tiedot eivät vielä löydä.
  • Pohjois-Amerikkaan saavuttuaan norjalaiset väittivät löytäneensä "itse kylvetyn vehnän". [69]

Asiaa koskeva tutkimus tukee kahta mahdollista selitystä. Ensinnäkin termit ohra ja vehnä, kuten niitä käytetään Mormonin kirjassa, voivat viitata tiettyihin muihin uuden maailman viljelykasveihin, joille on annettu vanhan maailman nimitykset, ja toiseksi, termit voivat viitata uuden maailman ohran ja vehnän aitoihin lajikkeisiin. Esimerkiksi espanjalaiset kutsuivat piikikäs päärynäkaktuksen hedelmiä "viikunaksi" ja englantilaiset siirtolaiset maissia "maissiksi", englanninkielinen termi, joka viittaa jyviin yleensä. Samanlaista käytäntöä on voitu soveltaa, kun Mormonin kirjan ihmiset kohtasivat ensimmäisen kerran uuden maailman kasvilajeja. [70]

Bennett kuvailee käyttöä Hordeum pusillum, joka tunnetaan myös nimellä "pieni ohra", Amerikan kotoisin oleva ruoholaji. Siemenet ovat syötäviä, ja tämä kasvi oli osa Kolumbian aikaista itäistä maatalouskompleksia, jossa oli alkuperäiskansojen käyttämiä viljelykasveja. Hordeum pusillum oli tuntematon Mesoamerikassa, jossa ei ole todisteita kolumbialaista ohranviljelystä. On olemassa todisteita siitä, että tämä kasvi on kesytetty Pohjois-Amerikassa Woodland-aikoina, jotka ovat nykyään vallitsevia kukkularakentajayhteisöjen kanssa (vuosisatojen alussa), ja se on hiili-päivätty 2500 vuotta sitten. [71] [72] [73] Ohranäytteitä, jotka ovat peräisin vuodesta 900 jKr., Löydettiin myös Phoenixista, Arizonasta, ja näytteitä Etelä -Illinoisista päivämäärältä 1–900 jKr. [74]

Silkki Muokkaa

Mormonin kirja mainitsee "silkin" käytön Uudessa maailmassa neljä kertaa. [75] "Silkki" tarkoittaa tavallisesti materiaalia, joka on luotu yhden useista aasialaisista koista, pääasiassa Bombyx mori tämäntyyppinen silkki oli tuntematon ennen Kolumbiaa.

Mormonitieteilijä John L.Sorenson dokumentoi useita materiaaleja, joita käytettiin Mesoamerikassa silkkiä vastaavan hienon kankaan valmistamiseen, joista jotkut espanjalaiset itse asiassa kutsuivat "silkkiksi" saapuessaan, mukaan lukien kuitu (kapok) ceiba -puun siemenpalkoista, luonnonvaraisten kotelot koit, silkkiruohon kuidut (Achmea magdalenae), luonnonvaraisen ananaskasvin lehdet ja kanien alapuolen hienot hiukset. [76] Hän väittää, että Meksikon asukkaat käyttivät luonnonvaraisen silkkiäistoukkien kehrättyä kuitua kankaan luomiseen. [77]

Atsteekit käyttivät silkkimateriaalia, joka oli otettu kahden alkuperäiskansojen hyönteisten pesistä, koista Eucheira socialis ja perhonen Gloveria psidii. [78] [79] Pesät leikattiin ja sidottiin yhteen kankaan valmistamiseksi sen sijaan, että kuitu poistettaisiin ja kehruisi kuten nykyaikaisessa silkissä. Silkkiä kehrätty samoista hyönteisistä, joita on pidetty viime aikoina, vaikka sen käytöstä ennen Kolumbian aikaa on keskusteltu. [80]

Vanhan maailman esineet ja tuotteet Muokkaa

Vaunut tai pyörillä varustetut ajoneuvot Muokkaa

Mormonin kirja sisältää kaksi kertomusta "vaunuista", joita käytetään uudessa maailmassa. [81]

Kriitikot väittävät, ettei ole olemassa arkeologisia todisteita pyöräajoneuvojen käytön tukemiseksi Mesoamerikassa, varsinkin kun monet muinaisen Mesoamerikan osat eivät olleet sopivia pyörätuotteisiin. Clark Wissler, New Yorkin Amerikan luonnontieteellisen museon etnografian kuraattori, totesi: "näemme, että vallitseva maantiekuljetusmuoto Uudessa maailmassa oli ihmisen kuljettaja. Pyörä oli tuntematon ennen Kolumbiaa. " [82]

Etelä -Amerikan inka -sivilisaation ja Mesoamerikan sivilisaatioiden vertailu osoittaa saman pyörien ajoneuvojen puutteen. Vaikka inkat käyttivät laajaa päällystettyjen teiden verkostoa, nämä tiet ovat niin karkeita, jyrkkiä ja kapeita, että ne eivät näytä sopivan pyörillä käytettäväksi. Inkat rakensivat siltoja, joita he käyttävät ja ylläpitävät edelleen nykyään joillakin syrjäisillä alueilla, ovat olki-köysisiltoja, jotka ovat niin kapeita (noin 2–3 metriä leveitä), ettei yksikään pyöräajoneuvo mahdu niihin. Inka -teitä käyttivät pääasiassa chaski -viestijuoksijat ja laama -asuntovaunut.

