Jumalien ja jumalattareiden ja jättiläisten taistelu

Jumalien ja jumalattareiden ja jättiläisten taistelu


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Pohjoismaisen mytologian jättiläiset

Skandinaavisessa mytologiassa on erilaisia ​​olentoja: jumalat, ihmisiä, kääpiöt, tonttuja, trollejaja jättiläisiä. Näistä jumalat ja jättiläiset ovat näkyvimmin viikinkien myytteissä ja legendoissa. Monet ihmiset tuntevat joitakin jumalia, kuten Odin ja Thor. Mutta entä jättiläiset? Keitä he olivat?

Skandinaavisen mytologian jättiläiset saivat yliluonnollisen voiman kuin norjalaiset jumalat, ja heidän jumala -vastineidensa tavoin heillä oli myös puutteita, mukaan lukien, mutta ei rajoittuen, ylimielisyys, ahneus, mustasukkaisuus ja turhamaisuus. Yleensä skandinaavisen mytologian jumalat edustavat järjestystä, kun taas jotnarit liittyvät kaaokseen.

Jotta voisit täysin ymmärtää norjalaisen mytologian monimutkaiset ideologiat, sinun on arvostettava jotnarin roolia viikinkien historiassa. He olivat enemmän kuin vain vastustajia norjalaisissa myytteissä ja folioissa rakastetuille viikinkisankareille, kuten Odin, Thor, Heimdall ja Freyja. Norjalaiset jättiläiset ja jättiläiset olivat yhtä tärkeitä norjalaisen mytologian teokselle kuin suosittuja jumalia, joita viikingit kunnioittivat ja palvoivat.

Kiinnostaako norjalainen mytologia? Katso 14 suurta kirjaa norjalaisesta mytologiasta, jotka selittävät näiden muinaisten Skandinavian tarinoiden jumalia, sankareita ja roistoja.


Pohjoismaiset jättiläiset ja jumalat selitetty

Jättiläiset olivat jumalien, erityisesti Aesirin, tärkeimmät viholliset.

Pohjoismaisessa maailmassa kutsuttiin jättiläistä Jotun tai Iotun. On olemassa useita erilaisia ​​jättiläisiä. Pakkasjätit olivat yleisimpiä jättiläisiä, joita he asuivat Jotunheimissa, joka on yksi yhdeksästä maailmasta. Jotunheimin pääkaupunki oli Utgard, pakkasjättiläiden linnoitus ja Utgard-Loki tai Utgardaloki. Usein kirjailijat yksinkertaisesti kutsuivat jättiläisten kotia Giantlandiksi.

Giantland tai Jotunheim oli oletettavasti suuri maailma, mutta vailla todellista fyysistä maantieteellistä sijaintia. Tiedämme vain, että Giantland oli Midgardin itäpuolella, erotettuna jokista ja metsästä, joka tunnetaan nimellä Jarnvid (Iron Wood). Jarnvidissa asuivat peikko-vaimot, jotka tunnetaan nimellä Jarnvidjur, ja he kasvattavat jättiläisiä susimuodoissa.

Jotunheimin alueella on monia muita paikkoja kuin Utgard. Jättiläinen Hrungnir asui Giantlandin rajalla, nimeltään Griotunagardar. Jättiläinen Thiassi asui Thrymheim -nimisellä vuorella tyttärensä Skadin kanssa.

Muut jättiläiset olivat Muspelheimissa asuvia palo -jättiläisiä. Palojättiläinen Surt hallitsi Muspelheimissa.

Huomaa, että jotkut jättiläiset olivat jumaloituneet suhteestaan ​​norjalaisiin jumaliin, kuten Jord, Grid, Gerd ja Rind. Näistä jättiläistytöistä tuli asyniur tai jumalattaria omassa oikeudessaan, joten olen luetellut joitain niistä tällä sivulla ja joitain Aesir -sivulla.

Monilla Aesirilla oli myös jättiläisten perintö, jossa ainakin yksi vanhemmista oli jättiläinen tai jättiläinen. Näitä olivat Odin, Thor, Tyr ja Heimdall. Ehkä tärkein näistä jättiläisistä/jumalista oli Loki. Molemmat Lokin vanhemmat tulevat jättiläisten rodusta, mutta useimmat pitivät häntä Aesirin jumalana. Lokista tuli pakkasjättien johtaja Ragnarökin aikaan.

Jättiläisiä ja jättiläisiä kutsuttiin joskus peikoiksi ja peikkovaimoiksi.

Jättiläiset

Ensinnäkin Ymir oli kuusipäisen jättiläisen (nimetön) isä, jota ruokki jättiläinen lehmä Audumla. Audumla löysi ravintoa nuolemalla kiviä. Tästä ihmisen muotoisesta kivestä tuli ikivanha jumala nimeltä Buri. Buri oli toisen muinaisen jumalan (tai jättiläisen) Borin isä. Borista ja Bestlasta tuli kolmen jumalan vanhemmat: Odin, Vili ja Ve.

Odin ja hänen veljensä, Vili ja Ve, olivat tappaneet Ymirin. He käyttivät hänen kehoaan maailman (universumin) luomiseen. Hänen kalloaan käytettiin taivaan luomiseen ja kulmakarvojen luomiseen Midgardiin eli Lähi -maahan, ihmiskunnan kotiin.

Sen lisäksi, että Vafthrudnir on jättiläisen Imin poika, Vafthrudnirista ei tiedetä paljon. Häntä ei mainita missään muussa runossa.

Vafthrudnir oli mukana kysymysten ja vastausten pelissä itsensä ja Odinin välillä. Odin oli kuitenkin naamioitunut ihmisvaeltajaksi, kutsuen itseään Gagnradiksi ja etsien Vafthrudnirin viisautta. Vafthrudnir hyväksyi Gagnradin haasteen ja tunnisti Odinin vain runon lopussa, kun jättiläinen ei voinut vastata Odinin viimeiseen kysymykseen.

Asgardin ja#8217: n seinien rakennus
Alan Lee
Kuva, 1984

Juhlan aikana Thrym ja muut jättiläiset olivat hämmästyneitä nähdessään, että Thrymin morsian (Thor) söi härän, kahdeksan lohta ja kolme suurta sianlihaa. Loki teki typerän tekosyyn ja kertoi Thrymille, että Freyja ei ollut syönyt kahdeksaan päivään, koska hän oli innoissaan saadessaan häät jättiläisten kuninkaan kanssa. Kun Thrym kurkisti morsiamen verhon alle, jättiläinen otettiin takaisin Freyjan ja Thorin silmissä. Jälleen Thrym vaati selitystä Lokilta Loki vastasi, että Freyja oli vain innoissaan häistä.

Hrungnir omisti hevosen nimeltä Gullfaxi (“Golden Mane ”), joka oli Giantlandin nopein hevonen, mutta Odin kehui, että hänen hevosensa (Sleipnir) oli parempi.

Tämä johti siihen, että Hrungri julisti siirtävänsä Valhallan Jötunheimiin, tuhoavan Asgardin ja kaikki Aesir -jumalat paitsi Freyjan ja Sifin, jotka hän ottaisi sivuvaimoikseen.

