Kansainvälinen kongressi "Keskiajan eskatologia"

Kansainvälinen kongressi


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kansainvälinen kongressi "Keskiajan eskatologia" Se pidetään Santiago de Compostelassa 28. ja 29. heinäkuuta 2020.

Eskatologia on yksi keskiaikaisen kristillisen kulttuurin keskeisistä osista. Maailman loppu, viimeinen tuomio, pelastus, messianismi, Antikristus, apokalyptismi ja tuhatvuotisuus, ovat olennaisia ​​osia siinä, mitä voimme yleisesti kutsua "keskiaikaiseksi eskatologiaksi".

Tuossa maailmankaikkeudessa Antikristuksen saapuminen edelsi lopullista tuomiota ja maailman loppua. Tämä propitoitti ennustusten ilmestymistä ja se stimuloi nykyisen "odottamisen" mukauttamista pelastuksen tai tuomitsemisen tulevaisuuden funktiona lopullisen tuomion horisontin kanssa.

Tämä keskiaikainen eskatologinen skenaario löytyy hajallaan tapahtumista, tekijöistä, teksteistä, sosiaalisista liikkeistä tai kulttuuri- ja taiteellisista esityksistä.

Mitä tulee tapahtumiin, meillä on esimerkiksi myöhäiskeskiajan pelot ja pelot kiteytynyt «vuoden kauhut tuhat«, Odotukset maailman lopusta 1100-luvulla,«Investiture-valitus", joskus Antikristukseen liittyviä katastrofeja tai viimeiselle keisarille, Vuoden 1378 suuri skisma, tai monia muita erityyppisiä tapahtumia, jotka voimme sijoittaa keskiaikaisen lännen eri tiloihin ja jotka on tulkittu eskatologisilla avaimilla.

Toisessa mielessä löydämme myös itsemme eskatologiset mekanismit keskiaikaisissa teksteissä, tekijöissä ja ajattelijoissa. Voimme tunnistaa nämä finalistijäljet Beatus Liebanasta ja Asturian profeetallisessa aikakirjassa ja myös De Liutprand, Raoul Glaber, Adémar de Chabannes tai Helgaud.

Jo 1200-luvun jälkeen spekulaatiot tulevaisuudesta tapahtuivat edelleen.

Erottui Gerhoh Reichersbergistä, Hildegard Bingenistä ja ennen kaikkea Joaquin de Fiore, jolla oli 1200-luvulla paljon vaikutusta fransiskaanikunnan sisällä sellaisissa kirjoittajissa kuin Pedro Olivi, Ubertino de Casale, Ramón Llull, Arnau de Vilanova tai Juan de Rocatallada.

Myöhemmin se olisi lisättävä Vicente Ferrer, Manfredo de Verceil tai Bernardino de Siena muiden joukossa. Jopa jotkut kirjoittajat ja tekstit sisältävät eskatologisia periaatteita ilman, että tämä on heidän pääkäsityksensä.

Tämä koskee tiettyjä aikakirjoja, historiaa, vuosikirjoja ja muita tekstityypologioita (tutkielmia, prinssien peilejä, matkakirjoja jne.).

Viitaten sosiaalisiin liikkeisiin, me tunnistamme perusteellisesti 1300-luvulta lähtien erilaisia ​​harhaoppisia kouristuksia ja kapinoita, joissa eskatologisia ideoita syntyy, esimerkiksi Apostoliset, Beguines, Beguines tai Hussites joidenkin muiden joukossa.

Lopuksi edustus eskatologiset kuvat siunatuissa tai pienikokoisissa teksteissä ja lopullisten tuomioiden esitykset arkkitehtuurissa ovat tässä kongressissa tutkittavan ongelman taiteellinen versio.

Niin, kansainvälisen kongressin "Keskiajan eskatologia" kautta, haluamme tarjota mahdollisuuden pohtia näitä ja muita eskatologisia perustuksia, joita voidaan ehdottaa, sekä kuvailevasta ja analyyttisestä näkökulmasta että sekä käytännöstä että teoriasta.