Jotkut mormonien apologeetit väittävät seuraavaa käsitelläkseen tätä anakronismia:

  • Yksi anteeksipyytäjä on ehdottanut, että Mormonin kirjassa mainitut "vaunut" saattavat viitata myyttisiin tai kulttipyöräisiin ajoneuvoihin. [83]
  • Jotkut apologeetit huomauttavat, että Mesoamerikasta on löydetty kolumbialaisia ​​pyörillä varustettuja leluja, mikä osoittaa, että muinaiset amerikkalaiset ihmiset tunsivat pyörän. [84] [85] Smithsonian arkeologi William Henry Holmes ja arkeologi Désiré Charnay kutsuivat joitakin näistä pyörillä varustetuista leluista "vaunuiksi". [86] [87]
  • Eräs mormonien anteeksipyytäjä väittää, että Lähi -idästä on löydetty vain vähän Raamatun aikaisia ​​vaununpaloja (lukuun ottamatta Tutankhamonin haudasta löytyneitä purettuja vaunuja), ja siksi Mormonin kirjan aikataulussa oli pyörillä varustettuja vaunuja, eikä olisi kohtuutonta oletetaan, että arkeologit eivät ole vielä löytäneet todisteita niistä. [88]
    • Kriitikot väittävät, että vaikka Lähi -idästä on löydetty vain vähän vaunujen palasia, keramiikassa ja freskoissa sekä monissa Välimeren alkuperää olevissa veistoksissa on paljon kuvia muinaisista vaunuista, mikä vahvistaa niiden olemassaolon kyseisissä yhteiskunnissa. Näiden kuvien puuttuminen esikolumbialaisista taideteoksista, jotka löytyvät Uudesta maailmasta (lukuun ottamatta esikolumbialaisia ​​pyörillä varustettuja leluja), eivät väitä, että ne tukevat vanhan maailman tyylisten vaunujen olemassaoloa uudessa maailmassa.

    Rauta ja teräs Muokkaa

    "Teräs" ja "rauta" mainitaan useita kertoja Mormonin kirjassa. [91] Pohjois-Amerikan muinaisten kukkularakennuskulttuurien tiedetään kaivavan ja työstäneen alkuperäistä kuparia, hopeaa, kultaa ja meteorista rautaa, vaikka Amerikassa ei ole löydetty todisteita raudan kovettumisesta teräksen valmistamiseksi muinaisina aikoina.

    Vuosina 2004–2007 Purdue-yliopiston arkeologi Kevin J.Vaughn löysi 2000-vuotiaan hematiittikaivoksen lähellä Nazcaa, Perua. Vaikka hematiitti louhitaan nykyään rautamalmina, Vaughn uskoo, että hematiitti louhittiin sitten käytettäväksi punaisena pigmenttinä. On myös lukuisia kaivauksia, jotka sisälsivät rauta -mineraaleja. [92] Hän totesi:

    Vaikka muinaiset Andien ihmiset sulattivat joitakin metalleja, kuten kuparia, he eivät koskaan sulanneet rautaa niin kuin vanhassa maailmassa. Metalleja käytettiin monissa vanhan maailman työkaluissa, kuten aseissa, kun taas Amerikassa metalleja käytettiin varakkaan eliitin arvovaltaisina tavaroina. [93]

    Apologit väittävät, että sana "teräs" Mormonin kirjassa viittaa todennäköisesti muuhun karkaistua metallia kuin rautaa. Tämä väite johtuu siitä tosiasiasta, että Mormonin kirja viittaa tiettyihin Vanhan maailman artikkeleihin, jotka on valmistettu "teräksestä". [94] Samankaltaiset "teräksiset" esineet, jotka mainitaan King James Version of the Bibleissa (KJV), ovat itse asiassa karkaistua kuparia. [95] On osoitettu, että suuri osa Mormonin kirjan terminologiasta vastaa KJV: n kieltä. [96] Pohjois-Amerikan muinaisten kukkulanrakennuskulttuurien tiedetään kaivavan ja työstäneen alkuperäistä kuparia, hopeaa, kultaa ja meteorista rautaa, vaikkakin vain harvoja metalliteriä tai tarkoituksellisesti seostettua (tai "karkaistua") kuparia on paljastettu. muinainen Pohjois -Amerikka. [97] [98] Esimerkkejä muinaisista kupariveitsen teristä on löydetty Isle Royalesta ja Superior -järven ympäristöstä. [99]

    Metallimiekat, jotka olivat "ruostuneet" Edit

    Mormonin kirja viittaa lukuisiin "miekkoihin" ja niiden käyttöön taistelussa. [100] Kun jerediläisten viimeisen taistelun jäänteet löydettiin, Mormonin kirjan kertomuksessa todetaan, että joitain miekkoja kerättiin ja "niiden kynnet ovat kadonneet ja niiden terät ruostuivat". [101]

    Apologit väittävät, että useimmat viittaukset miekkoihin eivät puhu materiaalista, josta ne on tehty, ja että ne voivat viitata useisiin aseisiin, kuten macuahuitliin, "miekkaan", joka on tehty obsidiaaniteristä ja jota atsteekit käyttivät. Se oli erittäin terävä ja pystyi katkaisemaan ihmisen tai hevosen pää. [102]

    Mittarit Muokkaa

    "Mittarit" mainitaan kahdeksassa tapauksessa Mormonin kirjassa noin 500 eKr. [103] Kriitikot väittävät, että tämä oli olemassa satoja vuosia ennen termin "scimitar" keksimistä. Sanaa "cimiter" pidetään anakronismina, koska heprealaiset (josta Mormonin kirja tuli) tai muut sivilisaatiot eivät koskaan käyttäneet sanaa ennen vuotta 450 jKr. [104] Sana "cimeterre" löytyy vuoden 1661 englanninkielisestä Glossographia -sanakirjasta, ja se määritellään "vinoksi miekkaksi", ja se oli osa englannin kieltä Mormonin kirjan käännöshetkellä. [105] 7. vuosisadalla scimitars esiintyi yleensä ensimmäisen kerran Keski-Aasian turko-mongolien nomadien keskuudessa, mutta merkittävä poikkeus oli muinaisen Egyptin sirppimiekka, joka tunnettiin nimellä khopesh [106], jota käytettiin vuodesta 3000 eaa. Rosetta Stone on vuodelta 196 eaa. Lagashin kuningas Eannatum on esitetty sumerilaisessa stelessa vuodelta 2500 eKr ja varustettu sirppimiekalla. [107]

    Apologeetit Michael R. Ash ja William Hamblin väittävät, että Joseph Smith valitsi sanan lähimmäksi toimivaksi englanninkieliseksi sanana lyhyelle kaarevalle aseelle, jota nefiläiset käyttivät. [108] Mormonitutkija Matthew Roper on todennut, että Mesoamerikasta löytyy erilaisia ​​aseita, joissa on kaarevat terät. [109]

    Vaihtojärjestelmä, joka perustuu viljan mittauksiin käyttäen jalometalleja vakiona Edit