Thor haastoi hänet kaksintaistelussa, mutta Hrungnir on tullut Asgardiin aseeton. Hrungnir käski Thoria tavata hänet Griotunagardarissa. Muut jättiläiset loivat savesta tehdyn jättiläisen, jota he kutsuivat Mokkurkalfiksi. He toivoivat käyttävänsä Mokkurkalfia Thorin pelottamiseen, ja valtava koko Mokkurkalfi oli yhdeksän liigan korkeus ja kolmen liigan leveys.

Hän oli aseistettuna suurella kivikivellä ja heitti sen Thorille. Vaikka Thor ’s Mjollnir rikkoi kivikiven puoliksi, yksi kappale jäi Thorin päähän. Mjollnir murskasi Hrungnirin kivipää ja putosi kuolleena Thorin kaulan päälle.

Thor ei voinut työntää Hrungniria pois hänestä, mutta Magni poisti Hrungnirin ruumiin isältään. Thor antoi Gullfaxin Magnille.

The Hymiskvida oli hiukan erilainen kuin Proosa Eddasta löydetty versio (kirjoittanut Snorri Sturluson. Runollinen versio kertoo, että hänellä oli taikapata, jonka Thorin täytyi noutaa, jotta he voisivat valmistaa lähes rajattoman määrän olutta Aegirin ja#8217s -juhliin. Snorri jätti kaikki yksityiskohdat juhlasta ja padasta pois tarinastaan.

Geirrod ja hänen kaksi tytärtään yrittivät tappaa Thorin. Vaikka Geirrod onnistui saamaan Thorin jättämään aseensa, Thor sai murtamattoman maagisen sauvan, voiman vyön ja rautahanskat Grid -nimiseltä jättiläiseltä. Thor voitti sauvan voittaakseen Geirrodin tyttäret ja rautahanskat (Járngreipr) tappamaan Geirrodin.

Katso Geirrod elokuvasta Of Thor and Giants saadaksesi lisätietoja Thorin ja#8217: n seikkailusta.

Thiassi pystyi muuttamaan itsensä kotkaksi. Thiassilla oli kaunis tytär nimeltä Skadi.

Thiassi oli jättiläinen, joka oli vanginnut Idunin, nuorten omenoiden hoitajan, Lokin avulla. Loki joutui myöhemmin pelastamaan Idunin. Thiassi jahti Lokia Asgardiin jättiläiskotkan muodossa, mutta Aesir tappoi hänet kulkiessaan Asgardin muurin yli.

Skadi olisi kostanut isälleen, jos Aesir ei olisi tehnyt rauhaa hänen kanssaan tarjoamalla hänelle Aesir -aviomiehen. Odin oli myös ottanut Thiassin silmät ja heittänyt ne taivaalle, ja kaksi uutta tähteä luotiin.

Suttung asetti tyttärensä Gunnlodin vartioimaan arvokasta simaa, mutta hän petti hänet, kun Odin seurusteli hänen kanssaan kolme yötä. Odin joi koko sumun kolmen päivän kuluttua ennen kuin hän pakeni Asgardiin. Suttung pystyi muuttamaan itsensä kotkaksi ja seurasi Odinia. Suttung ei kuitenkaan pystynyt vangitsemaan Odinia eikä ottamaan takaisin simaa.

Aspilian tuhosi joitain luostarin omistamia viljelysmaita. Aspilian haastoi apotin lähettämään hänelle soturin kohtaamaan hänet, jos munkit haluavat saada takaisin varastetun maan.

Tuolloin sankari Heimir oleskeli luostarissa katumaan menneitä syntejään. Heimir otti jälleen aseen ja tappoi jättiläisen miekallaan, Naglhringillä.

Giantesses

Skadi oli menossa sotaan Aesiria vastaan, kun jumalat tappoivat hänen isänsä. Aesir teki rauhan Skadin kanssa vain, jos joku heistä sai hänet nauramaan ja että hänellä oli mahdollisuus valita aviomies Aesirin joukosta.

Loki sai hänet nauramaan helposti, mutta aviomiehen valinta hieman vaikeammaksi. Skadi joutui valitsemaan uuden miehensä jalkojensa perusteella. Hän luuli, että hän valitsi kauniin Balderin, kun hän valitsi jumalan kauniilla jaloillaan. Sen sijaan hänen uusi aviomiehensä oli Njörd (Njord).

Avioliitto ei kestänyt kauan, koska Njörd asui mieluummin Noatunissa meren rannalla, kun taas Skadi piti parempana vuoristokotiaan Thrymheimissa, joten he erosivat. Joskus Skaldi erehtyi Freyrin ja Freyjan äidiksi. Skaldi kuvattiin yleensä heidän äitinsä.

Skadi oli myöhemmin naimisissa toisen Aesir -jumalan kanssa, nimeltään Ull. Kuitenkin, Ynglinga Saga, Snorri Sturluson kirjoitti, että kun Skadi avioitui uudelleen, hän oli naimisissa Odinin, ei Ullin kanssa, ja hänellä oli oletettavasti monia lapsia Odinin kanssa.

Gerdin ja joidenkin muiden jättiläisten tavoin Skaldista tuli jumalatar ja asyniur. Skadista tuli vuorten jumalatar tai hiihto ja lumikengät.

Skadi
Giovanni Caselli
Kuva, 1978

Freyr rakastui Gerdiin, kun hän istui Hlidskialfin, Odinin ja#8217: n valtaistuimella Valaskialf -salissa. Hlidskialf antoi henkilölle mahdollisuuden nähdä koko maailma etäisyydestä riippumatta. Freyr lähetti kilvenkantajansa, nimeltä Skirnir, houkuttelemaan häntä hänen puolestaan.

Aluksi Skirnir tarjosi Gerdille rikkaita lahjoja, joista hän kieltäytyi väittäen pitävänsä kaikista jumalista. Ei edes silloin, kun Skirnir uhkasi leikata päänsä Freyrin miekalla, aiheuta hänelle pelkoa. Vasta kun Skirnir uhkasi kiroilla tehdäkseen hänestä vanhan ja ruman, hän jopa harkitsi tapaavansa Freyrin yhdeksän päivän kuluttua Barri -nimisessä lehdessä.

Vaikka tarina ei koskaan sano, että Freyr ja Gerd menivät naimisiin, muut kirjailijat sanovat, että heillä oli poika nimeltä Fiolnir.

Gerd Skirnirin kanssa
H. Theaker
Kuva, 1920

Hänen nimensä tarkoittaa “ rautasaksoa ”. Hänen nimensä esiintyi Sturluson ’: n jättiläisluettelossa ja muutamassa Eddaic -kenningissä.

Jokainen vaikeus lisää Iarnsaxa ’s -tuulta Olafin isässä, joten kiitosta tulee.

Tässä, Iarnsaxa ’s tuuli tarkoittaa “ rohkeutta ”.