Sieltä voimme kysyä itseltämme, mitkä ovat sen aikomukset ja mitkä eskatologiset merkitykset on annettu sille erilaisissa yhteyksissä ja tiloissa.

Kongressilla on monialainen tehtävä, ja sen tarkoituksena on stimuloida historian, taidehistorian, filologian, filosofian ja valtiotieteiden tutkijoiden osallistumista.

Tavoitteena on koota yhteen erilaisia ​​visioita edistääkseen teoreettista ja käytännön pohdintaa eskatologisista käsitteistä, niiden merkityksistä ja käytöstä.

Kaiken tämän perusteella Tärkeimmät pylväät, joihin kongressi rakennetaan, tulee olemaan:

  • Tapahtumien (ja / tai niiden tulkintojen) tutkimus eskatologisella varauksella.
  • Reflektio kirjoittajiin ajatellen tai eskatologisen matriisin läsnä ollessa.
  • Tutkimus liittyen eskatologisiin teksteihin (aikakirjat, historia, vuosikirja, apokalyptinen tutkielma, saarnat, kommentit jne.), Niiden levitykseen ja lähteisiin.
  • Tutkimus eskatologian sosiaalisista ja henkisistä seurauksista sosiaalisissa liikkeissä ja keskiaikaisissa kapinoissa.
  • Keskiaikaisen taiteellisen esityksen analyysi kirjallisuudesta (matkakirjat, runot, teatteri jne.) Ja taiteesta (maalaus, arkkitehtuuri ja veistos).
  • Keskiajan eskatologisten käsitteiden, kuten aika, tila, pelastus, pelko, profetismi tai messianismi, tutkiminen mm.
  • Teoreettinen tai historiografinen tutkimus altistuneista eri aiheista.
  • Eskatologian vastaanotto keskiajan jälkeisinä aikoina ja lähitulevaisuudessa (elokuva, sarjat, romaanit, sarjakuvat ja videopelit).

Viestintä

Osallistujat lähettävät viestintäehdotukset järjestelykomitealle ennen 15. toukokuuta 2020. Kun ehdotus on vastaanotettu, tiedekomitea arvioi ne ja ilmoittaa, jos se on hyväksytty viikon kuluessa.

Siten viestitsijä voi rekisteröidä ja varata majoituksen Santiago de Compostelan yliopiston yliopiston asuinpaikassa (jos se kiinnostaa häntä).

Viestit lähetetään sähköpostiosoitteeseen: [email protected] Liitteenä on Word-muodossa oleva asiakirja, joka sisältää:

-Nimi

- Tekijä

-Yhteenveto (enintään 1 sivu)

-Lyhyt CV (enintään kymmenen riviä)

Viestintää voidaan lähettää galicia, espanja, katalaani, portugali, ranska, englanti ja italia.

Ilmoittautuminen Kansainvälinen kongressi "Keskiajan eskatologia"

Viestintä:

- Osallistujat (todistuksen kanssa): 10 euroa

- Osallistujat (ilman todistusta): ilmainen

Julkaisu

Tiedonannot julkaistaan ​​kirjassa. Kaikki sen luvut läpäisevät sokean vertaisarvioinnin.

Päivämäärät

- 15. toukokuuta 2020 asti: ehdotusten vastaanottaminen.

- 15. kesäkuuta 2020 asti: ilmoittautuminen kongressiin.

- 27. ja 28. heinäkuuta 2020: kongressin juhla.

Paikka Kansainvälinen kongressi "Keskiajan eskatologia"

Se pidetään Maantieteiden ja historian tiedekunta 28. ja 29. heinäkuuta 2020.

Majoitukset

Järjestäjätoimikunta on hoitanut huoneiden varaamisen yliopiston residenssipalvelussa. Hinta on 33 euroa yhden hengen huoneesta ja 53 jaetusta huoneesta. Annamme ohjeet huoneiden varaamiseen ja maksamiseen pian.

Täällä voit käyttää kongressin verkkosivustoa.


Video: Ruotsin vallan saapuminen Suomeen