    Mormonin kirja kertoo yksityiskohtaisesti järjestelmästä, jota siinä kuvatut yhteiskunnat käyttävät. [110] Metallin yleinen käyttö muinaisessa Amerikassa näyttää kuitenkin olevan erittäin rajallista. Yleisempi vaihtoväline Mesoamerikassa olivat kaakaopavut. [111]

    Heprean ja Egyptin kielten taito Muokkaa

    Mormonin kirja kuvaa useampaa kuin yhtä lukutaitoista ihmistä, jotka asuvat muinaisessa Amerikassa. Nefiläisten sanotaan olevan hepreaa ja egyptiläistä juurta omaavia kieliä ja kirjoituksia, ja he kirjoittavat osan Mormonin kirjan alkuperäisestä tekstistä tällä tuntemattomalla kielellä, jota kutsutaan uudistetuksi egyptiläiseksi. Joidenkin tämän kielen merkkien transkriptio on säilytetty siinä, joka aiemmin oli virheellisesti tunnistettu "Anthon -transkriptioksi", mutta tunnetaan nyt nimellä "Caractors -asiakirja".

    Esikolumbiaanisessa Mesoamerikassa on tunnistettu viisitoista esimerkkiä erilaisista käsikirjoituksista, monet yhdestä kirjoituksesta. [112] Vaikka Maya sisältää kartonkeja ja on eräänlainen hieroglyfinen käsikirjoitus, kuten egyptiläinen, mitään samankaltaisuutta heprean tai Egyptin hieroglyfeihin ei ole havaittu. Lisäksi ammatilliset kielitieteilijät ja egyptologit eivät katso, että Caractors -asiakirja sisältää lainmukaista antiikin kirjoitusta. Edward H.Ashment kutsui transkription hahmoja "Pohjois -Amerikan koillisosien Micmac -intiaanien hieroglyfeiksi". [113]

    Smithsonian Institution on todennut: "Raportteja muinaisen egyptiläisen heprean kielen löydöistä ja muista Vanhan maailman kirjoituksista Uudessa maailmassa Kolumbiaa edeltävissä yhteyksissä on esiintynyt usein sanomalehdissä, aikakauslehdissä ja sensaatiomaisissa kirjoissa. Mikään näistä väitteistä ei ole kestänyt tutkimista Hyvämaineiset tutkijat. Vanhan maailman kirjoitusmuotoja käyttävien kirjoitusten ei ole osoitettu esiintyneen missään Amerikan osassa ennen vuotta 1492 lukuun ottamatta muutamia norjalaisia ​​riimukiviä, joita on löydetty Grönlannista. " [114]

    Lingvistiset tutkimukset Amerikan puhuttujen kielten kehityksestä ovat samaa mieltä laajalti levinneen mallin kanssa Homo sapiens saapui Amerikkaan 15 000 - 10 000 eaa. Mormonin kirjan mukaan Amerikan mantereelle saapui lisää maahanmuuttajia noin 2500 eaa. Ja noin 600 eaa. [ viite Tarvitaan ]

    Ajan mittausjärjestelmät (kalenterit) Muokkaa

    Mormonin kirjan nefiläisessä osassa annetut kronologiset päivämäärät on ilmoitettu nefiläisten kalenterina. Jaredilaisten lyhenne ei sisällä näennäistä kalenteria, hallintojen pituus ja kuninkaiden iät ilmoitetaan vuosina, mutta mitään muuta yhteyttä jatkuvaan kalenteriin ei ole ilmoitettu. Laamanilaisten käyttämää päivämäärän järjestelmää ei ole ilmoitettu, vaikka Mormonin kirja osoittaa, että lamanilaisilla oli erilainen tuntien laskentajärjestelmä. [115] Mormonin kirjassa mainittu suurin numeroitu kuukausi on yhdestoista ja suurin päivä on kahdestoista, mutta vuoden kuukausien kokonaismäärä ja kuukausien päivien lukumäärä ei ole nimenomaisesti ilmoitettu. [116] Siitä huolimatta näyttää siltä, ​​että Mormonin kirjan kansat noudattivat kuun kiertoja, "kuukausia", [117] ja että nefiläiset pitivät israelilaisten sapatin seitsemän päivän viikon lopussa. [118]

    Useimmat pohjoisamerikkalaiset heimot luottivat 13 kuukauden kalenteriin, joka liittyi kuusyklien vuotuiseen määrään. Kausittaiset kierrokset ja seremoniat suoritettiin joka kuussa. Kuukaudet laskettiin kuun vaihejaksojen välisiin päiviin. Tällä historiallisella kaudella Pohjois -Amerikassa käytössä olleet kalenterijärjestelmät tukeutuivat tähän yksinkertaiseen järjestelmään. [119]

    Yksi erottamiskykyisimmistä piirteistä, jotka on jaettu Kolumbiaa edeltäneiden Mesoamerikan sivilisaatioiden kesken, on laajan toisiinsa liittyvien kalenterijärjestelmien käyttö. Tämän käytännön epigrafinen ja arkeologinen tietue on peräisin vähintään 2500 vuotta, jolloin se näyttää olevan vakiintunut. [120] Yleisin ja merkittävin näistä kalentereista oli 260 päivän kalenteri, joka muodostettiin yhdistämällä 20 nimettyä päivää ja 13 numeroa peräkkäin (13 × 20 = 260). [121] Toinen ehkä samanarvoisen antiikin järjestelmä on 365 päivän kalenteri, joka suunnilleen vastaa aurinkovuotta ja joka muodostuu 18 kuukaudesta × 20 nimipäivästä + 5 lisäpäivästä. Näitä ja muita järjestelmiä löytyy tuon aikakauden yhteiskunnista, kuten Olmec, Zapotec, Mixe-Zoque, Mixtec ja Maya (joiden Maya-kalenterijärjestelmää pidetään laajalti monimutkaisimpana ja monimutkaisimpana) heijasti vigesimaalia (pohja 20 ) numerojärjestelmä ja muut numerot, kuten 7, 9, 13 ja 19. [122]