Hän punastui väsymyksestä Iarnsaxan ja#8230 tumman näköisen heinän kyljyksistä.

Frodi oli Fridleifin poika ja Skioldin pojanpoika. Skiold oli Tanskan dynastian perustaja, joka tunnettiin nimellä Skioldungs. Skiold oli Odinin poika.

Frodi oli kuuluisa kuningas, koska hän toi Frodin rauhan pohjoisiin maihin, aivan kuten hänen aikalaisensa Augustus toi Rooman Paxin (Rooman rauhan) Välimerelle ja muihin maakuntiin. Siksi Frodi eli Kristuksen aikaa.

Hänen asuinpaikkansa oli Tanskassa, mutta tuolloin hänen suvunsa kutsuttiin Gotlanniksi.

Hänen hallituskautensa toi valtakunnalle myös suurta rikkautta. Yksi syy Frodin valtavaan vaurauteen on se, että hän oli ostanut kaksi naisorjaa Ruotsin kuninkaalta Fiolnirilta työskentelemään myllyssä, jota kutsutaan ns. grotti. Tämä mylly voi tuottaa melkein mitä tahansa, ja yksi niistä asioista, joita mylly yleensä tuottaa kuninkaalle, on kulta. Tästä syystä kulta voidaan tunnistaa nimellä “Frodi ’s -ateria ja#8221.

Orjat olivat itse asiassa jättiläisiä. Heille ei annettu lepoa, ja ne tuottivat tavaraa toisensa perään.

Vaikka Frodin rauha päättyi, kun Mysing, merikuningas (viikinki), murhasi Frodin, tämä ei lopettanut Fenian ja Menian orjuutta. Mysing oli yhtä armoton kuin jättiläiset ja entinen mestari, hän pakotti Fenian ja Menian työskentelemään yötä päivää ilman lepoa. He jatkoivat työskentelyä tehtaalla, mutta Mysing ’: n laivalla. Mysing halusi suolaa eikä kultaa.


Thor, ukkosen jumala | Historia / Alkuperä / Faktat | Norjalainen mytologia

Odin oli jumalien päällikkö, mutta Thor saattoi olla suosituin. Muutamat asiantuntijat ovat väittäneet, että tämä johtui siitä, että Odin vaati satunnaisia ​​ihmisuhreja, kun taas Thor ei, mutta todellinen syy Thorin suosioon on melko ilmeinen. Vaikka Odin oli Allfather, ei ollut todellinen salaisuus, kuka hänen suosikkilapsensa olivat. Miehiä, joita hän suojeli, olivat kuninkaat, purkit, runoilijat ja lainsuojattomat-yksilöt (pikemminkin kuin yhtäläiset yhteisön jäsenet), jotka näkivät itsensä Odinin usein itsekeskeisessä toiminnassa. Toisaalta Thor oli kaiken hyvän hyvän suuri suojelija, kuten viikingit sen määritelivät. Siellä missä Odin oli viisas, Thor oli vahva. Siellä missä Odin oli ovela, Thor oli suoraviivainen ja vankkumaton. Kun Odin vaelsi yhdeksässä maailmassa etsiessään käsitystä salaperäisestä, Thor ratsasti taivaan yli vuohensa vetämissä vaunuissa, jotka murskasivat jättiläisi vasaralla. Thor oli iloinen soturi. Hän oli vääjäämätön, väsymätön ja luja. Jos Thor olisi kuolevainen, jokainen viikinki olisi halunnut nostaa hänen kanssaan ale -sarven. Hän oli vertauskuva, johon viikingit pyrkivät.

Todisteet Thorin suosiosta ja roolimalli -asemasta voidaan nähdä selvästi Islannissa, jossa yli neljänneksellä perustajaväestöstä oli jonkinlainen hänen nimensä (eli Thorkill, Thorgest jne.). Satoja Mjölnirin ("Salama", Thorin mahtava vasara) amuletteja on löydetty viikinkien haudoilta ja muista norjalaisista arkeologisista kohteista. Norsemenit jatkoivat näiden vasara -amulettien käyttöä myös kristinuskoon kääntymisen jälkeen, mikä viittaa siihen, että Thorin rooli sankarina ja suojaava vaikutus ei ole vähentynyt. Tietenkin hän on edelleen tässä roolissa kulttuurissamme.

Hänen kaksi lentävää vuohiaan (Tanngrisnir "hampaat paljaat" ja Tanngnjostr "hammashiomakone) vetivät Thorin vaunuja. Samoin hänen isänsä Odin vei vaunun, jonka vetää lentävä 8-jalkainen hevonen nimeltä Sleipnir. Monet uskovat, että Odin ja Thor olivat alkuperäisiä inspiraatioita Ja tietysti useimmat tietävät, että torstai -päivä tulee vanhasta norjasta Þorsdagr, eli "Thorin päivä".

Kukaan jumala ei ollut vahvempi kuin Thor. Jotkut jättiläiset olivat, mutta se vain teki haasteen lyödä heitä nautittavammaksi punaparraiselle jumalalle. Hänen vasara, Mjölnir, pystyi tuhoamaan vuoret, ja hän käytti sitä murskatakseen jättiläisten päät, jotka uhkasivat Asgardia (jumalien valtakunta) ja Midgardia (ihmiskunnan maailma). Kun viikingit näkivät taivaan vilkkuvan ja tunsivat myrskyn kohinan, he tiesivät, että Thor taistelee jälleen heidän puolestaan. Mutta Mjölnir ei ollut vain ase. Thor käytti Mjölniriä pyhittääkseen - eli palauttaakseen, pyhittääkseen tai siunatakseen. Mjölnirin avulla Thor voisi jopa herättää joitain asioita eloon. Thoria kutsuttiin häissä, syntymissä ja erityisissä seremonioissa näiden kykyjen suojaamiseksi ja pyhittämiseksi.

Thoria kutsutaan usein ukkosen jumalaksi. Tämä ei ole väärin, koska hänen nimensä tarkoittaa ”Ukkonen”, mutta hänen roolinsa oli sitä suurempi. Thor oli taivaan jumala, kuten Zeus tai Marduk, ja sääjumala. Thor oli Odinin ja Fyorgynin poika (kutsutaan myös nimellä Jord, samoin kuin muut nimet). Fyorgynia kutsutaan joissakin kertomuksissa jättiläiseksi, mutta näyttää siltä, ​​että se liittyy vanhempaan indoeurooppalaiseen Suuren äiti-jumalattaren perinteeseen. Se, että Thor oli tärkein miesjumala, jota vietettiin Julessa (talvipäivänseisausjuhla, jolla on hyvin syvät juuret), vahvistaa tätä yhdistystä.