    Varhaiset aktiviteetit Muokkaa

    1840-luvun alussa John Lloyd Stephensin kaksiteosinen teos Tapahtumat Keski -Amerikassa, Chiapasissa ja Yucatanissa Jotkut kirkon jäsenet pitivät sitä tärkeänä oppaana Mormonin kirjan kaupunkien raunioille. Syksyllä 1842 ilmestyi kirkon artikkeli Ajat ja vuodenajat väitti, että Stephensin löytämät Quiriguán rauniot voivat olla Zarahemlan tai jonkun muun Mormonin kirjan kaupungin raunioita. [123] Siitä seurasi muita artikkeleita, joista yksi julkaistiin pian Joseph Smithin kuoleman jälkeen. Jokaista myöhempien aikojen pyhää kannustettiin lukemaan Stephensin kirja ja pitämään siinä kuvattuja kiviraunioita Mormonin kirjaan liittyvinä. [124] Nyt uskotaan, että nämä Keski -Amerikan rauniot ovat uudempia kuin Mormonin kirjan ajat. [125]

    Viime vuosina Mormonin kirjan tutkijoilla on ollut erilaisia ​​näkemyksiä, erityisesti tutkijoiden ja "harrastajien" välillä. [126]

    New World Archaeological Foundation Muokkaa

    1950-luvun puolivälistä lähtien New World Archaeological Foundation (NWAF), joka on perustettu Brigham Youngin yliopistosta, on tukenut arkeologisia kaivauksia Mesoamerikassa keskittyen Mesoamerikan aikakauteen, joka tunnetaan nimellä Preclassic (aikaisemmin kuin c. 200 jKr). [127] Näiden ja muiden tutkimusten tulokset tuottavat arvokasta arkeologista tietoa, mutta eivät ole johtaneet siihen, että ei-mormoniset arkeologit hyväksyisivät laajalti Mormonin kirjan kertomusta. Vuonna 1973 Michael D.Coe, tunnettu Mesoamerikan arkeologi ja antropologian emeritusprofessori Yalen yliopistossa, viittasi siihen, että Uuden maailman erityisiä maantieteellisiä paikkoja ei löytynyt.

    Tietääkseni ei ole ketään ammattimaisesti koulutettua arkeologia, joka ei ole mormoni, joka näkee tieteellistä perustetta uskoa Mormonin kirjan historiallisuuteen, ja haluaisin todeta, että joukko mormonien arkeologeja liittyy tämä ryhmä. [128]

    Vuonna 1955 Thomas Stuart Ferguson, asianajaja ja NWAF: n perustaja, sai viiden vuoden rahoituksen LDS -kirkolta ja NWAF alkoi sitten kaivaa kaikkialla Mesoamerikassa todisteita Mormonin kirjan väitteiden paikkansapitävyydestä. Ferguson ennusti vuoden 1961 uutiskirjeessä, että vaikka mitään ei oltu löydetty, Mormonin kirjan kaupungit löydetään 10 vuoden kuluessa. NWAF tuli osa BYU: ta vuonna 1961 ja Ferguson erotettiin johtajan tehtävästä.

    Yksitoista vuotta sen jälkeen, kun Ferguson ei enää ollut NWAF: n jäsen, kristitty tutkija Hal Hougey kirjoitti vuonna 1972 Fergusonin kyseenalaistamalla edistymisen annetun aikataulun mukaan, jossa kaupungit löytyisivät. [129] Vastatessaan Hougeylle sekä muihin maallisiin ja ei-maallisiin pyyntöihin Ferguson kirjoitti 5. kesäkuuta 1972 päivätyssä kirjeessään: "Kymmenen vuotta on kulunut. Toivoin vilpittömästi, että Mormonin kirjan kaupungit tunnistetaan positiivisesti 10 vuotta - ja aika on osoittanut minun olevan väärässä odotuksessani. " [129]

    Vuonna 1976, viidentoista vuoden kuluttua kaikista arkeologisista yhteyksistä NWAF: n kanssa, viitaten omaan paperiinsa, Ferguson kirjoitti kirjeen, jossa hän totesi:

    Paperin todellinen merkitys on, että et voi asettaa Mormonin kirjan maantiedettä mihinkään-koska se on kuvitteellinen eikä koskaan täytä lika-arkeologian vaatimuksia. Minun pitäisi sanoa - se, mikä on maassa, ei koskaan vastaa sitä, mitä kirjassa on. "[130]

    Arkeologiset ponnistelut eivät ole saaneet täydellistä tukea kaikilta merkittäviltä mormonitutkijoilta. Raamatun ja mormonien pyhien kirjoitusten kirjoittaja ja mormoniprofessori Hugh Nibley julkaisi seuraavat kriittiset huomautukset:

    Mormonin kirjan arkeologit ovat usein olleet pettyneitä aiemmin, koska he ovat jatkuvasti etsineet vääriä asioita. Faraon kullan ja Babylonin mahtavien raunioiden sokeuttamat Mormonin kirjan oppilaat ovat julistaneet olevansa "kiinnostuneita" nöyrien ja tavallisten intiaaniemme jäännöksistä. Mutta kaikessa Mormonin kirjassa me turhaan etsimme kaikkea, mikä lupaa majesteettisia raunioita. [131]

    Vaikka NWAF ei pystynyt luomaan Mormonin kirjan arkeologiaa, NWAF: n tukemien hankkeiden arkeologiset tutkimukset olivat menestys muinaiselle amerikkalaiselle arkeologialle yleensä, minkä muut kuin mormoniset arkeologit ovat tunnustaneet ja arvostaneet. [128] Tällä hetkellä BYU ylläpitää 86 dokumenttia NWAF: n työstä BYU NWAF: n verkkosivustolla. Tutkijat käyttävät näitä asiakirjoja sekä BYU: n että LDS -kirkon ulkopuolella.

    Moderni lähestymistapa ja johtopäätökset Muokkaa

    Kuten edellä todettiin, arkeologit ovat yleisesti yksimielisiä siitä, että arkeologiset tiedot eivät tue Mormonin kirjan kertomusta ja ovat useimmiten suoraan ristiriidassa sen kanssa. [132] [133]

    Historioitsija ja toimittaja Hampton Sides tiivistää esimerkin mormonien arkeologian valtavirran arkeologisesta mielipiteestä:

    Yalen Michael Coe puhuu mielellään siitä, mitä hän kutsuu "väärän konkreettisuuden virheellisyydeksi", mormoniteoreetikkojen, kuten Sorensonin, taipumuksesta pitää keskustelua koulutettuna kaikenlaisista vieraista alateemoista. välttäen samalla kaikkein ilmeisintä: että Joseph Smith tarkoitti luultavasti "hevosta", kun hän kirjoitti sanan "hevonen". [134]

    Vanhan maailman mormonien arkeologia Muokkaa

    Jotkut mormonien arkeologit ja tutkijat ovat keskittyneet Arabian niemimaalle Lähi -idässä, missä he uskovat Mormonin kirjan kertomuksessa kuvaavan todellisia paikkoja. Näitä väitettyjä yhteyksiä ovat seuraavat:

    • Eräs mormonien anteeksipyytäjä uskoo, että muinainen heimo, jonka tiedettiin olleen Arabian niemimaalla ja jonka nimi oli samanlainen kuin Mormonin kirjan hahmon Lehi, on saattanut hyväksyä hänen nimensä. [135] Muut mormonitutkijat eivät ole päässeet tähän johtopäätökseen, koska "varhaisesta Arabiasta tiedetään vielä aivan liian vähän, jotta se voisi vahvistaa yhteyttä historialliseen Lehiin, ja muita selityksiä on helposti saatavilla jokaisesta edistyneestä kohdasta". [136]
    • Jotkut mormonitutkijat pitävät Wadi Tayyib al-Ismia uskottavana paikkana Mormon-kirjan Laman-joelle. [137] Muut mormonitutkijat kiistävät tämän. [138]
    • Jotkut mormonien anteeksipyytäjät uskovat, että Mormonin kirjan paikkanimi "Nahom" korreloi paikkaan Jemenissä, johon viitataan nimellä "NHM". [139] Jeraldin ja Sandra Tannerin mukaan arkeologit kiistävät tämän linkin. [140]
    • Mormonitutkijat uskovat löytäneensä useita uskottavia sivustoja Mormonin kirjan sijainnille "Bountiful". [141]
    • Eräs mormonien anteeksipyyntö uskoo, että muinainen juutalainen artefakti liittyy Mormonin kirjan hahmo Mulekiin. [142]
    • Useat mormonien anteeksipyytäjät ovat ehdottaneet erilaisia ​​paikkoja Arabian niemimaalla, joiden uskotaan voivan olla Mormonin kirjan sijainti "Shazer". [143]

    Uuden maailman mormonien arkeologia Muokkaa

    Uuden maailman arkeologiset tutkimukset, jotka sitovat Mormonin kirjan paikat ja ihmiset tosielämän paikkoihin ja sivilisaatioihin, ovat uskomattoman vaikeita, koska Mormonin kirjassa ei yleensä ole määritelty maamerkkejä, jotka voisivat yksiselitteisesti tunnistaa todelliset paikat. Yleensä ei-mormoniset arkeologit eivät pidä aitoja Mormonin kirjan arkeologisia kohteita.Eri apologeetit ovat väittäneet, että Mormonin kirjan tapahtumia tapahtui eri paikoissa [144], mukaan lukien Pohjois -Amerikka, Etelä -Amerikka, [145] Keski -Amerikka ja jopa Malaijin niemimaa. [146] Nämä löydöt on jaettu kilpaileviin malleihin, erityisesti puolipallon maantieteelliseen malliin, Mesoamerican Limited -maantieteelliseen malliin ja Finger Lakes Limited -maantieteelliseen malliin.

    Puolipallon maantiede Malli Muokkaa

    Puolipallon maantieteellinen malli väittää, että Mormonin kirjan tapahtumat tapahtuivat koko Pohjois -ja Etelä -Amerikan mantereella. Tästä johtuen monet mormonit uskovat, että Mormonin kirjassa mainitut kolme ryhmää (jaredilaiset, nefiläiset ja lamanilaiset) asuivat yksinomaan tyhjillä Pohjois- ja Etelä -Amerikan mantereilla ja että intiaanit olivat kaikki israelilaisia.

    Eri kirkon johtajien spekulaatiot ovat muuttuneet hieman ajan myötä, ja varhaiset mormonijohtajat, kuten Orson Pratt, ottavat perinteisen kannan. [147] [148] [149] [150] Tämä malli hyväksyttiin epäsuorasti myös Mormonin kirjan johdannossa, jossa ennen vuotta 2008 todettiin, että lamanilaiset ovat "Amerikan intiaanien tärkeimpiä esi -isiä". [151] Viime aikoina kirkko ei ole ottanut vahvaa kantaa alkuperäiskansojen absoluuttiseen alkuperään. [152]

    Jotkut mormonien anteeksipyytäjät huomaavat, että 4. kesäkuuta 1834 Siionin leirin vaelluksen aikana Illinoisin läpi Joseph Smith totesi, että ryhmä ”vaelsi nefiläisten tasangoilla, kertoen toisinaan Mormonin kirjan historiasta ja kiertäen Mormonin kirjan kukkuloita”. että kerran rakastetut Herran ihmiset, nostamalla heidän pääkallonsa ja vahvistamalla heidän luunsa todisteena sen jumalallisesta aitoudesta. " [153]

    Puolipallomallin kritiikki Muokkaa

    Kriitikot ovat panneet merkille, että oletus, että lamanilaiset ovat Amerikan intiaanien esi -isiä, on täysin perusteeton nykyisessä arkeologisessa ja geneettisessä tutkimuksessa. [154]

    Mesoamerican Limited Geography Model Muokkaa

    Mesoamerikan rajoitetun maantieteellisen mallin mukaan Mormonin kirjan tapahtumat tapahtuivat maantieteellisesti "rajoitetulla" alueella Mesoamerikassa vain satoja kilometrejä ja että muut ihmiset olivat läsnä Uudessa maailmassa Lehin saapuessa. Tätä mallia ovat ehdottaneet ja kannattaneet monet mormonien apologeetit 1900 -luvulla (sekä RLDS että LDS). [155] [156] [157] Myös MAP -kirkon johtajat ovat ehdottaneet maantieteellisesti rajoitettuja asetuksia Mormonin kirjalle [158] [159], ja tämä näkemys on julkaistu virallisessa kirkon lehdessä, Ensign. [160]