He sanovat, että miehet menevät naimisiin äitinsä kaltaisten naisten kanssa, joten Thor meni naimisiin Sifin kanssa (yksi ainoista lempeistä, "mukavista tytöistä" jumalattarista, joka löytyy norjalaisesta myytistä), joka näyttää olevan myös maan/maatalouden jumalatar. Tässä on toinen syy Thorin suosioon ja merkitykseen tavallisten viikinkien elämässä. Viikingille suotuisa sää merellä voisi antaa heille suuria etuja vihollisiin (ja kilpailijoihin) verrattuna, kun taas huono sää voi olla tappava. Kun he palasivat kotimaahansa Skandinaviassa tai siirtokunnissaan, monet viikingit olivat maanviljelijöitä. Sää ja maan hedelmällisyyden (indoeurooppalaisten uskontojen mukaan usein avioliitto) suhde on juhlan tai nälänhädän perusta. Joten Thor ei vain suojele ihmiskuntaa jättiläisiltä - tuhoisilta kosmisilta/luonnonvoimilta - hänen ponnistelunsa ja suosionsa siunasivat heidät turvallisuudella merellä ja runsaudella maalla. Ei ole ihme, että häntä rakastettiin, palvottiin ja kunnioitettiin.

Vaikka Thor oli syvästi vahva, hän ei koskaan halunnut mennä ulos syvyydestään. Tarinoissa näemme usein hänen kulkevan kauas jättiläisen alueelle ilman mitään suojaa häntä kuin naamio. Eräässä tarinassa hän soutaa jättiläisveneen merelle, sen ulkopuolelle, missä kukaan muu on koskaan käynyt, jotta hän voisi taistella Jormugundin, World-Coiling Serpentin kanssa.

Tämä tarina tai sen takana olevat inspiraatiot voivat olla yksi syy vanhoihin karttoihin "tässä lohikäärmeitä"kaiverrettu tunnetun maailman vetisille reunoille. Tarinasta on epäselvää, tiesikö Thor jo, että tämä sama hirviö kohtalottiin hänen kuolemaansa, mutta taistelu oli niin pelottava, että Thorin mukana oleva jättiläinen katkaisi jumalan siiman ja Jormugund liukastui takaisin syvyyteen. Thor oli niin vihainen, että jättiläinen puuttui asiaan, että hän tappoi onneton kurja ja lähti inhottuneena kotiin. Tässä näemme jälleen viikingien arvot rohkeudesta ja etsinnästä sekä täydellisen suvaitsemattomuuden heikkouteen tai pelkuruuteen. .

Voimme nähdä viikinkiarvoja Thorin persoonallisuudessa. Thorilla oli suuri voima sekä ruumiissa että luonteessa. Voima oli välttämätön viikingille. Thor oli kiistatta alfa -uros, mutta hän oli myös tiimipelaaja - toinen välttämätön ominaisuus viikingille, jonka menestys tai epäonnistuminen riippui kyvystä työskennellä yhdessä laivalla ja kilviseinällä. Hänellä oli vahva yhteisöllisyys muiden jumaliensa kanssa. Hänellä oli väkivaltainen luonne, ja suurin osa hänen tarinoistaan ​​päätyi siihen, että hän halki halkeilevan jättiläisen kallon, mutta hän oli yleensä iloinen ja saattoi antaa anteeksi. Vaikka avioliiton ulkopuoliset Thorin lapset todistivat hänen kuumaverellisestä, virilisestä luonteestaan, hän oli pohjimmiltaan "perheen mies" ja suojelee kiivaasti vaimoaan. Thor oli se jumala, jonka puoleen muut jumalat usein kääntyivät ja johon he luottivat, ja näin kaikki hyvät viikingit haluaisivat hänen vertaistensa ajattelevan.

Suurin osa näistä ominaisuuksista on edelleen arvossa, ja Thorin arkkityyppi näkyy edelleen kirjojemme ja elokuviemme toiminta sankarissa. Thorista puuttuu täysin itseluottamus tai mikä tahansa "vastahakoinen sankari", joka on niin suosittu kulttuurissamme. Thorin etiikka, jonka hän tappoi ja miksi, on myös viikinkien jumala, eikä mikään nykyaikaisin ihminen olisi tyytyväinen sankareisiinsa.

Jokainen norjalainen mies ja nainen tietävät luultavasti kaikki Thorin tarinat ulkoa ja näkevät näistä tarinoista, mitä niiden pitäisi olla. Tämä korostaminen toimien toteuttamisesta, rajojen ylittämisestä ja kirkkauden löytämisestä taistelussa olivat osaltaan vaikuttavia tekijöitä sekä viikinkien leviämiselle että menestykselle. Tietenkin mallit ovat vain malleja, ja siellä oli epäilemättä paljon viikingit, jotka olivat Thorin vastakohta. Mutta rakkaimman jumalansa tarinoissa voimme nähdä, kuinka viikingit näkivät itsensä ja mitä he halusivat olla.

Kirjoittaja

David Gray Rodgers on palomies, jolla on kandidaatin tutkinto historiasta ja maisteri liiketaloudesta. Hän on julkaissut useita kirjoja, mm Viikingien pojat: Viikinkikauden legendaarinen historia (jonka uskomme olevan yksi parhaista viikinkien historian kirjoista koskaan koottu) ja Usurper: Romaani Rooman kukistumisesta

  1. McCoy, D. Viikinkihenki: Johdatus norjalaiseen mytologiaan ja uskontoon. Columbia. 2016
  2. McCoy, D. Pohjoismainen mytologia älykkäille ihmisille. Norse Mythology Käytetty 9. tammikuuta 2018. Norse-mythology.org
  3. Zolfagharifard, E.Hammer of Thor 'paljastui: 1000 vuotta vanhan amuletin riimut ratkaisevat mysteerin siitä, miksi viikinkien hurmaa käytettiin suojana. Päivittäinen posti. Julkaistu 1. heinäkuuta 2014. Käytetty 9. tammikuuta 2018 http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2676386/Hammer-Thor-unearthed-Runes-1-000-year-old-amulet-solve-mystery -Viking-hurmaa-kulunut-suojaus.html
  4. Brownworth, L.Merinsudet: Viikingien historia. Crux Publishing, Ltd. Iso -Britannia. 2014

Valokuvaviitteet

Puun veistäminen
https://sonsofvikings.com/products/hand-carved-thor-wall-hanging

Mjolnirin artefakti
https://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2676386/Hammer-Thor-unearthed-Runes-1-000-year-old-amulet-solve-mystery-Viking-charms-worn-protection.html

Thor taistelussa
Kirjoittanut Mårten Eskil Winge - 3gGd_ynWqGjGfQ Google Cultural Instituten enimmäis zoomaustasolla, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=22007120

Thor taistelee Jormungandria vastaan
Thor und die Midgardsschlange. Kohtaus Ragnarökista, viimeinen taistelu Thorin ja Jörmungandrin välillä. Julkaistu n. 1905. Doepler, Emil. n. 1905. Walhall, die Götterwelt der Germanen. Martin Oldenbourg, Berliini. Sivu 56. Käyttäjän valokuvaama ja rajaama: Haukurth.