    Mormonien pahoittelut uskovat, että seuraavat arkeologiset todisteet tukevat Mesoamerikan maantieteellistä mallia:

    • Jotkut mormonien anteeksipyytäjät väittävät, että Mesoamerican maantieteeseen liittyy vain yksi uskottava ottelu, joka keskittyy Tehuantepecin kannaksen ympärille (nykyinen Guatemala, Etelä -Meksikon Tabascon osavaltiot, Chiapas, Oaxaca, Veracruz ja ympäröivä alue). [161] Tätä aluetta ehdotettiin ensimmäisen kerran Zarahemlan (Quiriguan rauniot) sijaintipaikaksi 1. lokakuuta 1842 ilmestyneessä sanomalehden artikkelissa (Ajat ja vuodenajat).
    • Mormonien anteeksipyytäjä John L.Sorenson mainitsee Becánin, Tlaxcalan, Pueblan, Teotihuacanin ja Kaminaljuyun linnoitusten löydöt, jotka on päivätty välillä 100–300 jKr, todisteena Mormonin kirjan kertomuksesta laajamittaisesta sodankäynnistä. [162]
    • Jotkut anteeksipyytäjät ja kirkon johtajat (mukaan lukien Joseph Smith) uskovat, että Maya -rauniot Yucatánin niemimaalla kuuluivat Mormonin kirjan kansoille [163]. arkeologien Stephensin ja Catherwoodin löytämät Mesoamerikan rauniot, jotka julkistettiin yli kymmenen vuotta Mormonin kirjan ensimmäisen julkaisun jälkeen. [164] Varhaiset kirkon johtajat ja julkaisut mainitsivat nämä havainnot vahvistavana todisteena. [165] Tämä korrelaatio on kuitenkin selvästi ongelmallinen, koska perinteinen arkeologia asettaa mayojen sivilisaation huipulle useita vuosisatoja sen jälkeen, kun Mormonin kirjan lopulliset tapahtumat oletettavasti tapahtuivat. [viite Tarvitaan] Kriitikot huomaavat, että Mormonin 6: 5: n mukaan nefiläisten sivilisaatio päättyi lähellä vuotta 384 jKr. Copan, Quirigua ja Yucatànin sivustot, joissa Stephens ja Catherwood vierailivat, sisältävät esineitä, jotka ovat uudempia kuin Mormonin kirjan ajat. Ei ole osoitettu, että mikään Stephensin esineistä olisi peräisin Mormonin kirjan ajoilta.
    Kritiikki Mesoamerikan maantieteellisestä mallista Muokkaa
    • Useat tutkijat ovat arvostelleet rajoitettua Mesoamerikan maantieteellistä mallia, joiden mukaan se ei ole riittävä selitys Mormonin kirjan maantieteelle ja että siinä kuvatut sijainnit, tapahtumat, kasvisto ja eläimistö eivät täsmälleen vastaa toisiaan. [166] [167] Vastauksena yhteen näistä kritiikeistä vuonna 1994 Sorenson vahvisti tukevansa rajoitettua Mesoamerikan maantieteellistä ympäristöä. [168]
    • Apologeiden keskuudessa on esitetty kritiikkiä - erityisesti Hill Cumorahin sijainnin ympärillä, jonka useimmat mormonit pitävät lopullisesti tunnistettuna New Yorkin sijainniksi. Mesoamerican Limited Geography -mallissa tämä edellyttäisi, että on olemassa kaksi Cumorahia (joita jotkut pitävät hulluna [169]).

    Finger Lakes Rajoitettu maantiede Malli Muokkaa

    Jotkut mormonien pahoittelut katsovat, että Mormonin kirjan tapahtumat tapahtuivat pienellä alueella New Yorkin Finger Lakes -alueella ja sen ympäristössä. Osa teoriaa perustuu Joseph Smithin ja muiden kirkon johtajien lausuntoihin. [170] [171] [172] [173] [174] [175]

    Mormonien anteeksipyyntöjen mukaan alla olevat arkeologiset todisteet tukevat väitteitä siitä, että New Yorkin Finger Lakes -alueella on aitoja Mormonin kirjan sivustoja:

    • Mormonitutkija Hugh Nibley kiinnitti huomion Pohjois -Amerikan kukkularakentajiin "erinomaisena kuvauksena Mormonin kirjan vahvista paikoista". [176]

    Etelä -Amerikan rajoitettu maantieteellinen malli Muokkaa

    Erään Joseph Smithin neuvonantajan ja kirjanoppineen Frederick G.Williamsin käsialalla kirjoitettu asiakirja väittää, että Lehin kansa laskeutui Etelä -Amerikkaan 30 asteen eteläisellä leveysasteella, joka on Coquimbo Bay, Chile. Tämän asiakirjan historian ja alkuperän analyysi ei osoita, että se on peräisin Joseph Smithiltä ja näyttää olevan vain mielipide tuntemattomasta lähteestä. [177]

    Arkeologiset todisteet suurista populaatioista Muokkaa

    Mormonitutkijat ovat arvioineet, että eri aikoina Mormonin kirjan historiassa kirjassa käsitellyt sivilisaatiopopulaatiot vaihtelivat 300 000 - 1,5 miljoonan ihmisen välillä. [178] Myöhäisen jaredilaisen sivilisaation koko oli vielä suurempi. Mormonin kirjan mukaan viimeinen sota, joka tuhosi jaredilaiset, johti ainakin kahden miljoonan ihmisen kuolemaan. [179]

    Mormonin kirjan väestöarvioista käy ilmi, että kuvatut sivilisaatiot ovat kooltaan verrattavissa muinaisen Egyptin, antiikin Kreikan, antiikin Rooman ja mayojen sivilisaatioihin. Tällaiset sivilisaatiot jättivät lukuisia esineitä hakattujen kiviraunioiden, hautojen, temppelien, pyramidien, teiden, kaarien, seinien, freskojen, patsaiden, maljakoiden ja kolikoiden muodossa. Merkittävä BYU-professori Hugh Nibley tiivisti Mormonin kirjassa kuvattujen maa-, puu- ja metallityöjärjestöjen aiheuttaman arkeologisen ongelman:

    Meidän ei pitäisi olla yllättyneitä raunioiden puutteesta Amerikassa yleensä. Itse asiassa tunnistettavien jäännösten niukkuus Vanhassa maailmassa on vieläkin vaikuttavampaa. Kun otetaan huomioon heidän sivilisaationsa luonne, ei pitäisi olla hämmästynyt, jos nefiläiset eivät jättäneet meille mitään raunioita. Ihmiset aliarvioivat tavaroiden katoamismahdollisuuden eivätkä ymmärrä, että muinaiset eivät melkein koskaan rakentaneet kivestä. Monet suuret sivilisaatiot, jotka ovat jättäneet merkittävän jäljen historiaan ja kirjallisuuteen, eivät ole jättäneet jälkeensä yhtään tunnistettavaa jälkeä itsestään. Meidän on lakattava etsimästä vääriä asioita. [180]

    Olemassa olevat vanhat tietueet Uuden maailman editoinnista

    National Geographic Society on todennut: "Raportteja muinaisen egyptiläisen heprean kielen löydöistä ja muista vanhan maailman kirjoituksista Uudessa maailmassa Kolumbiaa edeltävissä yhteyksissä on esiintynyt usein sanomalehdissä, aikakauslehdissä ja sensaatiomaisissa kirjoissa. Mikään näistä väitteistä ei ole kestänyt Hyvämaineisten tutkijoiden suorittama tutkimus. Mitään vanhan maailman kirjoitustapoja käyttäviä kirjoituksia ei ole osoitettu esiintyvän missään Amerikan osassa ennen vuotta 1492 lukuun ottamatta muutamia norjalaisia ​​riimukiviä, joita on löydetty Grönlannista. " [114]

    Vanhassa maailmassa menetettiin muinaisia ​​kirjoituksia, mukaan lukien tahalliset tai tahattomat tulipalot, sodat, maanjäristykset ja tulvat. Samanlaisia ​​tappioita tapahtui myös Uudessa maailmassa. Suuri osa kolumbialaisen Mayan kirjallisuudesta tuhoutui Espanjan valloituksen aikana 1500-luvulla. [181] Michael Coe totesi tältä osin:

    Siitä huolimatta tietämyksemme muinaisesta maya -ajattelusta on edustettava vain pientä murto -osaa koko kuvasta, sillä tuhansista kirjoista, joihin heidän oppimisensa ja rituaalinsa koko laajuus on tallennettu, vain neljä on säilynyt nykyaikaan (ikään kuin kaikki tämä jälkipolvet tiesivät, että meidän olisi perustuttava kolmeen rukouskirjaan ja Pyhiinvaeltajan edistyminen). [182]

    Maya -sivilisaatio jätti jälkeensä myös suuren joukon kirjoituksia (yli kymmenentuhatta tunnettua), jotka on kirjoitettu Maya -käsikirjoituksessa, joista varhaisin on peräisin noin 3. vuosisadalta eKr, ja suurin osa on kirjoitettu klassisella kaudella (n. 250–900) ILMOITUS). [183] ​​Mayalainen stipendi pystyy nyt tulkitsemaan suuren osan näistä kirjoituksista. Nämä merkinnät liittyvät pääasiassa mayojen hallitsijoiden toimintaan ja merkittävien tapahtumien muistamiseen, ja vanhin tunnettu Long Count -päivämäärä, joka vastaa 7. joulukuuta 36 eaa, on kirjattu Chiapa de Corzoon Stela 2 Chiapasin keskustassa. [184] Mitään näistä kirjoituksista ei ole korreloitu Mormonin kirjan tapahtumien, paikkojen tai hallitsijoiden kanssa. [185]

    Eräs mormonitutkija on viitannut muinaisiin mesoamerikkalaisiin kertomuksiin, jotka näyttävät olevan rinnakkaisia ​​tapahtumia, jotka on tallennettu Mormonin kirjaan. [186]

    Jaredilaiset ja Olmec Edit

    Mormonin kirjassa kuvatuista jaredilaisista ei ole arkeologisia todisteita, jotka valtavirran arkeologit hyväksyvät. Jotkut mormonitutkijat uskovat kuitenkin, että jaredilaiset olivat Olmecin sivilisaatiota [187] [188], vaikka tätä teoriaa tukevat arkeologiset todisteet ovat kiistanalaisia ​​ja epäsuoria.

    Mormonin kirjan jaredilaisten tunnistetaan sijaitsevan pääasiassa pohjoisessa sijaitsevassa maassa eteläsuuntaisen maan sijasta, [189] kuitenkaan jaredilaisille ei ole keskusteltu siitä, missä maan jakautumisraja pohjoiseen ja maa etelään oli.

    Mormonin kirjassa ei mainita päivämäärää, jolloin jaredilaisia ​​pidettäisiin sivilisaationa. Jaredilaisen sivilisaation Yhdysvaltojen liittoalueella sanotaan olevan tuhoutunut kokonaan sisällissodan seurauksena jonkin aikaa sen jälkeen (jopa 400 eaa.). [190] Lehin puolueen sanotaan saapuneen uuteen maailmaan (noin 590 eaa.). Olmec -sivilisaatio kukoisti Mesoamerikassa esiklassisen ajanjakson aikana, 1200 -luvulta noin 400 eKr.

    Nefiläiset Muokkaa

    Mikään Keski- tai Etelä -Amerikan sivilisaatio ei tunnu korreloivan Mormonin kirjan nefiläisten kanssa. Mormonin kirjassa ei mainita lamanilaisia ​​tai nefiläisiä pystyttämässä vaikuttavia hakattuja kiviteoksia, kuten mayat tai eri Etelä -Amerikan kansat. [191] Jotkut uskovat, että nefiläiset asuivat Suurten järvien alueella. [192] Tällä alueella tiedettiin olevan lukuisia maan ja puun alkuperäiskansojen linnoituksia. [193]

    Sotilaalliset linnoitukset Muokkaa

    Mormonin kirjassa on kymmenen tapausta, joissa kaupunkien kuvataan sisältävän puolustavia linnoituksia. Esimerkiksi Alma 52: 2 kuvaa kuinka lamanilaiset "etsivät suojaa linnoituksiltaan" Mulekin kaupungissa. [194]