Jumalien ja jumalattarien ja jättiläisten taistelu - Historia

Lopulta Lokin pimeä puoli osoittaa, että hän on läheisemmin yhteydessä jättiläisiin kuin jumaliin. Hän on sekä isä että äiti yliluonnollisten olentojen haudalle. Kolme hänen lastansa osoittautuu jumalien pahoinpitelyksi, vaikka yhdestä ja#8211 mystisestä hevosesta Sleipnirista tulee Odinin lauma. Paritellen ilkeän jättiläisen Angrbodan ("vahingontekijä") kanssa, Loki tuottaa kolme suurta norjalaisen mytologian hirviötä: Fenrir, Jörmungand ja Hel.

Fenrir ("fen-asukas") on jättiläinen ja ilkeä susi. Kun hän kasvaa pennusta, jumalat ymmärtävät, että hän on lopulta tarpeeksi suuri uhkaamaan heitä. He yrittävät sitoa hänet, mutta hän rikkoo kahdesti kahleet, joihin he sitovat hänet. Lopulta he esittävät hänelle kääpiön tekemän taikuuden kahvan ja haastavat hänet murtamaan sen. Hän suostuu antamaan heidän kokeilla sitä hänen kanssaan, kunhan yksi jumala laittaa kätensä suuhunsa vakuutuksena. Týr tarjoaa rohkeasti oikean kätensä, joka puretaan, kun joukkovelkakirjat osoittautuvat rikkomattomiksi. Snorri kirjoittaa tosiasiallisesti: "Kun susi potki, sidos vahvistui, ja mitä enemmän hän kamppaili, sitä kovemmaksi se tuli. Sitten he kaikki nauroivat paitsi Týr. Hän menetti kätensä." Susi pysyy sidottuna, pystyssä miekka leukojen välissä, kunnes hänet vapautetaan viimeisen Ragnarökin taistelun aikana, jossa hän tappaa Odinin.

Týr, kun hän selviää norjalaisesta mytologisesta joukosta, on arvoituksellinen hahmo, joka tunnetaan lähinnä tästä kohtaamisesta susi. Kuten kaikki muutkin jumalat, hänkin on vammainen ja menee viimeiseen taisteluun jättiläisten ja hirviöiden kanssa. Hänellä on vain yksi käsi, Odinilla on vain yksi silmä, Frey on luovuttanut taikamiekkansa ja hänen on taisteltava sarvella, ja Thorilla on vasara, jonka kahva on liian lyhyt. Týrin uskotaan olevan pienentynyt versio vanhemmasta taivaan jumalasta, varhaisesta germaanisesta jumalasta, jonka nimi on rekonstruoitu Tîwaziksi. Tämä jumala saattoi joskus olla tiettyjen heimojen ensisijainen jumala, koska hänen nimensä tarkoittaa "jumalaa" ja liittyy sekä kreikkalaiseen Zeukseen että latinalaiseen deus.

Jörmungand ("mahtava sauva") on Midgard -käärme, jättiläinen käärme, joka sijaitsee valtamerien alla ja ympäröi maailmaa. Hänellä on useita hyökkäyksiä Thorin kanssa mytologiassa, ja häntä pidetään ukkosen jumalan arkkivihollisena. Ragnarökissa hänen viimeinen kilpailunsa Thorin kanssa johtaa molempien kuolemaan. Loki, sekä suden että käärmeen isänä, on kirjaimellisesti "pahan isä" ja hänen lapsensa tappavat kaksi pohjoismaisen kosmologian voimakkainta jumalaa.

Hel on jumalatar, joka hallitsee kuolleiden alamaailmaa, joka tunnetaan nimellä Niflheim ("sumu-koti"). Odin ja Freya jakavat kaatuneita sotureita ja Thor saa tavallisen kansan, Hel ottaa vastaan ​​sairauteen tai vanhuuteen kuolleet. Vanhojen viikinkien tiedettiin merkitsevän itsensä keihäänkärjellä viimeisinä hetkinään yrittäessään välttää "oljen kuoleman" ja#8211 häikäilemättömän lopun makaamalla oljilla täytetyllä patjalla taistelun kuumuuden sijasta. Snorri kuvailee Heliä: "Hän on puoliksi musta ja puolet lihan värinen, joten hänet on helppo tunnistaa ja melko surullinen ja synkkä." Hänen hirviömäisten sisarustensa tavoin Hel auttaa vakuuttamaan jumalien tuhoutumisen riistämällä heiltä Baldurin, kirkkaan ja kauniin jumalan.

Emil Doeplerin Loki ja Höðr (1905)

Useat Eddic -runot viittaavat Baldurin tarinaan. Tarina alkaa jumalan unista omasta kuolemastaan. Hänen äitinsä Frigg on levoton valansa kaikesta, mistä he eivät vahingoita häntä - tulesta ja vedestä, metallista ja kivestä, eläimistä ja linnuista, taudeista ja myrkyistä, käärmeistä ja puista. Muut jumalat heittävät häntä aseilla ja kivillä, huvittamalla itseään, kun työkoneet katsovat vaarattomasti pois siunatusta jumalasta. Loki, joka on aina kateellinen, naamioituu naiseksi (hänet nähdään usein sukupuolen vaihtumassa) ja saa Friggiltä selville, että yksi asia, joka voi vahingoittaa Balduria, on misteli, jota jumalatar piti liian pienenä ja vaarattomana vaivautuakseen. Loki antaa tikanheiton jumalalle Höðrille, joka ei ole sokeutensa vuoksi voinut osallistua peliin. Höðr ("soturi") on toinen hahmo, jonka uskotaan polveutuvan vanhemmasta ja suuremmasta jumalasta, tässä tapauksessa sodan jumala näköjumalan jumalana, hän edustaa taistelun menestyksen mielivaltaista luonnetta. Loki munaa sokean jumalan päälle, joka heittää tikan ja tappaa välittömästi Baldurin.

Odin lähettää Hermóðin ("sotahenki"), joka on hänen poikansa tai palvelijansa, Helin luo tuomaan Baldurin takaisin elävien luo. Kuolleiden jumalatar on samaa mieltä, jos kaikki maailmassa oleva itkee hänen puolestaan. Kaikki tekee, paitsi yksi ilkeä jättiläinen, jonka epäillään olevan naamioitu Loki. Jumalat menettävät Baldurin ikuisesti, ja Snorri sanoo: "Odin otti tappion vaikeimmin, koska hän tiesi selvimmin, kuinka suuri vahinko ja puute oli" sisarille Baldurin kuolemassa ". Yleensä tämän katsotaan tarkoittavan sitä, että Baldurin kuolema merkitsee Ragnarökin alkua, mutta se on järkevämpää, kun otetaan huomioon jumalien haitta, kun he tulevat viimeiseen taisteluunsa, heiltä riistetään paitsi ruumiinosat ja aseet, myös heidän kirkkain liittolaisensa , valojumala, joka olisi voinut taistella pimeyden voimia vastaan.

Balduria voidaan pitää myös auringon tai kesän jumalana. Kun hän laskeutuu, kuten aurinko yöllä tai kesä talvella, maailma "itkee" ja kaste ja pakkanen näkyvät kaikessa ja hänen kirkkautensa ja lämmönsä rakastavat kaikkea. Runossa Völuspá, profeetta kuvailee uuden maailman syntymistä Ragnarökin tuhon jälkeen:

Uudella aikakaudella, ilman jättiläisiä ja hirviöitä, tappaja ja uhri elävät yhdessä sopusoinnussa, kaikki väärät asiat on anteeksi annettu.

Sigyn ja Loki, Emil Doepler (1905)

Baldurin kuoleman ja Helin vangitsemisen jälkeen Loki pakenee, mutta lopulta vangitaan. Tässä vaiheessa leikkisä temppuilija on poissa, ja Loki paljastuu jättiläiseksi ja jumalien kuolevaiseksi viholliseksi. Irsir murhaa pojan, jonka hän synnytti jumalatar Sigynin ("voittoisa tyttöystävä") kanssa, sitoa lapsen sisuksen avulla Loki kolmeen kivilaattaan ja ripustaa käärmeen yläpuolelle, joka tiputtaa myrkkyä Jumalan kasvoihin. Lokin uskollinen vaimo pitää kulhoa hänen päälläan saadakseen myrkkyä aina kun hän kääntyy sivuun tyhjentämään kulhon, myrkky tippuu hänen kasvoilleen ja hänen vääntymisensä aiheuttaa maanjäristyksiä ja#8211 viimeinen Just-So Story of God, joka liittyy nyt kallio ja maa alkuaineina.

Kun sidottu Fenrir vapautuu Ragnarökista, niin myös sidottu Loki. Mukaan Völuspá, Loki ohjaa mystistä alusta Naglfar ("ruumislaiva"), joka tuo kaikki jumalien viholliset viimeiseen taisteluun. Snorri kuvailee, kuinka raivostuneen Midgard -käärmeen lyöminen tulvii maailman ja että Naglfar ajaa vesillä. Profeetta Völuspá sanoo, että alus tulee idästä ja että sen matkustajat ovat "Muspellin ihmisiä". Muspell on tulen maa norjalaisessa luomistyytissä, mutta nimi on peräisin vanhasta yläsaksasta muspilli ("tuomiopäivä") – nimi, joka tässä mytologian vaiheessa on vihdoin järkevä. "Muspellin ihmiset" ovat jättiläisiä, jotka ovat väistämättä tulleet taistelemaan jumalia vastaan ​​ja lopettamaan kaiken. Hirveiden voimien kärjessä Loki on luopunut kaikista jumaluuden osa -alueista ja liittoutunut täysin jättiläisten kanssa.


Kuka voi pysäyttää Magnen nyt?

Kun hänen voimansa palasivat ja hän oli nyt varustettu vasaralla, joka oli kylvetty muinaisilla esineillä ja taottu ikuiseen liekkiin, Magne on voimakkaampi kuin koskaan. Jopa ilman vasaraa hänet nähtiin kelvollisena vastustajana Vidarille, joka näytti olevan tehokkain jutuleista. Tapa, jolla Fjor ja Ran hajautuvat pelastamaan itsensä Magneelta, osoittaa myös, että Jutul -perheen eloon jääneet jäsenet eivät ole hänelle sopivia. Niin, mikä voisi nyt olla ukkosen jumalan tiellä?

Paljon, näyttää. Magne ei edelleenkään ole rauhoittunut sen tosiasian kanssa, että jumalana hänet vaaditaan tappamaan. Hän vastustaa edelleen kiihkeästi tekoa pahana ja todennäköisesti arpi pysyvästi hänen vaikutuksensa Vidarin tappamiseen. Tämä on myös merkittävä näkökohta, jossa Magne on edelleen erilainen kuin norjalaisen mytologian Thor, ja kohdatessaan häikäilemättömät jättiläiset, jotka eivät epäröi tappaa häntä, hän saattaa olla epäedullisessa asemassa.

Magne viettelee myös Saxa, joka on osoittanut olevansa armottomasti ovela vallanhaussaan. Vaikka hän ei suostu liittymään häneen, hän pitää hänellä pehmeän kulman, jota hän todennäköisesti yrittää hyödyntää. Magne'n suurin uhka on kuitenkin hänen veljensä Laurits. Kuten Jotulille ilkikurinen puolijättiläinen selitti, hän on ainoa, joka tietää Magnen heikkoudesta. Tästä syystä Ran ja Fjor säästävät Lauritsia ja#8217 elämää. On todennäköistä, että pelastaakseen henkensä Laurits on suostunut auttamaan jutuleita kukistamaan Magne. Hän on myös turvassa tietäen, että Magne ei koskaan satuta häntä. Huolimatta hänen motiiveistaan, jotka ovat edelleen vaikeasti havaittavissa, Laurits on edelleen Magne ’: n haarniska.


Jumalien ja jumalattarien ja jättiläisten taistelu - Historia

Zeus ei aina ollut kreikkalaisten jumalien kuningas. Ouranos oli ensimmäisen sukupolven jumalien kuningas, mutta Kronos kukisti hänet, joka oli hänen poikansa. Kronos oli Zeuksen ja olympialaisten isä, ja myös hänen poikansa kukisti hänet. Jopa sen jälkeen, kun Zeus otti vastuulleen, seuraavat sukupolvet ja erilaiset jumalirodut kilpailivat edelleen Olympuksen hallitsemisesta.

Kun Zeus oli perustamassa itseään, Maa synnytti uuden, hirvittävän joukon jumalia, jättiläisiä, jotka syntyi taivaalta. Jättiläiset olivat korkeita kuin vuoret ja niin vahvoja, että ne olivat lyömättömiä. Olympian jumalat olivat antropomorfisia, mikä tarkoittaa, että he näyttivät paljon ihmisiltä ja naisilta. Mutta jättiläiset olivat pelottavia katsella. Apollodoruksen mukaan heidän takkuiset hiukset putosivat heidän päästään ja leuistaan ​​ja heillä oli lohikäärmevaaka jaloillaan.


Cleveland 78.59, Ullakko punainen hahmo lekythos, n. 480 eaa.
Karvainen jättiläinen Enkelados
Valokuva Clevelandin taidemuseosta

Mahtavimmat jättiläiset olivat Porphyrion ja Alkyoneus. Alkyoneus saattoi pysyä kuolemattomana niin kauan kuin hän taisteli syntymämaansa Pallenessa Traakian alueella. Rohkea häiriötekijä Alkyoneus uskalsi varastaa joitain Auringon omistamia lehmiä. Jättiläiset heittivät talon kokoisia lohkareita ja palavia tammia Olympus-vuorelle ajan kulumisen vuoksi. He eivät olleet vielä valmiita täysihyökkäykseen.

Kauan sitten jumalat olivat saaneet oraakkelin tai ennustuksen tulevaisuudesta. Tämä oraakkeli julisti, että jumalat voisivat tappaa jättiläiset vain, jos heillä olisi kuolevaisen apu. Tämä kuolevainen oli Hercules. The Earth, who was the mother of the Giants, learned this too, and she tried to prevent Hercules from going to help the gods.