    Eräs arkeologi on havainnut muinaisten Mesoamerikan puolustuslinnoitusten olemassaolon. [195] Erään LDS Church -lehden artikkelin mukaan Yucatánin niemimaalla on sotilaallisia linnoituksia. [196] [197] Heartland -mallin kannattajat ovat pitäneet ironista, että "Moronien" alkuperäiskansojen puolustusteosten löytäminen niin kauas Cumorahista, [198] kun tällaisten teosten tiedetään olleen olemassa New Yorkissa, on etsittävä niin paljon vaivaa. . [199]

    Pyrkimykset korreloida esineitä Muokkaa

    Izapa Stela 5 Muokkaa

    1950 -luvun alussa M. Wells Jakeman BYU: n arkeologian osastolta ehdotti, että Stela 5: lle Izapassa veistetty monimutkainen kohtaus oli kuvaus Mormonin kirjan tapahtumasta nimeltä "Lehin unelma", jossa on visio elämän puusta . [200] Tämän tulkinnan kiistävät muut mormoni- ja ei-mormonitutkijat. [201] Julia Guernsey Kappelman, lopullisen Izapan -kulttuuria käsittelevän teoksen kirjoittaja, toteaa, että Jakemanin tutkimus "vääristää ilmeisen uskonnollisen asialistan, joka ei ottanut huomioon Izapa Stela 5: n perintöä". [202]

    Muut esineet Muokkaa

    Sorenson väittää, että yksi esine, La Venta Stela 3, kuvaa ihmistä, jolla on semiittisiä piirteitä ("iskevä parta ja nokkainen nenä"). [203] Mormonitutkijat, kuten Robin Heyworth, ovat väittäneet, että Copan Stela B kuvaa norsuja [204] [205] muut, kuten Alfred M Tozzer ja Glover M Allen, väittävät siinä arat. [206] [207]


    Yhteisön arvostelut

    Tämä kirja tulee kriittiseen aikaan käsittäessämme omaa menneisyyttämme. Viimeisten kymmenen vuoden arkeologiset löydöt ovat järkyttäneet pitkään pidettyjä oppeja ja alkaneet saada aikaan radikaalin muutoksen käsityksessämme itsestämme ja paikastamme muinaisten esi -isiemme keskuudessa.

    Seinät hajoavat perinteisesti pilaantuneiden akateemisten tieteenalojen, kuten geologian, merentutkimuksen, tähtitieteen, radiologian ja antropologian, ja jopa uskonnon, välillä, minkä seurauksena todistusaineisto kasvaa monille ideoille. oma menneisyys. Arkeologiset löydöt viimeisten kymmenen vuoden aikana ovat järkyttäneet pitkään pidettyjä oppeja ja alkaneet saada aikaan radikaalin muutoksen käsityksessämme itsestämme ja paikastamme muinaisten esi -isiemme keskuudessa.

    Seinät hajoavat perinteisesti piilotettujen akateemisten tieteenalojen, kuten geologian, meritieteen, tähtitieteen, radiologian ja antropologian, ja jopa uskonnon, välillä, mikä johtaa yhä useampaan todistusaineistoon monille ideoille, jotka on aiemmin hylätty "reunana" tai "pseudotieteenä" .

    Tämä kasvava näyttö antaa nykypäivän tutkijoille paljon vankemman perustan kuin edellisen sukupolven tutkijat. Paljon vähemmän spekulointia tarvitaan, ja tuloksena olevat tilat ovat paljon perustellumpia ja toistettavissa, perustuen sellaisten kirjoittajien kuten Graham Hancockin, Robert Schochin ja Andrew Collinsin havaintoihin ja sisällyttämällä muinaiset kirjoitukset ja mytologiset tarinat sekä lukemattomia esimerkkejä vertaisarvioiduista tieteellisistä julkaisuista .

    Mytologiat ovat tulossa täyteen ympyrään, integroimalla muinaiset arkkityypit sellaisiin moderneihin tarinoihin kuin ”Vartijat” ja “Kostajat”, ja ovet avautuvat modernille arkeologialle murtautumaan uuden aikakauden kynnykselle, jossa kokonaisvaltainen, hengellinen ja arkkityyppinen tietoisuus paljastaa uusia kerroksia muinaisista viisaus unohdettu kauan.

    Willis ja muut hänen kaltaiset valaistuneet tutkijat pystyvät kyseiseen ympäristöön esittämään vaarallisia ja tärkeitä kysymyksiä. Vaarallista, koska dogmaattinen oppi vapisee heidän edessään. Olennaista siinä mielessä, että elämämme, tai ehkä minun pitäisi sanoa, että elämämme riippuu heistä. Ei kuitenkaan vastauksissa. Mutta pikemminkin kyseenalaistamisesta.
    Tätä kirjaa suositellaan kaikille, jotka ovat kiinnostuneita joko arkeologiasta, mytologiasta tai hengellisyydestä. Itse asiassa sitä voitaisiin pitää täydellisenä hyppypisteenä kaikille, joilla on tausta jollakin näistä aloista ja joilla ei ole paljon kokemusta kahdella muulla alalla. Tässä risteyksessä Willisillä on melko ainutlaatuinen asema, ja hän ammentaa ja yhdistää erilaisia ​​käsitteitä tavalla, jota en ole nähnyt muualla.

    Gobekli Tepe, Apache-legenda, Nephilimistä Bigfootiin, Denisovans, Messias, matelijat, Willis torjuu kaikenlaisia ​​myyttejä ja arkkityyppejä todisteiden pohjalta ja mieli avoin induktiiviselle tulkinnalle pikemminkin kuin asialistalla se on liian yleistä tutkijoiden keskuudessa. Hän tutkii todisteita ja katsoo sitten niiden taakse ja alle sen, mikä saattaa olla vielä paljastamatta. Tässä kirjassa käsitellään niin monia aiheita, että on mahdotonta mennä syvälle moniin. Tämä antaa lukijalle suuren mahdollisuuden löytää lisää. Olen ollut monien keskusteltujen aiheiden fani ja tutkija, mutta löysin täältä paljon tuoretta google -polttoainetta, kun Willis toi esiin monia asioita, joista en ollut vielä kuullut. Tämä kirja on viite, johon palaan yhä uudelleen, enkä malta odottaa, että pääsen lukemaan Jimin muut kirjat. . lisää