But Zeus had a plan. First he forbade the Sun from shining, then the Moon and the Dawn. Before anyone knew what was happening, he sent Athena with her chariot to bring Hercules up to Mount Olympus.

Alkyoneus was climbing up Mount Olympus, leading the other Giants. Hercules came to the cliff where he could see the monstrous Giants approaching. He drew his bow and shot Alkyoneus with an arrow that sank completely into the giant's shoulder. The giant lost his grip and fell to the ground unconscious, with an enormous crash.


Toledo 1952.66, Attic black figure lekythos, c. 510 B.C.
The giant Alkyoneus, unconscious at the base of Olympus
Photograph by Maria Daniels, courtesy of the Toledo Museum of Art

Soon Alkyoneus began to revive. But before he woke up completely, Athena told Hercules that Alkyoneus would not die unless he was outside of his birthplace, in Thrace. So Hercules dragged Alkyoneus far away, and there he died.


Munich 2590, Attic red figure kylix, c. 525 B.C.
Hercules sneaking up on the unconscious giant Alkyoneus, with Hermes helping at right
Photograph copyright Staatl. Antikensammlungen und Glyptothek, München

Meanwhile, Porphyrion had reached the top of Olympus. He had Hera cornered between the rocks and the sheer cliff. When Porphyrion began to attack the goddess, Hera called for help. Zeus cast his thunderbolt at Porphyrion, leaving him dazed, and Hercules, who had just rejoined the battle, shot him dead with an arrow.


Louvre G 204, Attic red figure Nolan amphora, c. 470-460 B.C.
Zeus with his thunderbolt
Photograph by Maria Daniels, courtesy of the Musée du Louvre

Now all the gods and Giants entered the fight. Apollo shot one of the Giants in the right eye, and Hercules shot him in the left eye. Dionysos killed one by whacking him with his thyrsus, or staff. Hecate set another Giant on fire with torches. Hephaistos eliminated one by pelting him with white-hot metal.

Two of the Giants turned to flee. Athena caught the first one and imprisoned him under the island of Sicily Poseidon broke off a piece of the island of Cos and threw it at the other. Hermes wore Hades' helmet and slew a Giant as he ran away, and Artemis killed another. Even the Fates killed a couple of Giants, fighting with clubs made of bronze.

Finally it was all over. Zeus had struck down the rest of the Giants with his thunderbolts, and Hercules finished them off where they lay.


Munich 596, Chalcidian black figure hydria, c. 540 B.C.
Typhon, the monstrous Giant
Photograph copyright Staatl. Antikensammlungen und Glyptothek, München

Earth, who had seen her children slaughtered by Hercules and the gods, was enraged. She now brought forth Typhon, a super-Giant. Typhon was half man, half beast. He was larger and stronger that any of Earth's other children. He was so tall that he towered over the highest mountains, and his head often brushed the stars. He was of human form down to his thighs, but he had huge snake coils instead of legs. When the coils were drawn out, they reached all the way to his head and let out a loud hissing. One of his hands reached out to the west and the other to the east, and from them projected a hundred dragons' heads. His body was winged: scruffy hair streamed on the wind from his head and cheeks and fire flashed from his eyes. There would be a final contest between Typhon and Zeus, but that is another story.

  • Hercules and Hesione, the princess of Troy
  • Hercules and the struggle for the Delphic tripod
  • Hercules and the Giants

This exhibit is a subset of materials from the Perseus Project digital library and is copyrighted. Please send us your comments.


Viking Gods

The Vikings worshiped many gods and goddesses, each with their own personality and stories. Viking gods looked just like regular people and had their faults. These gods were not immortal, but they did live for a very long time with superhuman powers.

Norse gods belonged to two groups originally: the Aesir and the Vanir. Aesir gods were usually worshiped in connection with victory and war while the Vanir were connected with harvest and prosperity. These two families of gods were at war for a long time but eventually made peace.

The main gods of the Vikings were Odin, Thor, and Frey, but there were many minor gods like Loki. Viking or Norse gods lived in a kingdom in the sky called Asgard in palaces made of gold and silver. The largest of these palaces was Odin’s home called Valhalla. The Vikings believed that warriors who died bravely in battle were transported to Valhalla by Valkyries, or warrior women, where they feasted every night.Midgard or Middle Earth was another realm occupied by humans as well as elves, giants, dwarves, and goblins. The Norse believed most monsters in Midgard were invisible to humans, but not the gods. Midgard was connected to Asgard by a rainbow bridge called the Bifrost, which was guarded by the Viking god Heimdall.

The Vikings believed that the world was flat and surrounded by a large sea. At one time, the world was anchored in place by a giant tree called Yggdrasil or the world tree. Its branches reached into the heavens and its roots made their way to the land of the dead.

Most Vikings converted to Christianity by the 11th century, ending worship of the Viking gods.

Baldur
Baldur or Balder was the son of Odin and Frigg who owned the ship Hringhorn, the greatest ship in existence. Baldur the Good was beautiful and loved by everyone. He was known as a very gentle god, but he was tormented by dreams of terrible things that shouldn’t happen.

The only story of Baldur is the story of how he died. He went to Frigg to make a spell to protect him from harm after a terrible dream of his death. Unfortunately, the trickster Loki found out how to get through the spell and tricked another god into killing Baldur.

Fates
The Vikings believed in three goddesses called the Three Norns or the Fates. The Goddesses of Fate were named “What has been,” “What is,” and “What must be.” Vikings believed that each person was connected to their fate by a thread that was cut with scissors by the Norns when it was time for them to die.

The Viking Fates are practically the same as the Greek Fates. More than one thousand years before the Vikings, the Greeks had three goddesses called the Fates who did the same thing.

Freya and Frey
Freya and Frey were sister and brother and members of the Vanir family of gods. Freya was the goddess of love, war, and fertility and she was known for crying golden tears when she was sad, especially when Viking warriors died in battle. To make her happy, Odin allowed her to help half of the fallen warriors recover from their injuries while the other half were delivered to Odin’s Hall or Valhalla. Freya rode in a chariot pulled by two wild cats.

Frey was the leader of the elves and dwarves. He had a ship he could fold into his pocket and a sword that could battle on its own. He also rode a chariot, although his was pulled by a golden pig.

The English word Friday is named for Freya and mean’s Freya’s day.

Frigg
Frigg was the wife of Odin and the queen of the goddesses. She was the goddess of marriage and love and closely connected with the earth. Frigg was also known for her temper, once even driving Odin from his home and into exile after a fight. Despite that, Frigg and Odin had a happy marriage. Odin gave Frigg some of his wisdom and confided in her above everyone else.

Heimdall
Heimdall was the guardian of the Bifrost or the rainbow bridge connecting Middle Earth (where humans lived) with Asgard (the home of the gods). Heimdall had such great hearing, he could hear grass growing. He could also see for 100 miles. Heimdall was a son of Odin and he had nine mothers, all of them sisters.

Idunn
Idunn was a minor goddess but she did something very important for the Viking gods. As the goddess of beauty and youth, she grew magical golden apples that the gods ate to stay healthy and young. Without Idunn’s apples, the gods would age very fast.

Loki
Loki was the adopted son of Odin and a trickster. Loki was not technically a god he was actually the son of a fire giant whom Odin took as his own child. This shapeshifter god was very mischievous and turned himself into an old woman, a fish, a fly, and a horse in different myths. Loki loved to prank humans and other gods, but not always in a fun way. Sometimes his tricks resulted in someone’s death.

In one story, Loki tricked Odin’s wife Frigga into telling him how to kill Baldur. Frigga had cast a spell on Baldur to block anything that might hurt him from touching him. When other gods heard of the spell, they thought it was fun to use Baldur as a target for darts, knives, arrows, and axes because everything bounced off without harm. One day, Loki shapeshifted into an old woman and complimented Frigga on the spell. Happy with the compliment, Frigga revealed that the only thing she left out of the spell was mistletoe, saying mistletoe could do no harm and it wouldn’t be sporting to block everything. Loki cut a sharp point into a mistletoe twig and helped the blind god Hod have fun throwing objects at Baldur. Loki gave Hod the mistletoe stick that pierced Baldur’s heart.

Njord
Njord was a Norse god of the Vanir race who was very wealthy and had the power to give money and land to anyone he wanted. While he was the god of fertility, this job passed to his son, the god Frey. Njord was married to the giant Skad, the daughter of Thiasi. The Viking gods had killed Thiasi but offered to allow his daughter to marry a god as compensation, but she could only choose her husband among the gods by looking at their legs. When she saw a beautiful pair of legs, she was sure they belonged to Baldur and made her choice. It turned out that she chose Njord and they were married. They were not happy together and wanted to live in their own lands, not together. They eventually separated when Njord moved back to the sea and Skad returned to the giants.

Odin
Odin, or Woden, was one of the most important Viking gods. He was the god of knowledge, wisdom, war, and poetry and the ruler of the gods, which also earned him the name All-Father. Odin had two ravens named Hugin (Thought) and Munin (Mind) who sat on his shoulder. Every day, the ravens would fly around the world to spy on humans and monsters — and the other gods! Every night, they returned to Odin and reported everything they saw.

Odin was known to travel among regular people in disguise and went by many names. His hall, Valhalla, was a great palace with 640 doors. During Ragnarok or the end of the world, it was said that 960 warriors who had died in battle would come through each door to fight the giants. Odin was known to meddle in human affairs to stir up fighting. By doing this, he would have more warriors in Valhalla to fight by his side.

Odin loved knowledge and wasn’t satisfied with just his ravens. He made a deal with a wise and ancient giant named Mimir, trading one of his eyes in return for all of the world’s wisdom. This is why Odin is also called the One-Eyed God.

The English word Wednesday is named for Odin or Woden and comes from Old English for “Woden’s day.”

Sif
Sif was the wife of Thor and goddess of the harvest. Proud of her beautiful, long hair, Loki one day played a prank on her by cutting off her hair. She cried so much that her tears fell to Middle Earth and stopped the crops from growing. Loki then asked the dwarves to spin her new hair.

Thor
Thor was the son of Odin and the god of thunder, storms, and strength. Thor protected Asgard with a magical hammer that caused thunder and lightning. Thor was a major god of protection who protected not only Asgard but other realms from cold, hunger, and giants. He was also the strongest of the gods with his hammer, Mjölnir, the finest weapon among all gods and humans. His strength was also increased by his belt and iron gloves. Thor had one daughter (Thrudur) and two sons (Mangi and Modi).

Thor was in a constant battle with the giants and his hammer Mjölnir helped him fight. Once, the giants were able to steal Thor’s hammer and the gods became frightened that Thor would not get it back and the giants would break into Asgard. Loki then went to Freya who let him borrow a feather coat that allowed him to fly to the land of the giants. While there, he heard the giant Thrym say the hammer was being kept safe. Loki asked Thrym why he did such a foolish thing as stealing the hammer and the giant said they were desperate for a break. Thrym said he would accept Freya as payment for the hammer but Freya refused, saying Thor should marry the giant for being so foolish as to lose his weapon. Heimdall thought it was a great idea and they sent Thor back disguised as a bride. As soon as Thor got close to his hammer and before they married, he killed Thrym.

The English word Thursday is named for Thor and means “Thor’s day” in Old English.

Tyr
Tyr was a son of Odin and considered the bravest of all the gods. Tyr could decide the outcome of battles and he was often worshiped by warriors. Tyr was so brave that he would take risks even when he knew the odds were not in his favor. Tyr was also the god who upheld justice and law. While Tyr was considered a minor god, evidence shows he was once one of the major gods of the Norse people.

The only story remaining that features Tyr in a major role is the story of Fenrir the wolf. The dreadful wolf was only a puppy but growing very fast. The gods were afraid of the wolf and wanted to tie Fenrir up so he could not escape and hurt them. When Fenrir saw the chain, he was very suspicious and said he would only allow the chain to go around him if one of the gods agreed to put their arm in his mouth as a show of good faith. Only Tyr volunteered. When Fenrir discovered he could not escape the chain, he bit off Tyr’s arm.

The English word Tuesday is named for Tyr and comes from Old English for “Tyr’s day.”


What Does the Norse Apocalypse Tell Us?

The apocalyptic story of Ragnarok shows the battle between gods - with severe consequences for both humans and the gods. The humans are the ‘collateral damage’ in this war, much like in Hindu mythology. This distinguishes Ragnarok from the Christian apocalypse, in which humans are punished for not being loyal and faithful to God.

Mankind has been fascinated with the ‘end of times’ since as long as history has been recorded. In Christianity, it is the ‘Judgment Day’ described in the Book of Revelations in Judaism, it is the Acharit hayamim in Aztec mythology, it is the Legend of the Five Suns and in Hindu mythology, it is the Story of Avatars and the Man on the Horse.

Most of these myths maintain that when the world as we know it ends, a new incarnation of the world will be created. Are these myths and legends simply a metaphor for the cyclic nature of change seen in the rotations of day and night, the seasons, and the chains of life and death? Were they possibly based on real events in the ancient past? Or maybe they are meant to be a warning that humanity meet its end in the not so distant future?

Top Image: Ragnarok is a key event in Norse myth. Source: YouTube Screenshot


Tiamat Becomes the World

Finally, Marduk created the world using the remains of Tiamat,

He divided the monstrous shape and created marvels (from it) / He sliced her in half like a fish for drying: / Half of her he put up to roof the sky / Drew a bolt across and made a guard hold it / Her waters he arranged so that they could not escape. / … He opened the Euphrates and Tigris from her eyes, / … He piled clear-cut mountains from her udder, / Bored waterholes to drain off the catchwater. / He laid her tail across, tied it fast as the cosmic bond,

Neo-Assyrian cylinder seal impression from the eighth century BC identified by several sources as a possible depiction of the slaying of Tiamat from theEnûma Eliš.’ (Ben Pirard/ CC BY SA 3.0 )

Top image: Detail of ‘Tiamat.’ Source: Pearlpencil/ Deviant Art